А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 

Человек думает о сексе, поет о сексе, ходит с мыслями о сексе — все становится сексуальным. Каждое действие связано с сексом. Это происходит само по себе; человек ничего особенного для этого не делает. Это естественный процесс. Трансцендентация — также естественный процесс. Если сексу отдаваться сполна, без осуждения, без стремления избавиться от него, то в возрасте сорока двух лет — точно так же, как в четырнадцать лет секс вырывается наружу и вся энергия становится сексуальной — так, приблизительно в возрасте сорока двух лет шлюзы закрываются вновь. Это так же естественно, как и появление сексуальной энергии; она начинает иссякать.
Секс трансцендентируется безо всякого вмешательства со стороны человека. Любое предпринятое усилие будет иметь лишь угнетающий эффект, ибо секс не зависит от усилий человека. Сексуальное выражение — это врожденная, естественная потребность биологического тела, такова природа человека. Мы рождаемся сексуальными существами; в этом нет ничего плохого. Это единственный способ появиться на свет. Быть человеком — значит быть сексуальным. В момент твоего зачатия твои мать и отец не молились Богу, они не слушали проповедь священника. Они не были в церкви, они занимались сексом. Кажется, неловко даже подумать о том, что мать и отец занимались сексом, когда зачинали тебя. Они занимались сексом; их сексуальные энергии встретились и слились воедино. Так ты был зачат; именно во время всепоглощающей сексуальной близости. Первая клетка была половой клеткой, и из той клетки потом появились другие. Но каждая клетка, по своей сути, является половой. Все тело человека сексуально, оно создано из половых клеток, которых теперь миллионы.
Запомни: человек — существо сексуальное. Как только ты примешь этот постулат, исчезнет весь конфликт, создаваемый веками. Как только ты полностью согласишься с этим, ничего не подвергая сомнению, воспринимая секс как естественную потребность, только тогда ты сможешь испытать истинные сексуальные ощущения. Ты не спрашиваешь, как преобразовать энергию продуктов питания, ты не спрашиваешь, как преобразовать энергию дыхания, ибо ни одна религия этому не учит — вот почему. В противном случае, ты бы интересовался: «Как сублимировать дыхание?» Но ты просто дышишь! Потребность в дыхании, как и потребность в сексе являются для человека естественной необходимостью. Однако разница есть. Первые четырнадцать лет жизни проходят практически без секса; в крайнем случае идет рудиментарная сексуальная игра, которая является не совсем сексуальной, а только подготовительной, предварительной, вот и все. Но в возрасте четырнадцати лет сексуальная энергия неожиданно просыпается.
Посмотри… ребенок родился, и немедленно, через три секунды, он должен начать дышать, иначе он погибнет. Дыхание сопровождает человека с самого момента рождения и продолжается всю жизнь. Дыхание невозможно сублимировать. Может, перед самой смертью, за три секунды до нее, дыхание остановится, но никак не ранее. Всегда помни: оба конца жизни, т. е. начало и конец жизни, абсолютно похожи, симметричны. Новорожденный ребенок начинает дышать через три секунды. Состарившийся человек умирает, и если у него останавливается дыхание, то через три секунды его не станет.
Секс входит в жизнь человека на очень поздней стадии: целых четырнадцать лет ребенок живет без секса. И если бы общество не было таким репрессивным по отношению к сексу, а следовательно, и одержимым, то ребенок жил бы в полном неведении относительно существования секса или чего-то подобного. Ребенок может оставаться абсолютно невинным. Но такая невинность невозможна, ибо люди сильно подавлены. Подавление секса постепенно, но неизбежно приводит к одержимости сексом.
Итак, священники продолжают подавлять сексуальный инстинкт человека; но у них есть противники типа Хью Хефнера и других, которые продолжают распространять все больше и больше порнографии. Следовательно, с одной стороны, есть священники, подавляющие сексуальность, а с друой — противники религии, представляющие секс все более привлекательным. Они существуют вместе: это две стороны одной медали. Журнал Плейбой исчезнет только с исчезновением церкви, и никак не раньше. Это партнеры по бизнесу. Они выглядят враждебно, но не стоит обманываться на этот счет. Они выступают друг против друга, но это правила единой игры.
Я слышал о двух партнерах, которые обанкротились и закрыли свой бизнес, поэтому они решили начать новое нехитрое дело. Они стали разъезжать от одного города к другому. Один приезжал первым, и ночью он обливал дегтем окна и двери горожан. Через два-три дня в город приезжал второй и предлагал услуги мойщика. Он мыл окна, попутно предлагая свои услуги не только по отмывке окон и дверей от дегтя, но и починке всего, что вышло из строя. В это время первый уже вовсю орудовал в другом городе. Таким путем они зарабатывали немало денег.
Именно это и происходит между церковью, с одной стороны, и Хью Хефнером и всеми, кто постоянно производит и распространяет порнографию, с другой.
Рассказывают одну историю…
Красотка мисс Кении исповедовалась в церкви:
— Хочу признаться, что я разрешила своему парню поцеловать меня.
— Это все, что ты сделала? — спросил заинтересованный священник.
— Не совсем. Еще я разрешила ему подержать руку на моем колене.
— А что потом?
— Потом он стянул с меня белье, а я не сопротивлялась.
— Ну, а потом, потом что?..
— А потом в комнату вошла мать.
— Черт возьми, — вздохнул священник.
Они идут рука об руку, они — участники одного заговора. Строгий запрет неизбежно порождает извращенный интерес. Проблема заключается в извращенности, а не в сексе. Этот священник стал невротиком. Проблема не в сексе, проблемы у этого человека.
Монахини Маргарет Элис и Френсис Кэтрин шли вдоль улицы. Вдруг их схватили два типа, затащили в подворотню и изнасиловали.
— О Господи, прости их, — взмолилась сестра Элис, — ибо они не ведают, что делают.
— Заткнись! — крикнула сестра Кэтрин. — Этот свое дело знает.
Такая ситуация становится неизбежной. Поэтому не допускай ни одной отрицательной мысли о сексе, иначе ты никогда не сможешь получить полного удовлетворения от секса. Те же, кому знакомы истинные сексуальные переживания, воспринимают секс как нечто само собой разумеющееся. Это непросто, я знаю, ведь ты родился в обществе, где секс вызывает всеобщий невроз. В большей или меньшей степени ему подвержен каждый. Очень трудно выбраться из этого невроза, и лишь тому это удастся, кто обладает хоть небольшой осознанностью. Нужно направить усилия не на преобразование сексуальной энергии, а на трансформацию извращенной морали общества: боязни секса, подавления секса, озабоченности сексом.
Секс прекрасен. Сам по себе секс — это природный цикличный феномен. Он необходим тогда, когда ребенок готов к появлению в этом мире; и хорошо, что секс существует, ибо тогда не было бы самой жизни. Жизнь существует благодаря сексу; секс — это способ рождения новой жизни. Если человек понимает жизнь, если он любит ее, то секс для него становится священным, святым. Тогда человек растворяется в сексе, он находит в нем радость. И как естественно секс приходит, так же естественно он и уходит, сам по себе. Приблизительно к сорока двум годам секс начинает затихать так же естественно, как и появляется. Но на самом деле все происходит не так.
Мои слова о том, что сексуальность человека снижается уже в сорокадвухлетнем возрасте, возможно, вызывают удивление. Ведь всем известны примеры, когда семидесяти— и восьмидесятилетние здравствуют и отнюдь не выжили из ума. Но всем известно также и выражение «грязные старикашки». Оно относится к так называемым жертвам общества. Поскольку они не сумели остаться естественными, у них наступило горькое похмелье: это стало результатом того, что они подавляли свои природные стремления в то время, когда должны были радоваться, наслаждаться жизнью. Они не ликовали в моменты восторга, сдерживая себя. Они не получали настоящего оргазма, действуя нерешительно. Нерешительность всегда приводит тому, что человек еще больше медлит…
Мое понимание таково: те, кто жил правильно, любя, кто жил естественно, к сорока двум годам начинают сублимировать сексуальную энергию. Если же они не удовлетворяли свои естественные потребности, подавляли секс, то сорокадвухлетний рубеж становится для них самым опасным возрастом, ибо к этому времени их энергия начинает иссякать. В молодом возрасте можно подавлять желания без ущерба для своего здоровья, ибо организм полон энергии. Вот в чем заключается ирония жизни: молодому человеку легко подавлять свою сексуальность, потому что у него есть для этого энергия. Он в состоянии подавить ее, не дать ей выхода. Но когда жизненные силы иссякают, уменьшаются, секс начинает громко заявлять о себе, и контролировать его уже не представляется возможным.
Я слышал анекдот:
Шестидесятипятилетний Стайн пришел в офис своего сына, доктора Стайна, и попросил какое-нибудь средство для усиления потенции. Сын сделал укол своему отцу, отказавшись взять плату. Тем не менее Стайн настоял и уплатил десять долларов.
Через неделю Стайн пришел для повторной инъекции, и в этот раз он вручил сыну двадцать долларов.
— Но, отец, укол стоит только десять долларов.
— Бери, — ответил старик, — другая десятка от матери.
И так будет продолжаться… нужно заканчивать с этим до того, как вы станете дедушками и бабушками. Не дожидайтесь старости, ибо в старости ваши стремления станут неуместными. В старости уже все не к месту и не вовремя.
Почему меня так очаровывает порнография?
Причина, должно быть, в твоем религиозном воспитании, в посещении воскресной школы, в противном случае нет никакой нужды интересоваться порнографией. Восстав против реального, человек начинает фантазировать. День, когда с лица земли исчезнет религиозное воспитание, станет концом порнографии. Но никак не раньше. Это выглядит очень парадоксально. Журналы типа Плейбой могут существовать только при поддержке Ватикана. Без Папы таких журналов не будет; они просто не выживут. В них не будет смысла. За всем этим стоит священник.
Какой смысл в порнографии, если вокруг много живых людей? Как прекрасно смотреть на живых! Тебя ведь не интересует голое дерево, неправда ли? Ибо все деревья обнаженные! А теперь представь, что все деревья чем-то накрыли. Через некоторое время появятся нелегальные журналы с иллюстрациями обнаженных деревьев! Их будут читать, их будут прятать в Библиях, на них будут смотреть и получать удовольствие. Попробуй, и ты сам убедишься в этом.
Порнография исчезнет только в том случае, когда люди будут воспринимать свою наготу как нечто абсолютно естественное. Никто не испытывает желания рассматривать фото обнаженных кошек и собак, львов и тигров, так как они всегда голые! По существу, когда собака проходит мимо тебя, ты даже не замечаешь этого; ты не обращаешь внимания на ее наготу. Я слышал, что в Англии есть такие леди, которые одевают своих собак в одежды. Они испуганы: обнаженность собак может потревожить какую-то религиозную душу. Я также слышал, что Бертран Рассел писал в своей автобиографии о том, что в его детстве — а это были викторианские времена — чехлы надевали даже на ножки стульев, ибо это были ножки .
Разрешите человеку быть естественным, и порнография исчезнет. Пусть человек будет обнаженным… Речь не идет о том, чтобы сидеть голым в офисе; нет смысла заходить так далеко. А на пляже, на берегу реки, когда человек отдыхает, расслабляется у себя дома, нежится под солнцем в своем саду, он должен быть обнаженным! Пусть дети играют без одежды, рядом со (своими) обнаженными матерью и отцом. Порнография исчезнет! Кому нужен будет журнал Плейбой ! Зачем? А когда что-то остается неудовлетворенным, когда естественное любопытство остается неудовлетворенным, появляется порнография…
Избавься от священника внутри себя, попрощайся с ним. И внезапно ты обнаружишь, что порнография исчезла. Убей священника в своем подсознании — и ты увидишь удивительные изменения в своей жизни. Ты станешь более гармоничным.
Путешествующий предприниматель, остановившийся на ночь в гостинице, нашел в своей кровати Библию . На первой странице он увидел надпись: «Если ты себя плохо чувствуешь, открой страницу сорок два. Если ты обеспокоен своими семейными делами, прочти страницу шестьдесят восемь. Если ты одинок, ищи страницу девяносто два».
Он был одинок, поэтому он открыл страницу девяносто два и прочел ее. Закончив читать, он увидел, что кто-то дописал рукой: «Если ты по-прежнему одинок, то позвони по номеру 62485 и спроси Глорию».
Без медитации мужчина сойдет с ума; его сведут с ума женщины. Но мужчине медитация дается труднее, чем женщина. Опытную мать, рожавшую два или три раза, можно спросить о поле будущего ребенка — будет у нее мальчик или девочка.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Поиск книг  2500 книг фантастики  4500 книг фэнтези  500 рассказов