Бог один в трех лицах. Мы не постигаем этой внутренней тайны Божества, но верим в неё по непреложному свидетельству слова Божия: «Божьего никто не знает, кроме Духа Божия» (1 Кор. 2:11).
ПОЧЕМУ БОГ НАЗЫВАЕТСЯ ВСЕДЕРЖИТЕЛЕМ?
Бог называется Вседержителем потому, что Он всё, что ни есть, содержит в Своей силе и в Своей воле.
ПОЧЕМУ МЫ ИМЕНУЕМ БОГА ТВОРЦОМ?
Слова Символа веры: «Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым» говорят о том, что всё сотворено Богом, и ничто не может быть без Бога».
Далее приводить примеров я не буду, достаточно сказано для наглядного представления об обучении в духовных академиях и семинариях, о том, как понимается сущность Бога в религии.
Религия нужна для людей «с подавленным сознанием», у которых потерян интерес к жизни и они ищут свое утешение посредством церкви и религии, в основу которой легло чье-то учение. Принцип любой религии основан на прошении у Бога чего-либо взамен своих грехов. Зачем что-то делать, если за тебя это может сделать Бог? Попроси - и все! Но возникает вопрос: зачем у Бога что-то просить, если он и так дал нам все? Ведь мы созданы по образу и подобию Божьему, то есть мы Боги, живущие на Земле. Бог ждет от своих детей проявления Божьего дара, а не прошения. Представьте себе такую ситуацию: вы - родители своих детей, и ваши дети всю жизнь у вас будут чего-то постоянно просить и вымаливать, чтобы вы им что-то дали. Как это вам понравится? Ваши дети попросту не хотят и не умеют сами ничего делать, потому, что вы им не дали должного воспитания, сами его не имея. Вы имеете только зависимость в форме «рабства» от религии, в которой знания запрещены. Религия использует в своей основе множество принципов обмана для управления людьми. Некоторые из них: прошение, грех, испытание, покаяние. То есть, человек грешен и за это несет кару, наказание. Если человек не грешен, то это для него является испытанием. Итог: ты должен принимать все происходящие смиренно и повиноваться всему. В религии, несмотря на заповеди, разрешено грешить: можно воровать, обманывать и так далее. Для этого придуман механизм снятия грехов. Заключается он в том, что можно прийти к батюшке в церковь, исповедаться о содеянном, и твои грехи будут замолены и прощены. Но разве это не самообман? А люди всему этому верят, и из этого складываются в дальнейшем поступки людей. Покаяние: не согрешишь - не покаешься. А каяться нужно еженедельно для своего очищения. Возникает простой элементарный вопрос: зачем преднамеренно грешить, чтобы потом приходить в церковь и в этом каяться? Не глупо ли это? Не лучше ли жить по совести, которую не обманешь, тогда и оправдываться ни перед кем не придется. Давайте, например, заставим всех автомобилистов не соблюдать ПДД и каждую неделю разбивать свою машину, потом ее ремонтировать, приходить в церковь и каяться за содеянное. Как вам понравился принцип такого покаяния и очищения? А не проще ли соблюдать ПДД? Тогда вопрос покаяния отпадет сам собой. Знания, дающие понимание вещей и явлений Природы, не являются религией.
Привожу выдержки из апокрифов «Евангелие Мира Иисуса Христа от ученика Иоанна»:
«Христос: Самый маловерный из всех тот, кто более других молится и думает, что от того ему более других дано будет. Ибо сам он не разумеет, во что верит. Словно попрошайка, ни на что иное не способный, униженно молит об исполнении желаний. Что клянчишь ты у Бога? Иль думаешь, ошибся он, послав тебе то, что имеешь, и поучать его хочешь, как ошибку ту исправить должно? То, значит, не разумен твой Бог. Почто его тогда Богом называешь, зачем в Него веришь и молишься ему зачем? Сам ты не знаешь, чему кланяешься. И мало в тебе веры истинной.
Говорю же тебе, что быть маловерным хуже, чем не верить вовсе. Ибо Бога отрицая, к Богу придёшь.
Христос: Кого слушаешь и кому поклоняться ходишь ты в храм? И кто самые почитаемые люди в нём? Книжники? Фарисей? Первосвященники? Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники и хуже того. Ибо не хлеб и не золото твои крадут, но саму жизнь твою.
Устами своими и языком чтут Бога, сердце же их далеко от него отстоит. И уподобляются окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мёртвых и всякой нечистоты.
И затворяют те лицемеры Царство Небесное человекам, ибо сами в него не входят и хотящих войти не допускают. И любят, что бы люди называли их: учитель! учитель! А ты не называй их учителями. Они слепые вожди слепых, а если слепой ведёт слепого, то оба упадут в яму. И веками скрывают они ключи от истинных знаний и подменяют их полуправдой, которую наряжают в одежды Истины, а оттого она опаснее и страшнее, чем ложь.
Христос: Не нужен человеку храм рукотворный, что бы говорить с Богом, ибо дом Всевышнего - вся земля и небо, и звёзды, и все человеки.
Христос: Молиться о душе бессмысленно. Никто душу твою не спасёт, если сам о себе не позаботишься. И Царствия Божия никто не принесёт и не даст тебе, если сам его не отыщешь.
Христос: То небо, о котором говорю, внутри каждого и вне каждого, и Царствие Божие в этом небе и никаком другом. И далеко за ним идти не требуется, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо Царствие Божие внутрь каждого есть».
Христос на проповеди говорил людям: «Вы грешны, потому что слепы, а если вы считаете, что вы зрячи, то грешны останетесь навсегда».
Если вас это заинтересовало, то обязательно прочтите полную версию апокрифа «Евангелие Мира Иисуса Христа от ученика Иоанна», Тайную книгу Иоанна.
Какой напрашивается вывод исходя из анализа религии, я думаю, вы уже поняли. Мое личное мнение я уже выразил, но у каждого из вас оно будет свое, и каждый вправе решать все сам для себя. Я никого ни к чему не призываю, и не заставляю следовать моему мнению. Я лишь даю вам информацию для размышления и осмысления и надеюсь, что эта информация поможет сделать правильные выводы и раскрыть вам ваше сознание через образное мышление.
Многим религиозным людям, которые верят в Бога, на данном этапе своего духовного роста нельзя отказываться от религии, потому что они не обладают здравомыслием и знаниями, которые помогут сделать им шаг вперед и напрямую воспринимать Веру, то есть ВЕДАТЬ - РА. Поэтому без понимания и осознания многих вещей в нашей жизни и происходящего нельзя уйти от религии.
Теперь я рассмотрю сущность Бога не с позиции христианства, а с помощью образологии. Что такое образология? Образология - это наука об истинном значении слова и его образных составляющих для понимания истинной сути речи, выраженной в словах. То есть, слова рождались из образов, которые составляли суть и несли глубинный смысл и значение данных слов. Образы - это высшие понятия, которые не относятся к сфере чувств. В самой структуре слов уже заложены знания, поэтому для понимания слова его нужно истолковывать. У современного человека из-за упрощения языка и потери образного мышления процессы работы головного мозга заторможены, поэтому мы используем всего 3-5% возможностей мозга. Образы формируются в мозге благодаря частотным звуковым волнам при произношении букв. Соединяясь, буквы образуют новый образ - слог. Образное слоговое построение речи предусматривает множество вариантов соединения слогов. Задача мозга нарисовать голографический образ объекта доступный пониманию. Каждый образ несет в себе глубинную суть, которая дает возможность понять предназначение каждого слога или слова, выраженное в описании какого-либо предмета или явления. Образология помогает понять глубинную суть слов и этим избавляет нас от возможной подмены понятий.
Следует различать образологию и этимологию! Этимология рассматривает только историю происхождения слов, например с какого языка в русский язык они были заимствованы. Этимология лишена образных значений слов.
Этимология (греч. etymolog?a, от ?tymon - истинное значение слова, этимон и l?gos - слово, учение), отрасль языкознания, исследующая происхождение слов, их первоначальную структуру и семантические связи. Термин введён античными философами более 2 тыс. лет назад.
Этимология это без образный, урезанный вариант образологии.
Почему это именно так?
Во-первых - греческое жречество было обучено СЛАВЯНСКИМИ жрецами, обладавшими более глубокими знаниями, и славяне доносили эти знания грекам в доступной для их понимания форме, адаптированной под их культуру.
Во-вторых - образы греки воспринимать не могли, так как они не были частью их культуры и языка, поэтому им образологию трансформировали в этимологию с добавлением к происхождению самого значения слова. Поэтому этимология - это греческий (без образный) вариант образологии дошедший до нас в настоящее время. Но об этом мало кто задумывается.
ОБРАЗОЛОГИЯ это исконно русское слово. Она является целой наукой славянского жречества. Образология - это наука образного мышления, которая образам дала обличие в форме слов для описания явлений, и при этом сохранила их смысл и суть. Человек не должен думать словами, для этого существуют мысли и образы, которые дают возможность иметь в своем распоряжении абсолютно все, что может себе представить человек. Но мы об этом чаще всего не знаем, поэтому и не используем эту данную нам Природой возможность.
Еще одно важное отличие этимологии от образологии: первую можно исказить, изменив значение и историю происхождения слова, что приведет к подмене понятий в словах, а вот вторую исказить невозможно, так как образ - это результат взаимодействия мысли с источником Жизни (Вселенной). Этимология является промежуточным, связывающим звеном между образологией и языкознанием.
В начале было Слово…
«В начале было Слово, и слово было у Бога и Слово было Бог.
Оно было в начале у Бога.
Все чрез Него начало быть, и без Него ничего не начало быть, что начало быть».
(Иоанна, 1,1-3)
Какое же значение имеют слова, посредством которых мы общаемся? Задумывались ли вы над смыслом слов в нашей жизни?
Словами мы выражаем наши мысли. То, что человеку пришло на ум, то он и начинает говорить. Наш ум это «орган» мысли, он подобен приёмнику, который ловит, и передатчику, который излучает мысли. Словами мы отображаем суть значимого, суть самого предмета. Мы наполняем слова глубиной внутренних чувств. Говоря словами, мы излучаем наши мысли во Вселенную к Высшему Разуму или Богу. Наш ум как локатор, ловит эти сигналы и передает их в мозг, а мозг переводит мысли в слова.
Каждый из нас выражает свои мысли разными словами, стараясь донести саму суть. Когда наши мысли пропитываются эмоциями и выражаются чувствами, то они накладывают свой отпечаток на слова. Воспринятая информация вызывает в человеке проявление этого «отпечатка» в форме эмоционально чувственного настроя.
Есть такая поговорка: «Не бросай слова на ветер». Произнесённое слово становится обязательным для исполнения и, приобретая форму, становится твоей реальностью. Слова всесильны, они несут форму и образ сказанного, наполненного смыслом. Каждая буква алфавита имеет определенное значение и что-то выражает. В звуках заключена вечность, с которой нельзя порвать связь. «И буква святого писания драгоценна, потому что в ней выражена мысль Божественная. Но кто не схватит этой мысли, для того она останется звуком пустым, иногда даже вредным», - так говорили апостолы.
Что же таит в своём значении и выражении слово «Бог».
Словосочетание БОГЪ - это аббревиатура: БО - Боги; Г - Глаголи; Ъ - Сотворяще, что означает: проявляющий мысль через слово или созидающий словом. То есть проявление нематериального мира в материальном мире. Что это означает? На уровне слов мы общаемся в материальном мире, а на уровне мыслеобразов в запредельном нематериальном мире. Богами называли тех людей, которые могли проявлять информацию (знания) из других Миров в нашу действительность и передавать их людям в форме мыслеобразов. Это и означало проявляющий мысль через слово, то есть вышедший на уровень Творения и Созидания человек, для которого открывался запредельный Мир. Душа управляет телом, передает информацию мозгу и является связующим звеном между мыслью и словом, проявляя мысли в слова посредством мыслеобразов.
Теперь давайте посмотрим, что выражают образы букв, в слове Богъ.
Буква Б - множество, превосходящая форма, которая преобладает над чем-то.
Буква О - что-то, находящиеся в особом состоянии, отделенное от земного, но для нас уже проявленное в нашем мире.
Буква Г - движение, поток, истечение, направление, передаю, поведал.
Буква Ъ - твердость в понятии утверждения какого-то действия, происходящего под определенным управлением, контролем, процесс создания, сотворения.
Сотворяше - свершаемое, продолжение существования, неоконченное деяние, которое еще продолжается.
Соединяя образы воедино, получаем: превосходящий, то есть всемогущий, который отделен от земного, познавший мерность пространства, проявленный в нашем Мире и передающий информацию, утвержденную и свершаемую для какого-то действия, происходящего под определенным управлением и контролем для продолжения существования.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44