«му-та, му-та…».
После того как Адик остался без родителей, он вернулся в Линц, где на него в прежние годы некоторое время оказывал влияние Теодор Хаген. Этот монах считался большим специалистом по Востоку, культам и этнографии. Намереваясь создать таинственный орден, он собирался использовать древние манускрипты, которые привёз из экспедиции. Предварительно Хаген приказал нанять рабочих-строителей, чтобы те провели ремонтные работы; отделка стен монастыря была произведена по чертежам Хагена, среди различных символов появился и древний знак солнца – свастика.
В какой-то момент, в очередной раз вернувшись с Востока, Хаген фактически прекратил сотрудничество с имперской разведкой, сотрудники которой к тому времени и сами владели уникальнейшими древними знаниями в разных сферах жизни, в том числе в магии и парапсихологии, а также знали древнеегипетские способы лечения различных заболеваний и изучили медицинские приёмы буддистских монахов. К примеру, Алексей Грейг (Отто фон Дитрих) в молодости несколько лет провёл в труднодоступных буддистских монастырях.
Вскоре Хаген скончался от неустановленного заболевания. А в монастырь на должность настоятеля прибыл молодой цистерцианский монах по имени Йорг Ланс фон Либенфельс.
Юноша Адольф, продолжавший приезжать в монастырь, познакомился с новым настоятелем, которого волновало, где находятся манускрипты Хагена. С помощью одного из монахов он обнаружил их, внимательно изучил, и вскоре основал тайное духовное общество под названием «Орден Нового Храма», где юный Адик стал изучать оккультные тайны Востока. Отсюда берёт начало формирование мировоззрения человека, которого впоследствии проклянут – кто искренне, а кто и не совсем – граждане цивилизованного мира.
С началом Первой мировой войны фон Либенфельс получил от своего резидента распоряжение законсервировать агентурный пункт под названием «Орден…» до особого распоряжения.
Йорг Ланс фон Либенфельс на самом деле носил имя Адольф Йозеф Ланц. Он родился в 1874 году и до 1893-го, когда ушёл из семьи, жил в пригороде Вены. Отец мальчика был школьным учителем, исповедующим великогерманскую идею. Юный Адольф Йозеф ушёл к цистерцианцам, – представителям одного из монашеских орденов, который сформировался ещё в Средневековье. В 1897-м принял постриг и стал монахом. Он испытывает тягу к учёности, преподаёт в духовной семинарии, постепенно его имя становится известным в научном мире.
Но уже в 1899-м Ланц отказался от монашеского обета. На его решение повлиял факт изучения… Библии. Особенно после того, как молодой человек вник в такую науку, как антропология. К слову сказать, антропология в те времена была более открытой наукой, чем сегодня.
Разум Адольфа Йозефа не принимал как богоугодные действия евреев, описанные на страницах Ветхого Завета, которым должны были уподобляться все христиане земли. Он отрицал равенство еврейского и европейского (в частности, арийского) расовых типов. В одних он видел дьявольское начало, в других – свет добра и истины. Впрочем, к имеющим тёмную природу он относил также азиатов и негров.
Вернувшись из духовного в мир обыденный, Ланц станет вплотную заниматься наукой, в 1902 году получит звание доктора наук. Одной из основных тем его исследований станет тема кровосмешения. В конце концов, учёный придёт к мнению, что раньше на земле существовали две расы: арийцы и пигмеи, в результате смешения этих рас на земле появились недочеловеки: как раз те, в ком заложено тёмное начало… Древних арийцев он наделил уникальными знаниями и сверхъестественными способностями, которые были утеряны в результате преступного кровосмешения. Чтобы очиститься и вернуть себе божественные знания, человеку необходимо, считал он, избавиться от всех еврейских религий, отделить «белых» от «цветных» и запретить смешанные браки.
В 1903-м он присвоил себе звучную фамилию с баронской приставкой, став фон Либенфельсом. Тогда же придумывает легенду своей жизни, создав ореол романтической таинственности. В 1905-м основывает «Орден Нового Храма» (или «Новые тамплиеры»). Он считает себя прямым продолжателем дела рыцарей Храма (которых отождествил с рыцарями Чаши Святого Грааля). И Либенфельс, и члены его ордена, как древние тамплиеры, отныне должны бороться с расовым кровосмешением и еврейством, подменяющим собой народы и проникающим во все сферы жизни всех стран (в первую очередь, в финансы, политику и науку).
В рамках Ордена стали работать кружки по интересам; особо изучались генеалогия и антропология; была разработана сложная система определения расовой чистоты.
На каком-то этапе дела ордена пошли на убыль. И… тут произошло то же, что в начале 30-х произойдёт с партией Гитлера: в делах ожидался полный крах.
Итак, в 1907-м произошло то, что некоторые исследователи называют «необъяснимым переломом»: к Либенфельсу поступают крупные денежные суммы; для нужд ордена приобретается замок Верфенштайн.
Из чего следует сделать вывод, что за любыми общественными организациями стоят те или иные структуры, кто-то кого-то финансирует, кто-то к кому-то присматривается, бросает наживку, а затем насаживает на крючок, за который можно будет потянуть в далёком будущем. И те, кого разрабатывали с одними целями в имперской разведке, смогут пригодиться для новых нужд разведке партийной.
С 1907 года над замком Верфенштайн взвились флаги: на одном был герб нового хозяина, на другом красная свастика в окружении четырёх голубых цветов на золотом поле. С 1908-го в замке проводятся ежегодные фестивали; костюмированные представления сопровождаются мифологическими инсценировками под музыку Вагнера. Гениальный немецкий композитор Вильгельм Рихард Вагнер (1813–1883), кроме знаменитых опер написавший и популярную некогда брошюру «Еврейство в музыке», стал особенно близок тем, для кого понятие чистоты нации перестало быть голословным. «Настоящее положение вещей этого мира таково, что евреи более чем уравнены в правах. Они господствуют и будут господствовать, пока за деньгами сохранится сила, перед которой бессильны все наши стремления и дела», – рассудил Рихард Вагнер и стал ещё более мил сердцу каждого арийца.
Ежегодные фестивали в старинном замке, завершавшиеся концертами и фейерверками, привлекали множество зрителей, потенциальных почитателей и распространителей идей Либенфельса и его ордена.
…Когда в Германии будет действовать СС, именно Либенфельса назовут Предтечей, а в закрытых исследовательских институтах «Аненэрбе» установят премию его имени.
Глава 10
«ПОКА СВАСТИКА НЕ ВОССИЯЕТ НАД ХОЛОДОМ ТЕМНОТЫ…»
Логично предположить, что на бурном сломе эпох руководство имперской разведки Николая II (работающей, как любая разведка, и на близкое и на далёкое будущее!) сочло целесообразным увеличить количество резидентур в ряде европейских государств под прикрытием тайных обществ и иных структур по типу масонских лож, которых тогда имелось превеликое множество. И через которые уже давно в самой Российской империи действовали подрывные иностранные структуры.
Наиболее важным регионом Европы для имперской разведки, конечно же, являлась Германия. Одним из тех, кто работал на резидента имперской разведки Дитриха, был барон Рудольф фон Заботтендорф. Думается, официальных подтверждений этому нет и быть не может (?), хотя бы потому, что партийная разведка, заполучив в свои руки секреты имперской разведки Романовых, свои тайны никогда НЕ выдавала и никакими документами, которые могли бы попасть в руки рядового гражданина, НЕ подтверждала. В последние годы, конечно, определённая информация всё же доходит до нас, но даётся дозированно в виде «эксклюзивных интервью», «находок в секретных архивах» и т. д., – однако нельзя забывать, что все секреты, выдаваемые через официальные источники, поступают по чьему-либо разрешению, а, значит, всегда есть кто-то, кто заинтересован выдать ту или иную порцию информации в своих личных интересах… ведя свои игры в потоках лжи и денег?
Но есть подтверждение тому, что в 1908 году состоялось несколько встреч Либенфельса и Заботтендорфа, на которых мистики обсуждали свои позиции по разным вопросам.
Обременённый поручением резидента, фон Заботтендорф создаёт свой Орден, прикрывая его формирование «трудами о легендарной земле Туле»; впоследствии эта структура получила название общества Туле. Сформированная, исходя из представлений, оставленных ещё древними греками и римлянами о некой легендарной стране (острове) Туле на севере Европы, где проживают светловолосые и голубоглазые идеальные во всех отношениях люди высокого роста. Тогда как другие люди, рассеянные по всей Земле, ещё не успели выйти из животного состояния, жители острова Туле, являющегося частью Арктического континента, имели высокую цивилизацию, основанную на понятии чести. Этих мифических прапредков на новый немецкий лад представили совершенными арийцами.
Члены общества Туле изучали не только ритуалы древних германцев, но получали знания по белой и чёрной магии, астрологии, психологии, умению контролировать тонкую, незримую энергию, пронизывающую весь мир.
Через короткое время мюнхенская структура общества Туле стала филиалом Тевтонского рыцарского ордена, который ещё в середине xix века оказался в сфере влияния имперской разведки, и она внедрила в него своих агентов. Руководство Тевтонского рыцарского ордена находилось в столице Германии; девизом его членов (в том числе и в структурных подразделениях) стали крылатые для каждого немца слова: «Помни, что ты – немец! Держи свою кровь в чистоте!» Эмблема ордена представляла собой старинный кинжал, наложенный на свивающиеся дубовые ветви, а вокруг шла готическая надпись: «Моя честь – верность».
Настоящее имя фон Заботтендорфа Адам Альфред Рудольф Глауэр. Он родился в 1875 году в семье дрезденского еврея-железнодорожника (что впоследствии будет им тщательно скрыто). Нанявшись кочегаром на торговое судно, юноша посетил самые разные страны, в том числе Австралию и Дальний Восток, побывал в Египте и Турции. За время путешествий он увлёкся оккультными практиками и свёл знакомство с главой одного из тайных турецких орденов Гуссейном Пашой. Последний взял юношу под своё покровительство; и вскоре молодой человек оказывается в турецкой столице, работает управляющим в анатолийских поместьях Гуссейна, изучает язык, проникая всё глубже в таинства древних мистиков.
Вскоре близким наставником Глауэра становится греческий еврей Термуди, масон, водящий дружбу с розенкрейцерами. Выходец из семьи раввинов, каббалист и алхимик Термуди, помимо всего прочего, являлся владельцем крупного банка. То ли за талант, то ли за иные качества, которые приписывают всем масонам, но Термуди сделал Глауэра своим главным наследником. Так немец получил большое наследство в придачу с богатой оккультной библиотекой и набором магических предметов, которыми наверняка пользовался многие годы жизни.
Благодаря полученным деньгам, он возвращается в Европу, где распространяется, получая всё новых последователей, учение о чистой, арийской расе. Глауэр будет среди тех, кто полностью разделяет такой взгляд. Между путешествиями и встречами с мистиками, он знакомится с семьёй барона фон Заботтендорфа. Считалось, что Заботтендорфы принадлежали к числу самых могущественных масонских родов. А Зигмунд фон Заботтендоф, с которым познакомился Глауэр, водил дружбу с Либенфельсом и входил в число членов его ордена.
Престарелый барон в силу определённых обстоятельств принимает решение усыновить Глауэра; однако нравы в Австрии были таковы, что император (а на подобное решение требовалось высочайшее разрешение!) этого никогда бы не дозволил. И усыновление произошло в Турции, где новоиспечённый дворянин остаётся, ведя довольно странный образ жизни: работает простым учителем в еврейской колонии, но одновременно является посредником между крупными немецкими и швейцарскими фирмами, среди членов правлений которых также имелись масоны. В некотором смысле, ведёт игры на тех и на этих; вполне вероятно, что Заботтендорф был двойным, а то и тройным агентом.
Что из его «восточной жизни» легенда профессионального разведчика, а что правда – нам уже не дознаться. Однако существуют сведения, что он был вхож в ту нью-йоркскую высотку, где время от времени заседает Мировое правительство.
В 1910-м фон Заботтендорф основывает свою мистическую ложу; в 1913-м возвращается в Германию, где у него быстро возникают связи с баварскими масонами и пангерманистами. И входит в Германский орден (Германенорден), поставивший целью добиться расовой чистоты немцев. В этом ордене имеется своя приоритетная «изюминка»: изучение древнегерманских магических письмён, или рун, которые якобы оказались забыты из-за гибельного смешения древних ариев с семитами.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39
После того как Адик остался без родителей, он вернулся в Линц, где на него в прежние годы некоторое время оказывал влияние Теодор Хаген. Этот монах считался большим специалистом по Востоку, культам и этнографии. Намереваясь создать таинственный орден, он собирался использовать древние манускрипты, которые привёз из экспедиции. Предварительно Хаген приказал нанять рабочих-строителей, чтобы те провели ремонтные работы; отделка стен монастыря была произведена по чертежам Хагена, среди различных символов появился и древний знак солнца – свастика.
В какой-то момент, в очередной раз вернувшись с Востока, Хаген фактически прекратил сотрудничество с имперской разведкой, сотрудники которой к тому времени и сами владели уникальнейшими древними знаниями в разных сферах жизни, в том числе в магии и парапсихологии, а также знали древнеегипетские способы лечения различных заболеваний и изучили медицинские приёмы буддистских монахов. К примеру, Алексей Грейг (Отто фон Дитрих) в молодости несколько лет провёл в труднодоступных буддистских монастырях.
Вскоре Хаген скончался от неустановленного заболевания. А в монастырь на должность настоятеля прибыл молодой цистерцианский монах по имени Йорг Ланс фон Либенфельс.
Юноша Адольф, продолжавший приезжать в монастырь, познакомился с новым настоятелем, которого волновало, где находятся манускрипты Хагена. С помощью одного из монахов он обнаружил их, внимательно изучил, и вскоре основал тайное духовное общество под названием «Орден Нового Храма», где юный Адик стал изучать оккультные тайны Востока. Отсюда берёт начало формирование мировоззрения человека, которого впоследствии проклянут – кто искренне, а кто и не совсем – граждане цивилизованного мира.
С началом Первой мировой войны фон Либенфельс получил от своего резидента распоряжение законсервировать агентурный пункт под названием «Орден…» до особого распоряжения.
Йорг Ланс фон Либенфельс на самом деле носил имя Адольф Йозеф Ланц. Он родился в 1874 году и до 1893-го, когда ушёл из семьи, жил в пригороде Вены. Отец мальчика был школьным учителем, исповедующим великогерманскую идею. Юный Адольф Йозеф ушёл к цистерцианцам, – представителям одного из монашеских орденов, который сформировался ещё в Средневековье. В 1897-м принял постриг и стал монахом. Он испытывает тягу к учёности, преподаёт в духовной семинарии, постепенно его имя становится известным в научном мире.
Но уже в 1899-м Ланц отказался от монашеского обета. На его решение повлиял факт изучения… Библии. Особенно после того, как молодой человек вник в такую науку, как антропология. К слову сказать, антропология в те времена была более открытой наукой, чем сегодня.
Разум Адольфа Йозефа не принимал как богоугодные действия евреев, описанные на страницах Ветхого Завета, которым должны были уподобляться все христиане земли. Он отрицал равенство еврейского и европейского (в частности, арийского) расовых типов. В одних он видел дьявольское начало, в других – свет добра и истины. Впрочем, к имеющим тёмную природу он относил также азиатов и негров.
Вернувшись из духовного в мир обыденный, Ланц станет вплотную заниматься наукой, в 1902 году получит звание доктора наук. Одной из основных тем его исследований станет тема кровосмешения. В конце концов, учёный придёт к мнению, что раньше на земле существовали две расы: арийцы и пигмеи, в результате смешения этих рас на земле появились недочеловеки: как раз те, в ком заложено тёмное начало… Древних арийцев он наделил уникальными знаниями и сверхъестественными способностями, которые были утеряны в результате преступного кровосмешения. Чтобы очиститься и вернуть себе божественные знания, человеку необходимо, считал он, избавиться от всех еврейских религий, отделить «белых» от «цветных» и запретить смешанные браки.
В 1903-м он присвоил себе звучную фамилию с баронской приставкой, став фон Либенфельсом. Тогда же придумывает легенду своей жизни, создав ореол романтической таинственности. В 1905-м основывает «Орден Нового Храма» (или «Новые тамплиеры»). Он считает себя прямым продолжателем дела рыцарей Храма (которых отождествил с рыцарями Чаши Святого Грааля). И Либенфельс, и члены его ордена, как древние тамплиеры, отныне должны бороться с расовым кровосмешением и еврейством, подменяющим собой народы и проникающим во все сферы жизни всех стран (в первую очередь, в финансы, политику и науку).
В рамках Ордена стали работать кружки по интересам; особо изучались генеалогия и антропология; была разработана сложная система определения расовой чистоты.
На каком-то этапе дела ордена пошли на убыль. И… тут произошло то же, что в начале 30-х произойдёт с партией Гитлера: в делах ожидался полный крах.
Итак, в 1907-м произошло то, что некоторые исследователи называют «необъяснимым переломом»: к Либенфельсу поступают крупные денежные суммы; для нужд ордена приобретается замок Верфенштайн.
Из чего следует сделать вывод, что за любыми общественными организациями стоят те или иные структуры, кто-то кого-то финансирует, кто-то к кому-то присматривается, бросает наживку, а затем насаживает на крючок, за который можно будет потянуть в далёком будущем. И те, кого разрабатывали с одними целями в имперской разведке, смогут пригодиться для новых нужд разведке партийной.
С 1907 года над замком Верфенштайн взвились флаги: на одном был герб нового хозяина, на другом красная свастика в окружении четырёх голубых цветов на золотом поле. С 1908-го в замке проводятся ежегодные фестивали; костюмированные представления сопровождаются мифологическими инсценировками под музыку Вагнера. Гениальный немецкий композитор Вильгельм Рихард Вагнер (1813–1883), кроме знаменитых опер написавший и популярную некогда брошюру «Еврейство в музыке», стал особенно близок тем, для кого понятие чистоты нации перестало быть голословным. «Настоящее положение вещей этого мира таково, что евреи более чем уравнены в правах. Они господствуют и будут господствовать, пока за деньгами сохранится сила, перед которой бессильны все наши стремления и дела», – рассудил Рихард Вагнер и стал ещё более мил сердцу каждого арийца.
Ежегодные фестивали в старинном замке, завершавшиеся концертами и фейерверками, привлекали множество зрителей, потенциальных почитателей и распространителей идей Либенфельса и его ордена.
…Когда в Германии будет действовать СС, именно Либенфельса назовут Предтечей, а в закрытых исследовательских институтах «Аненэрбе» установят премию его имени.
Глава 10
«ПОКА СВАСТИКА НЕ ВОССИЯЕТ НАД ХОЛОДОМ ТЕМНОТЫ…»
Логично предположить, что на бурном сломе эпох руководство имперской разведки Николая II (работающей, как любая разведка, и на близкое и на далёкое будущее!) сочло целесообразным увеличить количество резидентур в ряде европейских государств под прикрытием тайных обществ и иных структур по типу масонских лож, которых тогда имелось превеликое множество. И через которые уже давно в самой Российской империи действовали подрывные иностранные структуры.
Наиболее важным регионом Европы для имперской разведки, конечно же, являлась Германия. Одним из тех, кто работал на резидента имперской разведки Дитриха, был барон Рудольф фон Заботтендорф. Думается, официальных подтверждений этому нет и быть не может (?), хотя бы потому, что партийная разведка, заполучив в свои руки секреты имперской разведки Романовых, свои тайны никогда НЕ выдавала и никакими документами, которые могли бы попасть в руки рядового гражданина, НЕ подтверждала. В последние годы, конечно, определённая информация всё же доходит до нас, но даётся дозированно в виде «эксклюзивных интервью», «находок в секретных архивах» и т. д., – однако нельзя забывать, что все секреты, выдаваемые через официальные источники, поступают по чьему-либо разрешению, а, значит, всегда есть кто-то, кто заинтересован выдать ту или иную порцию информации в своих личных интересах… ведя свои игры в потоках лжи и денег?
Но есть подтверждение тому, что в 1908 году состоялось несколько встреч Либенфельса и Заботтендорфа, на которых мистики обсуждали свои позиции по разным вопросам.
Обременённый поручением резидента, фон Заботтендорф создаёт свой Орден, прикрывая его формирование «трудами о легендарной земле Туле»; впоследствии эта структура получила название общества Туле. Сформированная, исходя из представлений, оставленных ещё древними греками и римлянами о некой легендарной стране (острове) Туле на севере Европы, где проживают светловолосые и голубоглазые идеальные во всех отношениях люди высокого роста. Тогда как другие люди, рассеянные по всей Земле, ещё не успели выйти из животного состояния, жители острова Туле, являющегося частью Арктического континента, имели высокую цивилизацию, основанную на понятии чести. Этих мифических прапредков на новый немецкий лад представили совершенными арийцами.
Члены общества Туле изучали не только ритуалы древних германцев, но получали знания по белой и чёрной магии, астрологии, психологии, умению контролировать тонкую, незримую энергию, пронизывающую весь мир.
Через короткое время мюнхенская структура общества Туле стала филиалом Тевтонского рыцарского ордена, который ещё в середине xix века оказался в сфере влияния имперской разведки, и она внедрила в него своих агентов. Руководство Тевтонского рыцарского ордена находилось в столице Германии; девизом его членов (в том числе и в структурных подразделениях) стали крылатые для каждого немца слова: «Помни, что ты – немец! Держи свою кровь в чистоте!» Эмблема ордена представляла собой старинный кинжал, наложенный на свивающиеся дубовые ветви, а вокруг шла готическая надпись: «Моя честь – верность».
Настоящее имя фон Заботтендорфа Адам Альфред Рудольф Глауэр. Он родился в 1875 году в семье дрезденского еврея-железнодорожника (что впоследствии будет им тщательно скрыто). Нанявшись кочегаром на торговое судно, юноша посетил самые разные страны, в том числе Австралию и Дальний Восток, побывал в Египте и Турции. За время путешествий он увлёкся оккультными практиками и свёл знакомство с главой одного из тайных турецких орденов Гуссейном Пашой. Последний взял юношу под своё покровительство; и вскоре молодой человек оказывается в турецкой столице, работает управляющим в анатолийских поместьях Гуссейна, изучает язык, проникая всё глубже в таинства древних мистиков.
Вскоре близким наставником Глауэра становится греческий еврей Термуди, масон, водящий дружбу с розенкрейцерами. Выходец из семьи раввинов, каббалист и алхимик Термуди, помимо всего прочего, являлся владельцем крупного банка. То ли за талант, то ли за иные качества, которые приписывают всем масонам, но Термуди сделал Глауэра своим главным наследником. Так немец получил большое наследство в придачу с богатой оккультной библиотекой и набором магических предметов, которыми наверняка пользовался многие годы жизни.
Благодаря полученным деньгам, он возвращается в Европу, где распространяется, получая всё новых последователей, учение о чистой, арийской расе. Глауэр будет среди тех, кто полностью разделяет такой взгляд. Между путешествиями и встречами с мистиками, он знакомится с семьёй барона фон Заботтендорфа. Считалось, что Заботтендорфы принадлежали к числу самых могущественных масонских родов. А Зигмунд фон Заботтендоф, с которым познакомился Глауэр, водил дружбу с Либенфельсом и входил в число членов его ордена.
Престарелый барон в силу определённых обстоятельств принимает решение усыновить Глауэра; однако нравы в Австрии были таковы, что император (а на подобное решение требовалось высочайшее разрешение!) этого никогда бы не дозволил. И усыновление произошло в Турции, где новоиспечённый дворянин остаётся, ведя довольно странный образ жизни: работает простым учителем в еврейской колонии, но одновременно является посредником между крупными немецкими и швейцарскими фирмами, среди членов правлений которых также имелись масоны. В некотором смысле, ведёт игры на тех и на этих; вполне вероятно, что Заботтендорф был двойным, а то и тройным агентом.
Что из его «восточной жизни» легенда профессионального разведчика, а что правда – нам уже не дознаться. Однако существуют сведения, что он был вхож в ту нью-йоркскую высотку, где время от времени заседает Мировое правительство.
В 1910-м фон Заботтендорф основывает свою мистическую ложу; в 1913-м возвращается в Германию, где у него быстро возникают связи с баварскими масонами и пангерманистами. И входит в Германский орден (Германенорден), поставивший целью добиться расовой чистоты немцев. В этом ордене имеется своя приоритетная «изюминка»: изучение древнегерманских магических письмён, или рун, которые якобы оказались забыты из-за гибельного смешения древних ариев с семитами.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39