Джонстоном. Она включает в себя озвучивание растений, использование особой питательной смеси из органических удобрений и микроэлементов, подаваемых на листья путем опрыскивания, и культивирование растений в специальных деревянных открытых ящиках (размером 3х9 м), заполненных песком и древесными опилками, с высокими стойками-перекладинами с натянутыми вертикально вверх струнами – направляющими для роста растений. В этой системе отрегулирована подача воды, питательного раствора и одновременно с этим проводится звуковая обработка растений. Устройство для озвучивания подает звуковые сигналы на частоте шесть килогерц, напоминающие щебетание малиновки или дрозда. Эта система хорошо зарекомендовала себя на небольших приусадебных участках, где приходится экономить землю и бороться за каждый метр полезной площади.
Карлсон, как всякий практичный американец, поставил дело на коммерческую основу: запатентовал метод «Озвученный цветок», создал свою небольшую фирму, у которой любой человек за небольшую плату (50 долларов) может приобрести кассету с музыкальной записью и флакон с раствором для внекорневой подкормки растений, рассчитанный на 44 опрыскивания. Фирма гарантирует рост и урожайность на площади примерно 1,2 гектара на 25-100 процентов. И наконец (как бы это фантастично ни звучало), имеются уже давно тщательно выполненные исследования ученых-ботаников, психологов и даже.. криминалистов, свидетельствующих об отклике растений на информационное воздействие и в том числе на эмоциональную реакцию человека. В решение этой проблемы внесли чрезвычайно большой вклад известный индийский ученый Чандра Бос, советский психолог профессор В. Н. Пушкин, американские исследователи Клив Бакстер, Марсель Вогль и др.
Советский биофизик С.Э.Шноль указывает: «…то или иное состояние клетки характеризуется определенным звуковым ансамблем, так что.., биохимия роста травы характеризуется.., целой симфонией звуков». Ученый отмечает также, что помимо «молекулярных звуков» в живых клетках, состоящих из оболочек из многочисленных мембран, возникает новый механизм генерации звука – движение мембран, так что вокруг каждой клетки возникает сложное звуковое поле.
В связи с этим интересно отметить, что генетик профессор А.Н.Мосолов (Новосибирский государственный медицинский институт) в одной из своих работ отмечает, что «кроме химического языка.., клетки способны, по-видимому, обмениваться и на более привычном для нас языке – языке звуков, правда, ультразвуковых частот». По словам профессора А.Н.Мосолова «если гипотеза акустических полей подтвердится, мы должны будем пересмотреть и наше представление об информационных взаимодействиях в живых системах». Не исключено, что звуковые колебания могут косвенным образом вызывать появление новых электрических токов и полей и через них оказывать свое влияние на биоэлектрические поля, существующие в растении. А эти низкочастотные электромагнитные поля, как показал советский биофизик Н.Я.Шлиппенбах (1980), окружают растение своеобразным ауральным полем. На нем можно было бы закончить рассказ о влиянии музыки на растения, поскольку есть четко установленные эффекты и вполне достоверные объяснения возможных механизмов действия, если бы не одно обстоятельство:
Но может, все-таки растения слышат?! Конечно, органов слуха в обычном понимании у них нет, а есть другие способы восприятия музыки, неизвестные до сих пор науке?
Все согласятся с тем, что интенсивность музыкального воздействия при нормальном воспроизведении записи, передающаяся в виде звуковых колебаний воздуха, физически очень мала, а в энергетическом выражении ее величина просто ничтожна: она составляет миллиардную долю энергии, необходимой для разрыва химических связей. Но в таком случае возникает вопрос:
Может быть, звуковые мелодии, музыка в целом имеют для растений информационное значение? Может быть, растения воспринимают музыку «осознанно», по-своему «растительно осмысливая», и затем реагируют электрофизиологически, отличая благотворные мелодичные звуки от разрушительных, диссоциирующих с их основными резонансными частотами внутренних структур?
Мы далеки от мысли, что растения могут «слышать», «думать», «осознавать значение», «размышлять» над вариациями скрипки с оркестром или соотносить свои «внутренние чувства» с лирически звучащей музыкой Клода Дебюсси. По-видимому, у растений просто иной способ восприятия музыки, нежели у других живых организмов, и восприятие музыки растениями не надо подгонять под сознание человека.
Один из известных советских психологов, рано ушедший из жизни профессор В.Н.Пушкин, отмечал в одной из своих работ по изучению восприятия у растений: «психика» (в совершенно особом, еще точно не обозначенном смысле слова), оказывается, есть в живых клетках, лишенных нервной системы, поставленные им в сотрудничестве с учеными других специальностей эксперименты показали, что растения способны взаимодействовать с человеком и реагировать на его эмоциональное состояние (Акимова Н.А. и др., 1975). В.Н.Пушкиным с большой тщательностью проведены эксперименты по изучению связи «человек-растение». Опытным растением служила бегония с большими мясистыми листьями, находившаяся на расстоянии одного-трех метров от сидящего в кресле человека. Для того чтобы вызвать у людей четкие эмоциональные состояния, испытуемые погружались в гипноз, в котором им внушались различные ситуации, вызывавшие их естественный спонтанный ответ – радость, страх, ощущение холода или тепла, удовольствие, беспокойство…
Основным объектом анализа было сопоставление зафиксированных на ленте самописца слов-команд гипнотизера с зафиксированными на этой же ленте электрофизиологическими реакциями растения. Анализ результатов экспериментов показал, что налицо совпадение реакций растения с командами гипнотизера.
Исследователи обращают внимание на особенности формы электрофизиологической реакции растения, возникающей под влиянием психологического состояния человека, – сильные периодические импульсы (100 мкВ), повторяющиеся с медленно затухающей частотой в пределах от долей до единиц герц. Эти опыты указывают на то, что растения, возможно, способны воспринимать информационную компоненту музыкального произведения.
Исследования по взаимосвязи «человек-растение», проведенные профессором В. Н. Пушкиным, перекликаются с работами всемирно известного индийского ученого-физиолога растений Чандры Боса, американских исследователей Клива Бакстера, Марселя Вогля и других, показывающих удивительную чувствительность растений к психической деятельности человека. Бакстер в своих экспериментах показал, что растения отвечают электрической реакцией на мысленное воздействие человека – например, желание нанести травму растению, поджечь лист…
Мой знакомый рассказал мне, что его вишня состарилась и не плодоносила. Тогда он взял топор, подошел к ней и сказал:
«Даю тебе последний шанс! Если не уродишь, то срублю!» И случилось чудо! Вишня заплодоносила, как в лучшие годы…
МИХАИЛ ПЕРЕПЕЛИЦЫН
Михаил Львович Перепелицын, мой современник, врач-психотерапевт, автор знаменитой книги «Философский камень».
Михаил Перепелицын около 20 лет занимается парапсихологией. Ему удалось постичь многие тайны этой загадочной профессии и создать оригинальное учение о дуплекс-сфере, т.е. модели гармонизации биополя человека.
Вот что рассказывает журналист Д.Шарко в своем интервью с Михаилом Перепелицыным:
"– Вы были участником и организатором массовых обрядов крещения огнем. Если можно, расскажите подробнее, что это за обряд.
– Он состоит в том, чтобы человек, проходя по горящим углям в состоянии транса, прокаляясь огнем, очистил свое тело от грехов, сделал его новым, прокаленным, гудящим. Для этого надо сначала пригласить все стихии по очереди. Сначала – стихии Земли со всеми живыми существами, потом – стихии Воздуха и Огня. Когда огонь хорошо разгорится, необходимо снять жар с огня. Приглашаем стихию Воды, с помощью которой огонь становится таким, что по нему можно ходить и бегать, что и происходило с людьми, которые участвовали в этом обряде.
– Каковы корни этого обряда, в какой религии? Или, может быть, религии? И вообще, есть ли связь религии, на какой основе они взаимодействуют?
– Обряд крещения огнем восходит к древним временам, еще к язычеству. А что касается религий – они взаимодействуют на энергетической основе. Эта основа общая для всех религий. Она связана с коллективной энергией, энергией всей Вселенной, Космоса и Земли.
– А как же антагонизм? Допустим, между христианством и буддизмом ?
– Антагонизм – это чисто внешнее явление. Он идет по обрядам. И происходит из-за того, что люди говорят на разных языках, имеют разную культуру. Ведь каждой культуре присуща своя религия, которая основывается на язычестве того времени, приспосабливается к этому язычеству, его культу.
– То есть, можно сказать, что существует одна мировая религия?
– Существует одно мировое знание. Религия – это тоже знание, но знание обрядовое… Есть знания обрядовые, внешние, есть внутренние, для просвещенных (отсюда – и сан священника), или посвященных, монахов и других служителей религии. Вот то внутреннее знание – оно едино для всех видов религии.
– А что такое карма?
– Это восточное понятие: судьба, предназначение. То, что тебе надо отработать в жизни – за прежние грехи или наоборот.
– А ангел-хранитель?
– Это святой, который при жизни сумел добиться полного очищения от грехов, трансформировать свое тело, сделать его нетленным. Оно превращается в мощи, дух уходит наверх – дух святого, а тело остается частицами искупления для всех остальных людей, живущих по его имени.
– А как определить своего ангела-хранителя?
– Или по своему имени, или по ближайшему святому, который был в день рождения.
– Михаил Львович, а что происходит с душой человека после его смерти? Как происходит разделение на «высших» и «низших»? Куда переселяется душа после смерти?
– Как себя при жизни вел человек, какой жизнью жил – растительной, животной, минеральной, – как двигался к Богу, соответственно туда после смерти и попадает. Человек, живший обычной животной жизнью, попадает в мир животных, там их обслуживает.
– То есть для такого человека существует карма?
– Для него существует пространство, в котором он трудится. И он существует именно в виде групповых, индивидуальных, информационных тел – без физической оболочки.
– То есть те, кто за всю жизнь не наработал определенных качеств, относятся к стихии «Земля»?
– Да.
– А целесообразна ли тогда помощь, если их беды – это конкретное наказание? Ведь есть же «высшие», которые все видят?
– Помощь мы оказываем через молитву, поминая своих предков. Обращаясь к ним, мы начинаем понимать язык животных, растений, минералов, потому что через них с нами говорят наши предки в своих энергетических оболочках.
– Не нарушаем ли мы иерархии, что ли? Ведь есть же святые?
– Святые работают с живыми людьми, а живые должны работать со своими предками, с памятью. В этом и заключаются панихиды, молитвы, которые каждый верующий христианин должен читать вечером и утром, вспоминая умерших.
И вот через эти молитвы, или глядя на фотографию, или взяв горсть земли с могилы, посадив на ней соответствующее растение и через него вызывая предка в своей квартире, накормив его пищей, приглашая к еде, добиваясь его уплотнения, – можно создать своего ангела-хранителя.
– А – если не предки, а кто-то другой?
– Других тоже можно привлекать, но это уже добровольная работа. А с предками – обязательная.
– А как избавиться от опасности на этом пути?
– За счет молитвы, за счет перехода на растительную пищу, так как животная пища затягивает в низшие царства.
– Если человек совершает не правильные действия, может ли он разрушиться в энергетическом плане?
– Если он отказывается от самого себя и полностью доверяется Богу, святым, – он будет в постоянной защите. Главное – отказаться от самого себя и своего эгоизма. Тогда будет полная защита.
На Востоке есть версия, что надо помогать всем живым существам – и червяку, и мошке, и минералу… Всем живым, обладающим разумом. Поэтому на Востоке существуют очень большие периоды жизни, сохраняющиеся многие миллионы лет, а для христианства все это происходит гораздо быстрее, так как здесь снимается слой продвинутых людей. Если они на всей планете смогут встать на правильный, истинный уровень развития, то они преобразят всю Землю насквозь. И эта преображенная Земля, так называемый Новый Иерусалим, может наступить в самое ближайшее время при коллективной работе, – только при этом условии.
– Значит, для христиан кармы не существует, они защищены Христом. А что же происходит с неверующими?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82