..
- Издеваешься? - перебил её выводы Андрей. - Ты хочешь сказать, что музыка - это говно? Может быть, для представителей космоса это увлечение нелепо, но на Земле музыку ценят. И очень уважают композиторов, которые её сочиняют.
- Разве композиторы её сочиняют? - удивилась Иная. - Я вижу этот процесс по-другому. Эти композиторы просто одержимы Музой, которая есть не что иное, как один из многих эгрегоров, которые высасывают жизнь из этих композиторов. Согласись, что многие из них посвятили свою жизнь служению этому культу!
- Возможно это и так, - ответил её напарник, - но под таким углом зрения я не рассматривал музыкальную культуру. И люди не склонны именно так понимать музыку.
- А как люди её понимают? - с интересом спросила представитель Сириуса.
- В двух словах это трудно объяснить, но я попытаюсь - сказал Андрей. - Есть сочинения в минорных тонах, они вызывают грусть, печаль, скорбь... А сочинениям в мажоре сопутствуют радость, бодрость, хорошее настроение...
- Стало быть, музыка возбуждает эмоции! - откликнулась Иная. - Но и в этом случае, выделяемые людьми эмоции поглощаются эгрегорами. Очень простой механизм - люди вырабатывают эмоции, а невидимые Боги, или музы, их поглощают! Итак, композиторы создают механизм для возбуждения эмоциональной энергии, а люди эту энергию вырабатывают. Просто, как ток, получаемый от электродвигателя! И давно у людей принят этот культ?
- Как и любой культ, с незапамятных времен! - ответил Андрей. - Но, в таком случае, ты можешь считать всех деятелей культуры одержимыми своими музами, так ведь? В этот класс одержимых можно отнести и поэтов, и скульпторов, и художников. Более того, на земле есть огромные массы людей, одержимые религиозными культами. Существуют большие группы людей одержимых культами боевых искусств, где мастера буквально кланяются своим Богам. Я уж не говорю об одержимости пьяниц, наркозависимых людей, и вообще, всех, кто эмоционально зависим от избранной причины.
- Ну, вот, получается, что все люди чем-то одержимы! - заметила пришелица. - И ты уже видишь население людей на Земле почти как мы! Поэтому мы и хотим излечить человечество от этой одержимости...
- Стоп! - остановил её Андрей. - Люди просто не могут быть другими! Вот, предположим, мы снимем у людей генетическую цепочку, ответственную за агрессию. Ты мне говорила, что знаешь планеты, где населяющие её существа не знают войн и насилия, где существует только мир и любовь. Я не верю в это! Всюду должна быть противоположная сторона. Ничто не существует само по себе. Всё существует в связи. И там, где в сознательном существе появляется любовь - в подсознании осуществляется и проявляется ненависть. Разве не так?
- Так то оно так! - протянула Иная. - Но ведь недаром Всевышний Разум создал рай и ад. Поэтому те планеты, где существует мир и любовь, уравновешены планетами, где осуществляется непрерывные войны и ненависть.
- Ты хочешь сказать! - удивился её напарник, - что Земля это воплощение ада?
- А ты можешь назвать мне хоть один период в истории человечества? - спросила Иная - когда какой-нибудь народ не воевал против другого?
Андрей не мог назвать ни одного промежутка времени на Земле без войн.
- Пойдем, пройдемся к Неве! - предложил он. - Начинается белая ночь...
Инна поднялась с места и последовала за Андреем.
- Допустим, - сказал Андрей, - человечество будет лишено негативных эмоций и будут достойны рая. Но ведь и в раю они по примеру Творца будут что-то творить: композиторы - сочинять музыку, архитекторы - строить прекрасные дворцы и города, поэты - сочинять великолепные поэмы в стихах и тому подобное. Я уже читал где-то о том, как люди, избежавшие смерти, видели на том свете группы существ, созданных по творческим интересам. Разве не так?
- Это уже не люди! - ответила Иная. - Это гандхарвы, то есть - сущности, находящиеся в промежуточном состоянии между предыдущей и будущей жизнью. Но ты прав в одном, люди уже другими быть не могут. Люди таковы, каковыми они являются с доисторических времен. И ничто не может изменить их одержимость!
- Что же мы тогда стараемся? - не понял Андрей.
- Мы стараемся изменить не эмоции, не следствия, а причину! - ответила Иная. - Вспомни, Будда поступал таким же образом. Я имею в виду не царевича Гаутаму, а Будду, вселившегося в его тело с согласия Гаутамы. Разве Будда не изменил мир? Разве на востоке не возникла цивилизация, которая смогла достигнуть освобождения от всех зависимостей, делающих человека одержимым рабом своих желаний?
- Да, это так! - ответил Андрей. - Но, к сожалению, и она пришла в упадок под натиском объединенных сил Мары.
И единомагнитное существо, обнявшись, вышло к Неве, которая уже много веков омывала остров, на котором теперь стояла Петропавловская крепость.
Как всегда здесь было много гуляющих, среди которых было больше приезжего люда, чем коренных горожан.
Пришельцы не замечали времени, ибо находились в состоянии любви ко всему окружающему их. Встречные парочки (а одиноких в это время не было) уступали им дорогу, ибо не выдерживали энергетической волны, которая, подобно шквальному валу, сметала всё на своём пути.
- Выходит, - сказал Андрей после небольшой паузы, - что последователей Будды тоже можно причислить к классу одержимых этой божественной религией?
- Ни в коем случае! - возразила Инна. - Да будет тебе известно, что Будда - это не религиозный сан, не Бог, не Человек. Будда - это космическое состояние сознания. И буддизм - это не религия.
- Чем же тогда является буддизм?
- Легче сказать, чем он не является! - ответила Иная. - Буддизм не следует отождествлять ни с религией, ни с философией, ни с наукой, ни с социальными идеями типа коммунизма, нацизма, или фашизма. Его не следует смешивать ни с оккультизмом, ни с аскетизмом, ни с мистикой, и тому подобными течениями, хотя бы потому, что ни одно из них не приводит к освобождению от одержимости.
- Люди скажут, что это голословные заявления - возразил Андрей. - Они потребуют от тебя более конкретных аргументов.
- Хорошо! - согласилась Инна. - Будут вам и белка, будет и свисток! - улыбнулась она. Так вот, то, что буддизм - это не религия, должно быть ясным хотя бы потому, что любая религия на земле опирается на непознаваемого Бога, который, лишь утешает несчастных, но не способен освободить их от страданий.
- Понятно! - согласился Андрей - но этого мало!
- Хочешь много, будет тебе много! - засмеялась Инна. - Как известно, религия не терпит инакомыслия и иноверцев, а такая нетерпимость не ведет к умиротворению - наоборот, способствует зарождению гнева, вражды между народами и войны.
Было бы ошибочным полагать, что буддизм отрицает богов, но он и не поклоняется им, ибо природа образования богов хорошо известна буддистам.
Известно, что боги способны творить чудеса, но они не способны показать людям практический путь к освобождению от страданий. А неспособное существо - значит несовершенное, поэтому неадекватное принципам буддизма.
То, что буддизм - это не социально-политическое течение должно быть ясно хотя бы потому, что этим течениям нужны вожди.
Вожди же сами не избавлены от физических и психических страданий, и не знают, как это сделать, поэтому они не в состоянии избавить свой народ от них.
То, что буддизм это не наука, тем более ясно, во-первых, потому, что наука не знает и не признает ничего вне границ окружающей материальной трехмерности, и не способна выйти за рамки указанного ограниченного существования.
Не зная, какие законы существуют за границами описанного ею мира, наука оказывается неспособной овладеть этими законами и освободить общество от страданий. Кроме того, цель науки, как показывает само слово - научить людей пользоваться изобретениями науки. Нужно ли объяснять, что изобретения науки, служащие для увеличения комфорта, или для массового истребления людей не входят в задачи буддизма.
То, что буддизм - это не философия, должно быть ясно хотя бы потому, что философии свойственны рассуждения и познания, необходимые для развития ума.
Однако даже всесторонне развитый ум оперирует понятиями на базе слов, но не опирается на конкретно пережитый опыт.
В философии превалирует теория, а не практика освобождения от одержимости.
Поэтому ум, обусловленный понятиями и идеями, так и остается обусловленным, т.е. несвободным от ограничивающих его условий, а обусловленность противоречит принципам буддизма.
То, что буддизм - это не оккультизм, должно быть ясно потому, что наивысшей ценностью в этом течении является Атман - Высшая Душа или Дух, а в буддизме идея души, как и всякая идея, не представляет ценности. Идея - это лишь конструкция ума, несовместимая с Законами Будды.
То, что буддизм - это не мистика, ясно хотя бы потому, что мистика стремится к овладению сверхъестественными силами, а это также несовместимо со стремлениями буддистов, для которых сверхъестественные явления всего лишь признак правильного сосредоточения, как промежуточная стадия Совершенства.
То, что буддизм - это не магия, должно быть ясно хотя бы потому, что указанное течение использует знание психологии и парапсихологии для того, чтобы получить неполитическую власть над людьми, а это противоречит буддийской морали.
То, что буддизм - это не аскетизм, должно быть ясно потому, что аскетизм - это крайность и ограничение себя во всем, а буддизм следует срединным путем, стремясь вывести человека из ограничивающих крайностей и их рамок, т.е. освободить от их ограничивающего влияния для безграничного понимания своих действий.
Можно было бы указать еще множество общественных направлений, которых не следует отождествлять с буддизмом, но и этих вполне достаточно.
- Ну вот, а ты ещё недавно мне говорила, что плохо знаешь людей! - резюмировал Андрей её полноценный ответ. - Выходит, ты меня обманывала?
- Не подменяй понятий! - попросила его Инна. - Я не Будда. Это Будда хорошо знал людей. Я по сравнению с ним - капля воды. А что становится с каплей, оказавшейся в океане?
Андрей слегка прижал её к себе, давая понять ей, что извиняется за некорректное предположение.
Инна повернула к нему своё лицо и нежно поцеловала в губы.
Они долго шли молча вдоль стен Петропавловской крепости, наслаждаясь своим единством. Дойдя до Невских ворот, они свернули на дебаркадер, и присели на гранитные ступени, спускающиеся к воде. Инна разулась, и Андрей последовал её примеру. Нева ласково лизнула пальцы их ног, и девушка опустила их в воду по щиколотку. Наклонив голову набок, словно прислушиваясь, Инна сказала:
- Нева сказала мне, что у неё есть продолжение на небе...
- Как это? - не понял Андрей.
- Она говорит, - ответила Иная, - что когда она еще не была одета в гранитные берега до прихода Петра, то местные жители звали её Ну. Она считает, что Ну является проекцией небесной богини Нут. Именно эта богиня не позволила ни одному вражескому сапогу ступить на её берега.
- Интересно! - отозвался Андрей, вспенивая воду ногами. - А что она ещё говорит?
- А ещё она говорит, - продолжала Иная, - что у неё есть великий брат, который лежит на том же меридиане и зовут его Нил. Это Нил прислал её в подарок парочку Сфинксов, которые очень хорошо украсили её правый берег.
- Да и позднее Нева получила еще один подарок! - добавил Андрей. - Чуть выше по течению, рядом с домиком Петра I, на берегу стоят два гранитных изваяния Ши-дза, которые были привезены каким-то графом из Монголии.
- Этот граф был просто исполнитель древней восточной идеи, - ответила Иная, - которая использует эту точку контакта, через которую к ней течёт небольшой ручеек энергии от людей, любующимися этими изваяниями.
- А Сфинксы, что, не тянут на себя? - спросил её спутник.
- Нет, у них совсем другая цель! - ответила девушка, сползая на одну ступеньку ниже и погружая в воду ноги почти по колени. - Их цель напоминать людям о том, что перед ними стоят ещё очень много нерешенных вопросов!
- Да, это правда! - согласился Андрей. - Взять хотя бы нашу проблему, которую мы так и не решили. Но вот что интересно: если бы часть человечества переселили на планету антипод, ну, ту где вечный рай, то улетучились бы их врожденные гены агрессии или остались в подсознании непроявленными?
- Люди не изменились бы! - посерьёзнела Иная. - Это была бы ложка дёгтя в бочку мёда! Люди могут измениться, если захотят, но для этого им понадобится очень мощный космический стимул.
- Что ты имеешь в виду? - спросил Андрей. - Ты всё время говоришь загадками.
- Потому и говорю, чтобы ты думал сам, а не пользовался готовыми решениями! - улыбнулась Инна, оглядываясь на своего подопечного. - Только сам человек может изменить свою карму. Нет такого Спасителя на небе, который бы повторил ошибку Иисуса Христа! Какой Учитель будет решать задачи ЗА своих учеников?
- А Будда? А предстоящий будда Майтрейя? - высказался Андрей.
- Будда прибыл из Космоса только для того, чтобы показать ПУТЬ спасения и освобождения людей от страданий.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33
- Издеваешься? - перебил её выводы Андрей. - Ты хочешь сказать, что музыка - это говно? Может быть, для представителей космоса это увлечение нелепо, но на Земле музыку ценят. И очень уважают композиторов, которые её сочиняют.
- Разве композиторы её сочиняют? - удивилась Иная. - Я вижу этот процесс по-другому. Эти композиторы просто одержимы Музой, которая есть не что иное, как один из многих эгрегоров, которые высасывают жизнь из этих композиторов. Согласись, что многие из них посвятили свою жизнь служению этому культу!
- Возможно это и так, - ответил её напарник, - но под таким углом зрения я не рассматривал музыкальную культуру. И люди не склонны именно так понимать музыку.
- А как люди её понимают? - с интересом спросила представитель Сириуса.
- В двух словах это трудно объяснить, но я попытаюсь - сказал Андрей. - Есть сочинения в минорных тонах, они вызывают грусть, печаль, скорбь... А сочинениям в мажоре сопутствуют радость, бодрость, хорошее настроение...
- Стало быть, музыка возбуждает эмоции! - откликнулась Иная. - Но и в этом случае, выделяемые людьми эмоции поглощаются эгрегорами. Очень простой механизм - люди вырабатывают эмоции, а невидимые Боги, или музы, их поглощают! Итак, композиторы создают механизм для возбуждения эмоциональной энергии, а люди эту энергию вырабатывают. Просто, как ток, получаемый от электродвигателя! И давно у людей принят этот культ?
- Как и любой культ, с незапамятных времен! - ответил Андрей. - Но, в таком случае, ты можешь считать всех деятелей культуры одержимыми своими музами, так ведь? В этот класс одержимых можно отнести и поэтов, и скульпторов, и художников. Более того, на земле есть огромные массы людей, одержимые религиозными культами. Существуют большие группы людей одержимых культами боевых искусств, где мастера буквально кланяются своим Богам. Я уж не говорю об одержимости пьяниц, наркозависимых людей, и вообще, всех, кто эмоционально зависим от избранной причины.
- Ну, вот, получается, что все люди чем-то одержимы! - заметила пришелица. - И ты уже видишь население людей на Земле почти как мы! Поэтому мы и хотим излечить человечество от этой одержимости...
- Стоп! - остановил её Андрей. - Люди просто не могут быть другими! Вот, предположим, мы снимем у людей генетическую цепочку, ответственную за агрессию. Ты мне говорила, что знаешь планеты, где населяющие её существа не знают войн и насилия, где существует только мир и любовь. Я не верю в это! Всюду должна быть противоположная сторона. Ничто не существует само по себе. Всё существует в связи. И там, где в сознательном существе появляется любовь - в подсознании осуществляется и проявляется ненависть. Разве не так?
- Так то оно так! - протянула Иная. - Но ведь недаром Всевышний Разум создал рай и ад. Поэтому те планеты, где существует мир и любовь, уравновешены планетами, где осуществляется непрерывные войны и ненависть.
- Ты хочешь сказать! - удивился её напарник, - что Земля это воплощение ада?
- А ты можешь назвать мне хоть один период в истории человечества? - спросила Иная - когда какой-нибудь народ не воевал против другого?
Андрей не мог назвать ни одного промежутка времени на Земле без войн.
- Пойдем, пройдемся к Неве! - предложил он. - Начинается белая ночь...
Инна поднялась с места и последовала за Андреем.
- Допустим, - сказал Андрей, - человечество будет лишено негативных эмоций и будут достойны рая. Но ведь и в раю они по примеру Творца будут что-то творить: композиторы - сочинять музыку, архитекторы - строить прекрасные дворцы и города, поэты - сочинять великолепные поэмы в стихах и тому подобное. Я уже читал где-то о том, как люди, избежавшие смерти, видели на том свете группы существ, созданных по творческим интересам. Разве не так?
- Это уже не люди! - ответила Иная. - Это гандхарвы, то есть - сущности, находящиеся в промежуточном состоянии между предыдущей и будущей жизнью. Но ты прав в одном, люди уже другими быть не могут. Люди таковы, каковыми они являются с доисторических времен. И ничто не может изменить их одержимость!
- Что же мы тогда стараемся? - не понял Андрей.
- Мы стараемся изменить не эмоции, не следствия, а причину! - ответила Иная. - Вспомни, Будда поступал таким же образом. Я имею в виду не царевича Гаутаму, а Будду, вселившегося в его тело с согласия Гаутамы. Разве Будда не изменил мир? Разве на востоке не возникла цивилизация, которая смогла достигнуть освобождения от всех зависимостей, делающих человека одержимым рабом своих желаний?
- Да, это так! - ответил Андрей. - Но, к сожалению, и она пришла в упадок под натиском объединенных сил Мары.
И единомагнитное существо, обнявшись, вышло к Неве, которая уже много веков омывала остров, на котором теперь стояла Петропавловская крепость.
Как всегда здесь было много гуляющих, среди которых было больше приезжего люда, чем коренных горожан.
Пришельцы не замечали времени, ибо находились в состоянии любви ко всему окружающему их. Встречные парочки (а одиноких в это время не было) уступали им дорогу, ибо не выдерживали энергетической волны, которая, подобно шквальному валу, сметала всё на своём пути.
- Выходит, - сказал Андрей после небольшой паузы, - что последователей Будды тоже можно причислить к классу одержимых этой божественной религией?
- Ни в коем случае! - возразила Инна. - Да будет тебе известно, что Будда - это не религиозный сан, не Бог, не Человек. Будда - это космическое состояние сознания. И буддизм - это не религия.
- Чем же тогда является буддизм?
- Легче сказать, чем он не является! - ответила Иная. - Буддизм не следует отождествлять ни с религией, ни с философией, ни с наукой, ни с социальными идеями типа коммунизма, нацизма, или фашизма. Его не следует смешивать ни с оккультизмом, ни с аскетизмом, ни с мистикой, и тому подобными течениями, хотя бы потому, что ни одно из них не приводит к освобождению от одержимости.
- Люди скажут, что это голословные заявления - возразил Андрей. - Они потребуют от тебя более конкретных аргументов.
- Хорошо! - согласилась Инна. - Будут вам и белка, будет и свисток! - улыбнулась она. Так вот, то, что буддизм - это не религия, должно быть ясным хотя бы потому, что любая религия на земле опирается на непознаваемого Бога, который, лишь утешает несчастных, но не способен освободить их от страданий.
- Понятно! - согласился Андрей - но этого мало!
- Хочешь много, будет тебе много! - засмеялась Инна. - Как известно, религия не терпит инакомыслия и иноверцев, а такая нетерпимость не ведет к умиротворению - наоборот, способствует зарождению гнева, вражды между народами и войны.
Было бы ошибочным полагать, что буддизм отрицает богов, но он и не поклоняется им, ибо природа образования богов хорошо известна буддистам.
Известно, что боги способны творить чудеса, но они не способны показать людям практический путь к освобождению от страданий. А неспособное существо - значит несовершенное, поэтому неадекватное принципам буддизма.
То, что буддизм - это не социально-политическое течение должно быть ясно хотя бы потому, что этим течениям нужны вожди.
Вожди же сами не избавлены от физических и психических страданий, и не знают, как это сделать, поэтому они не в состоянии избавить свой народ от них.
То, что буддизм это не наука, тем более ясно, во-первых, потому, что наука не знает и не признает ничего вне границ окружающей материальной трехмерности, и не способна выйти за рамки указанного ограниченного существования.
Не зная, какие законы существуют за границами описанного ею мира, наука оказывается неспособной овладеть этими законами и освободить общество от страданий. Кроме того, цель науки, как показывает само слово - научить людей пользоваться изобретениями науки. Нужно ли объяснять, что изобретения науки, служащие для увеличения комфорта, или для массового истребления людей не входят в задачи буддизма.
То, что буддизм - это не философия, должно быть ясно хотя бы потому, что философии свойственны рассуждения и познания, необходимые для развития ума.
Однако даже всесторонне развитый ум оперирует понятиями на базе слов, но не опирается на конкретно пережитый опыт.
В философии превалирует теория, а не практика освобождения от одержимости.
Поэтому ум, обусловленный понятиями и идеями, так и остается обусловленным, т.е. несвободным от ограничивающих его условий, а обусловленность противоречит принципам буддизма.
То, что буддизм - это не оккультизм, должно быть ясно потому, что наивысшей ценностью в этом течении является Атман - Высшая Душа или Дух, а в буддизме идея души, как и всякая идея, не представляет ценности. Идея - это лишь конструкция ума, несовместимая с Законами Будды.
То, что буддизм - это не мистика, ясно хотя бы потому, что мистика стремится к овладению сверхъестественными силами, а это также несовместимо со стремлениями буддистов, для которых сверхъестественные явления всего лишь признак правильного сосредоточения, как промежуточная стадия Совершенства.
То, что буддизм - это не магия, должно быть ясно хотя бы потому, что указанное течение использует знание психологии и парапсихологии для того, чтобы получить неполитическую власть над людьми, а это противоречит буддийской морали.
То, что буддизм - это не аскетизм, должно быть ясно потому, что аскетизм - это крайность и ограничение себя во всем, а буддизм следует срединным путем, стремясь вывести человека из ограничивающих крайностей и их рамок, т.е. освободить от их ограничивающего влияния для безграничного понимания своих действий.
Можно было бы указать еще множество общественных направлений, которых не следует отождествлять с буддизмом, но и этих вполне достаточно.
- Ну вот, а ты ещё недавно мне говорила, что плохо знаешь людей! - резюмировал Андрей её полноценный ответ. - Выходит, ты меня обманывала?
- Не подменяй понятий! - попросила его Инна. - Я не Будда. Это Будда хорошо знал людей. Я по сравнению с ним - капля воды. А что становится с каплей, оказавшейся в океане?
Андрей слегка прижал её к себе, давая понять ей, что извиняется за некорректное предположение.
Инна повернула к нему своё лицо и нежно поцеловала в губы.
Они долго шли молча вдоль стен Петропавловской крепости, наслаждаясь своим единством. Дойдя до Невских ворот, они свернули на дебаркадер, и присели на гранитные ступени, спускающиеся к воде. Инна разулась, и Андрей последовал её примеру. Нева ласково лизнула пальцы их ног, и девушка опустила их в воду по щиколотку. Наклонив голову набок, словно прислушиваясь, Инна сказала:
- Нева сказала мне, что у неё есть продолжение на небе...
- Как это? - не понял Андрей.
- Она говорит, - ответила Иная, - что когда она еще не была одета в гранитные берега до прихода Петра, то местные жители звали её Ну. Она считает, что Ну является проекцией небесной богини Нут. Именно эта богиня не позволила ни одному вражескому сапогу ступить на её берега.
- Интересно! - отозвался Андрей, вспенивая воду ногами. - А что она ещё говорит?
- А ещё она говорит, - продолжала Иная, - что у неё есть великий брат, который лежит на том же меридиане и зовут его Нил. Это Нил прислал её в подарок парочку Сфинксов, которые очень хорошо украсили её правый берег.
- Да и позднее Нева получила еще один подарок! - добавил Андрей. - Чуть выше по течению, рядом с домиком Петра I, на берегу стоят два гранитных изваяния Ши-дза, которые были привезены каким-то графом из Монголии.
- Этот граф был просто исполнитель древней восточной идеи, - ответила Иная, - которая использует эту точку контакта, через которую к ней течёт небольшой ручеек энергии от людей, любующимися этими изваяниями.
- А Сфинксы, что, не тянут на себя? - спросил её спутник.
- Нет, у них совсем другая цель! - ответила девушка, сползая на одну ступеньку ниже и погружая в воду ноги почти по колени. - Их цель напоминать людям о том, что перед ними стоят ещё очень много нерешенных вопросов!
- Да, это правда! - согласился Андрей. - Взять хотя бы нашу проблему, которую мы так и не решили. Но вот что интересно: если бы часть человечества переселили на планету антипод, ну, ту где вечный рай, то улетучились бы их врожденные гены агрессии или остались в подсознании непроявленными?
- Люди не изменились бы! - посерьёзнела Иная. - Это была бы ложка дёгтя в бочку мёда! Люди могут измениться, если захотят, но для этого им понадобится очень мощный космический стимул.
- Что ты имеешь в виду? - спросил Андрей. - Ты всё время говоришь загадками.
- Потому и говорю, чтобы ты думал сам, а не пользовался готовыми решениями! - улыбнулась Инна, оглядываясь на своего подопечного. - Только сам человек может изменить свою карму. Нет такого Спасителя на небе, который бы повторил ошибку Иисуса Христа! Какой Учитель будет решать задачи ЗА своих учеников?
- А Будда? А предстоящий будда Майтрейя? - высказался Андрей.
- Будда прибыл из Космоса только для того, чтобы показать ПУТЬ спасения и освобождения людей от страданий.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33