Никогда в истории человечества не было такого на государственном уровне, на уровне целого народа, живущего в своем государстве.
В России, среди гоев, у нас сложились такие обстоятельства, которые заставляли нас смешиваться. Изгнали религию, изгнали с насиженных мест. Это было создано свыше. И потому наша реакция отказа от религиозной и национальной иденсификации была простой реакцией самосохранения на нисходящее свыше.
Сейчас же происходит обратное: мы удостоились нашей земли, государственности, независимости. Но сами же своим образованием, своей культурой, своим воспитанием рождаем в себе, в своих детях отказ от того, чтобы быть обособленным народом, стеречь себя и свою землю -Эрец Исраэль, соответствующую духовному миру Ацилут. Желаем сделать ее подобной остальным странам мира, соответствующим мирам БЕ"А.
Наш мир поделен в соответствии с духовными мирами по своей значимости: превыше всего – земля Израиля, затем Иордания, Сирия, Ливан, Бавэль (Иран). А далее – все остальные страны, уже считающиеся духовно мертвыми, духовно пустыми. Поэтому во все века человечество стремилось к Святой земле. Потому что там, где есть свет Творца, туда же устремляются и нечистые силы, в надежде захватить себе немного этого света. Поэтому в нашей земле не только центр духовно чистых, но и духовно нечистых сил. И только в этом месте происходит духовная и физическая борьба за продвижение к цели творения.
Спасти нас в этой борьбе может вера выше разума – идти своей дорогой, сказать всему миру: «Нет!» И если бы мы смогли сказать это самим себе, все бы народы оставили нас в покое. Потому как мы являемся носителем цели земного существования. И никто не может существовать без нас. Только через альтруистические желания душ Израиля могут получить все народы свет Творца.
Но как только мы начинаем прислушиваться к мнениям и желаниям гоев и готовы идти у них на поводу, смешиваться с ними – в той же мере мы даем им силы властвовать над нами и возможность уничтожить нас. И те, кто смешивается, и те, кто сопротивляется этому – все в итоге страдают, потому что все являются одной душой с общей ответственностью.
Но есть четкий и однозначный закон «корня и ветви», незыблемо соблюдаемый как духовной, так и земной природой. Каббалисты рассказывают о духовных мирах, взяв слова из нашего мира и называя ими духовные объекты. Но связь и подобие между духовными объектами нашего и духовного миров постигается лишь теми, кто находится одновременно в двух мирах – нашем и духовном, кто видит одновременно все, что происходит там. Только такой человек может передать нам свои видения языком ветвей.
Находясь по одну сторону стенки, мы не видим, что происходит за ней, хотя и есть связь. Лишь стоя в торце стены, можно увидеть, что происходит по обе стороны стены. Нужно находиться выше, чтобы видеть, что происходит в нашем мире, и трактовать события. Хотя разница между мирами лишь в материале, из которого они сделаны, но подобие – оно как патрица и матрица. Эту обратную зависимость нам не понять. И поэтому мы не можем судить однозначно, каким образом ветвь связана с корнем.
Цель Творения предопределена, но неизвестно, как достигнет ее каждый. Это зависит только от самого человека. Тора дана нам для того, чтобы ускорить процесс нашего исправления. Основная война между всем миром и Израилем ведется за Эрец Исраэль. И в итоге, когда все осколки света выберутся из эгоистических душ (АХА"П) и соберутся вместе, тогда останутся 32 основные части нечистой силы против светящейся альтруистической души. Это состояние максимального истинного отделения чистых и нечистых сил. Поэтому в конце дней произойдет страшное противостояние сил творения.
В Зоар написано, что самый последний бой за Эрэц Исраэль будет вестись на ее территории, на ее границах. Победа предопределена уже заранее целью творения. Но сама борьба, ее протяженность и жертвы зависят от величины нашей веры выше разума. Это очень тяжело, но именно это – единственный путь спасения. Т.е. я стою на том, что являюсь частью Творца и выполняю Его законы.
Отдавать кому бы то ни было землю Израиля – это антидуховный поступок. Поскольку эта земля имеет свой духовный корень, то этим мы отказываемся от него, от своей защиты. Как эта же земля изрыгает нас, если мы не выполняем ее законов, и выбрасывает нас в изгнание от себя, так эта же земля щадит и бережет нас сегодня. Но только в мере, в какой мы дорожим ею, а не относимся к ней как к площади земной поверхности, которой равнозначна Уганда, а предпочтительней Канада!
Вопрос:О книге Зоар ведутся споры уже много веков. В чем заключается суть этих тайн мира, почему все записано в доступных всем книгах, но остается несмотря на это тайной? Что необходимо, какой ключик, чтобы самому открыть эти тайны, просто купить в магазине книгу Зоар и раскрыть ее?
Прежде всего необходимо знать, что когда идет речь о понятиях духовных, независимых от времени, места и движения – нет в нашем лексиконе слов, чтобы выразить эти понятия. Потому что все, что мы воспринимаем, происходит во времени, в определенном месте, координатах, в движении. Если остановить движение – прекратится наша жизнь. Мы не можем представить себе нечто абсолютно неподвижное, остановленное во времени, не имеющее объема.
Например, наша вселенная существует в каком-то объеме, а если ее из этого объема убрать – как можно представить себе появившуюся пустоту, когда нет в ней ничего, что бы дало основу для ее измерения, описания. Так вот, в духовном нет ни тел, ни времени, ни пространства. Значит, духовное не имеет никакой связи с нашими представлениями, с нашим строением, с нашей природой, с нашими ощущениями.
Вопрос:Кто может по Вашему мнениею заниматься Каббалой?
Каббалой может заниматься всякий, кто чувствует, что она ему необходима. Дело в том, что Каббала – это средство возвышения и вхождения в духовный мир, методика, позволяющая ощутить все мироздание, войти в контакт с Творцом. Каббала является наукой исправления нашей души. Творцом создано 600 000 душ, и все они по определенному плану нисходят в наш мир и облачаются в тела. Задача души – привести человека к такому состоянию, когда он, еще живя в этом мире, ощутит и познает все мироздание, все высшие миры, вплоть до самого Творца.
Срок, в течении которого нисходят души в этот мир, определен в 6 000 лет. В течении этого времени в наш мир спускаются постепенно души от самых тонких, до самых грубых. По этой причине в течении первых 2000 лет существования нашего мира для исправления нисходящих в то время «светлых» душ не нужна была совершенно никакая Тора, в последующие 2000 лет для исправления более грубых душ, нисходящих в тот период, уже появилась необходимость в выполнении ими механических Заповедей, и поэтому была дана Тора в ее простом виде.
А в наше время, в последний период 6-го тысячелетия, в наш мир нисходят самые грубые души, которые могут себя исправить и достичь цели своего сотворения только с помощью самой сильной духовной инструкции – Каббалы. Поэтому в наше время и происходит такой большой научно-технический прогресс с одновременной тягой к мистике и всему духовному. Поэтому, хотя и Каббала, в частности Книга Зоар была написана 2000 лет назад, но только в нашем веке она раскрылась полностью перед всеми интересующимися.
Вопрос:Не могли бы Вы привести доказательства сказанному из уст, какого-либо выдающегося каббалиста.
Величайший каббалист всех времен АР”И Акадош, живший примерно 500 лет назад в Цфате, объяснял, что его душа является вторичным воплощением души великого раби Шимона, автора Книги Зоар, и что он явился в этот мир только для того, чтобы приспособить Каббалу для изучения будущих поколений, и что начиная с его появления и далее, позволено любому желающему изучать Каббалу, и только таким образом человек может достичь в наше время своего исправления.
Вопрос:Скажите, не является ли странным, что сегодня Каббалой интересуются люди, не выполняющие Заповедей Торы, не говорит ли это об их стремлении к мистике, а не к серьезному духовному возвышению?
Это не так. Если человек интересуется Каббалой – это свидетельство того, что его душа в ней нуждается как в средстве исправления. Даже если он еще этого не осознает.
Вопрос:Некоторые выдающиеся раввинские авторитеты нашего времени, утверждают что для изучения Каббалы нужно предварительно изучить всю Тору.
Я не могу вам привести в доказательство своих слов всех высказываний выдающихся каббалистов, как раби Шимон, Ари, Агра, Рамхаль, Ашлаг. Простое изложение их высказываний о необходимости изучения Каббалы каждым, ощущающим в этом потребность, заняло бы не одну страницу текста. А кто как не эти великие, постигшие все творение и вошедшие в прямой контакт с Творцом, понимают что нам необходимо. И какое имеет значение мнение, бытующее среди некоторых, о вреде Каббалы, если постигшие все мироздание утверждают, что душа каждого будет нисходить в этот мир и страдать в нем до тех пор пока с помощью Каббалы не исправит себя?!
Вопрос:Так что же, самый простой человек может стать каббалистом?
Совершенно верно, каббалистом может стать каждый независимо ни от каких данных. Необходимое и достаточное условие одно – желание постичь источник своей души.
Вопрос:Какова связь между Каббалой и механическими выполнениями Заповедей Торы?
Механическое выполнение Заповедей не исправляет душу человека, но является необходимым для предварительного развития общества. Сама же душа исправляется только с помощью исправления намерения человека, а не его механических действий. Потому как только намерение ради овладения этим миром или ради овладения духовным миром и определяют, будет ли действие человека материальным или духовным.
Вопрос:Если вы говорите о том, что механическое выполнение Заповедей является предварительной стадией, то, очевидно, все мы, выходцы из России, нуждаемся прежде всего в изучении и выполнении Заповедей.
Как раз наоборот – человек, выполняющий Заповеди в силу полученного воспитания, настолько привыкает к их выполнению, что считает себя совершенным и не нуждающимся в духовном возвышении с помощью Каббалы. И это потому, что воспитание построено на принципе создания у воспитываемого ощущения совершенства от выполнения тех действий, которые он обучен выполнять. Поэтому именно пришедшие «издалека» евреи России тянутся к Каббале и являются на сегодня основной силой, пополняющей ряды учеников каббалистов.
Вопрос:Но все же как простой человек, не разбирающийся в Торе, может разобраться в Каббале?
Постижение Каббалы, духовных миров, совершенно не зависит от знания простой Торы, говорящей только о нашем мире. И более того, привыкший видеть во всех книгах Торы только их простой смысл, говорящий о нашем мире, лишь после огромных трудностей начинает видеть за теми же словами их духовный смысл. В то время как не знакомый с простым толкованием Торы с легкостью воспринимает тот факт, что вся Тора, даже ее «земные» рассказы, говорят только о духовном мире.
Вопрос:Судя по вашим словам, буквально тысячи людей интересуются Каббалой?
Я бы сказал сотни тысяч, например, мой компьютер подключен к системе международной компьютерной связи Интернет. Мы создали в системе Интернет свой каббалистический отдел на девяти языках. На каждом из этих языков есть сотни страниц различного каббалистического материала. Еженедельно, согласно получаемому нами отчету, из центрального управления Интернета тысячи человек систематически считывают нашу информацию и обращаются к нам с вопросами. Это люди из десятков стран мира, относящиеся к различным общественным группам, от членов американского правительства и до южнокорейских бизнесменов. Удивительно вдруг обнаруживать интересующихся Каббалой в Бразилии или на Алтае!
Вопрос:Вы хотите этим сказать, что и неевреи могут изучать Каббалу? Но ведь Тора на горе Синай дана только еврейскому народу?
Наше представление Каббалы в Интернете нисколько не более неожиданное, чем представление в любом книжном магазине книг по Каббале: любой человек может купить эти книги или прочесть наши страницы в Интернете, ни то, ни другое не запрещено с тех пор, как АР”И постановил раскрыть всем знания Каббалы.
Дело в том, что даже закупив в магазине все каббалистческие книги, ни гой, ни еврей не смогут ничего в них правильно понять или каким-либо образом использовать. Максимум, что можно таким людям сделать с Каббалой – это открыть всякого рода мистические центры под названием Каббалы для собственного обогащения.
Для того чтобы войти в духовный мир, необходимо совместное соблюдение трех условий: изучение истинных первоисточников в определенном порядке, под руководством истинного учителя-каббалиста в особой группе учащихся. Сказано, что в конце дней мира все народы обратятся к Творцу и все познают Его, не зависимо от пола, национальности, возраста.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75
В России, среди гоев, у нас сложились такие обстоятельства, которые заставляли нас смешиваться. Изгнали религию, изгнали с насиженных мест. Это было создано свыше. И потому наша реакция отказа от религиозной и национальной иденсификации была простой реакцией самосохранения на нисходящее свыше.
Сейчас же происходит обратное: мы удостоились нашей земли, государственности, независимости. Но сами же своим образованием, своей культурой, своим воспитанием рождаем в себе, в своих детях отказ от того, чтобы быть обособленным народом, стеречь себя и свою землю -Эрец Исраэль, соответствующую духовному миру Ацилут. Желаем сделать ее подобной остальным странам мира, соответствующим мирам БЕ"А.
Наш мир поделен в соответствии с духовными мирами по своей значимости: превыше всего – земля Израиля, затем Иордания, Сирия, Ливан, Бавэль (Иран). А далее – все остальные страны, уже считающиеся духовно мертвыми, духовно пустыми. Поэтому во все века человечество стремилось к Святой земле. Потому что там, где есть свет Творца, туда же устремляются и нечистые силы, в надежде захватить себе немного этого света. Поэтому в нашей земле не только центр духовно чистых, но и духовно нечистых сил. И только в этом месте происходит духовная и физическая борьба за продвижение к цели творения.
Спасти нас в этой борьбе может вера выше разума – идти своей дорогой, сказать всему миру: «Нет!» И если бы мы смогли сказать это самим себе, все бы народы оставили нас в покое. Потому как мы являемся носителем цели земного существования. И никто не может существовать без нас. Только через альтруистические желания душ Израиля могут получить все народы свет Творца.
Но как только мы начинаем прислушиваться к мнениям и желаниям гоев и готовы идти у них на поводу, смешиваться с ними – в той же мере мы даем им силы властвовать над нами и возможность уничтожить нас. И те, кто смешивается, и те, кто сопротивляется этому – все в итоге страдают, потому что все являются одной душой с общей ответственностью.
Но есть четкий и однозначный закон «корня и ветви», незыблемо соблюдаемый как духовной, так и земной природой. Каббалисты рассказывают о духовных мирах, взяв слова из нашего мира и называя ими духовные объекты. Но связь и подобие между духовными объектами нашего и духовного миров постигается лишь теми, кто находится одновременно в двух мирах – нашем и духовном, кто видит одновременно все, что происходит там. Только такой человек может передать нам свои видения языком ветвей.
Находясь по одну сторону стенки, мы не видим, что происходит за ней, хотя и есть связь. Лишь стоя в торце стены, можно увидеть, что происходит по обе стороны стены. Нужно находиться выше, чтобы видеть, что происходит в нашем мире, и трактовать события. Хотя разница между мирами лишь в материале, из которого они сделаны, но подобие – оно как патрица и матрица. Эту обратную зависимость нам не понять. И поэтому мы не можем судить однозначно, каким образом ветвь связана с корнем.
Цель Творения предопределена, но неизвестно, как достигнет ее каждый. Это зависит только от самого человека. Тора дана нам для того, чтобы ускорить процесс нашего исправления. Основная война между всем миром и Израилем ведется за Эрец Исраэль. И в итоге, когда все осколки света выберутся из эгоистических душ (АХА"П) и соберутся вместе, тогда останутся 32 основные части нечистой силы против светящейся альтруистической души. Это состояние максимального истинного отделения чистых и нечистых сил. Поэтому в конце дней произойдет страшное противостояние сил творения.
В Зоар написано, что самый последний бой за Эрэц Исраэль будет вестись на ее территории, на ее границах. Победа предопределена уже заранее целью творения. Но сама борьба, ее протяженность и жертвы зависят от величины нашей веры выше разума. Это очень тяжело, но именно это – единственный путь спасения. Т.е. я стою на том, что являюсь частью Творца и выполняю Его законы.
Отдавать кому бы то ни было землю Израиля – это антидуховный поступок. Поскольку эта земля имеет свой духовный корень, то этим мы отказываемся от него, от своей защиты. Как эта же земля изрыгает нас, если мы не выполняем ее законов, и выбрасывает нас в изгнание от себя, так эта же земля щадит и бережет нас сегодня. Но только в мере, в какой мы дорожим ею, а не относимся к ней как к площади земной поверхности, которой равнозначна Уганда, а предпочтительней Канада!
Вопрос:О книге Зоар ведутся споры уже много веков. В чем заключается суть этих тайн мира, почему все записано в доступных всем книгах, но остается несмотря на это тайной? Что необходимо, какой ключик, чтобы самому открыть эти тайны, просто купить в магазине книгу Зоар и раскрыть ее?
Прежде всего необходимо знать, что когда идет речь о понятиях духовных, независимых от времени, места и движения – нет в нашем лексиконе слов, чтобы выразить эти понятия. Потому что все, что мы воспринимаем, происходит во времени, в определенном месте, координатах, в движении. Если остановить движение – прекратится наша жизнь. Мы не можем представить себе нечто абсолютно неподвижное, остановленное во времени, не имеющее объема.
Например, наша вселенная существует в каком-то объеме, а если ее из этого объема убрать – как можно представить себе появившуюся пустоту, когда нет в ней ничего, что бы дало основу для ее измерения, описания. Так вот, в духовном нет ни тел, ни времени, ни пространства. Значит, духовное не имеет никакой связи с нашими представлениями, с нашим строением, с нашей природой, с нашими ощущениями.
Вопрос:Кто может по Вашему мнениею заниматься Каббалой?
Каббалой может заниматься всякий, кто чувствует, что она ему необходима. Дело в том, что Каббала – это средство возвышения и вхождения в духовный мир, методика, позволяющая ощутить все мироздание, войти в контакт с Творцом. Каббала является наукой исправления нашей души. Творцом создано 600 000 душ, и все они по определенному плану нисходят в наш мир и облачаются в тела. Задача души – привести человека к такому состоянию, когда он, еще живя в этом мире, ощутит и познает все мироздание, все высшие миры, вплоть до самого Творца.
Срок, в течении которого нисходят души в этот мир, определен в 6 000 лет. В течении этого времени в наш мир спускаются постепенно души от самых тонких, до самых грубых. По этой причине в течении первых 2000 лет существования нашего мира для исправления нисходящих в то время «светлых» душ не нужна была совершенно никакая Тора, в последующие 2000 лет для исправления более грубых душ, нисходящих в тот период, уже появилась необходимость в выполнении ими механических Заповедей, и поэтому была дана Тора в ее простом виде.
А в наше время, в последний период 6-го тысячелетия, в наш мир нисходят самые грубые души, которые могут себя исправить и достичь цели своего сотворения только с помощью самой сильной духовной инструкции – Каббалы. Поэтому в наше время и происходит такой большой научно-технический прогресс с одновременной тягой к мистике и всему духовному. Поэтому, хотя и Каббала, в частности Книга Зоар была написана 2000 лет назад, но только в нашем веке она раскрылась полностью перед всеми интересующимися.
Вопрос:Не могли бы Вы привести доказательства сказанному из уст, какого-либо выдающегося каббалиста.
Величайший каббалист всех времен АР”И Акадош, живший примерно 500 лет назад в Цфате, объяснял, что его душа является вторичным воплощением души великого раби Шимона, автора Книги Зоар, и что он явился в этот мир только для того, чтобы приспособить Каббалу для изучения будущих поколений, и что начиная с его появления и далее, позволено любому желающему изучать Каббалу, и только таким образом человек может достичь в наше время своего исправления.
Вопрос:Скажите, не является ли странным, что сегодня Каббалой интересуются люди, не выполняющие Заповедей Торы, не говорит ли это об их стремлении к мистике, а не к серьезному духовному возвышению?
Это не так. Если человек интересуется Каббалой – это свидетельство того, что его душа в ней нуждается как в средстве исправления. Даже если он еще этого не осознает.
Вопрос:Некоторые выдающиеся раввинские авторитеты нашего времени, утверждают что для изучения Каббалы нужно предварительно изучить всю Тору.
Я не могу вам привести в доказательство своих слов всех высказываний выдающихся каббалистов, как раби Шимон, Ари, Агра, Рамхаль, Ашлаг. Простое изложение их высказываний о необходимости изучения Каббалы каждым, ощущающим в этом потребность, заняло бы не одну страницу текста. А кто как не эти великие, постигшие все творение и вошедшие в прямой контакт с Творцом, понимают что нам необходимо. И какое имеет значение мнение, бытующее среди некоторых, о вреде Каббалы, если постигшие все мироздание утверждают, что душа каждого будет нисходить в этот мир и страдать в нем до тех пор пока с помощью Каббалы не исправит себя?!
Вопрос:Так что же, самый простой человек может стать каббалистом?
Совершенно верно, каббалистом может стать каждый независимо ни от каких данных. Необходимое и достаточное условие одно – желание постичь источник своей души.
Вопрос:Какова связь между Каббалой и механическими выполнениями Заповедей Торы?
Механическое выполнение Заповедей не исправляет душу человека, но является необходимым для предварительного развития общества. Сама же душа исправляется только с помощью исправления намерения человека, а не его механических действий. Потому как только намерение ради овладения этим миром или ради овладения духовным миром и определяют, будет ли действие человека материальным или духовным.
Вопрос:Если вы говорите о том, что механическое выполнение Заповедей является предварительной стадией, то, очевидно, все мы, выходцы из России, нуждаемся прежде всего в изучении и выполнении Заповедей.
Как раз наоборот – человек, выполняющий Заповеди в силу полученного воспитания, настолько привыкает к их выполнению, что считает себя совершенным и не нуждающимся в духовном возвышении с помощью Каббалы. И это потому, что воспитание построено на принципе создания у воспитываемого ощущения совершенства от выполнения тех действий, которые он обучен выполнять. Поэтому именно пришедшие «издалека» евреи России тянутся к Каббале и являются на сегодня основной силой, пополняющей ряды учеников каббалистов.
Вопрос:Но все же как простой человек, не разбирающийся в Торе, может разобраться в Каббале?
Постижение Каббалы, духовных миров, совершенно не зависит от знания простой Торы, говорящей только о нашем мире. И более того, привыкший видеть во всех книгах Торы только их простой смысл, говорящий о нашем мире, лишь после огромных трудностей начинает видеть за теми же словами их духовный смысл. В то время как не знакомый с простым толкованием Торы с легкостью воспринимает тот факт, что вся Тора, даже ее «земные» рассказы, говорят только о духовном мире.
Вопрос:Судя по вашим словам, буквально тысячи людей интересуются Каббалой?
Я бы сказал сотни тысяч, например, мой компьютер подключен к системе международной компьютерной связи Интернет. Мы создали в системе Интернет свой каббалистический отдел на девяти языках. На каждом из этих языков есть сотни страниц различного каббалистического материала. Еженедельно, согласно получаемому нами отчету, из центрального управления Интернета тысячи человек систематически считывают нашу информацию и обращаются к нам с вопросами. Это люди из десятков стран мира, относящиеся к различным общественным группам, от членов американского правительства и до южнокорейских бизнесменов. Удивительно вдруг обнаруживать интересующихся Каббалой в Бразилии или на Алтае!
Вопрос:Вы хотите этим сказать, что и неевреи могут изучать Каббалу? Но ведь Тора на горе Синай дана только еврейскому народу?
Наше представление Каббалы в Интернете нисколько не более неожиданное, чем представление в любом книжном магазине книг по Каббале: любой человек может купить эти книги или прочесть наши страницы в Интернете, ни то, ни другое не запрещено с тех пор, как АР”И постановил раскрыть всем знания Каббалы.
Дело в том, что даже закупив в магазине все каббалистческие книги, ни гой, ни еврей не смогут ничего в них правильно понять или каким-либо образом использовать. Максимум, что можно таким людям сделать с Каббалой – это открыть всякого рода мистические центры под названием Каббалы для собственного обогащения.
Для того чтобы войти в духовный мир, необходимо совместное соблюдение трех условий: изучение истинных первоисточников в определенном порядке, под руководством истинного учителя-каббалиста в особой группе учащихся. Сказано, что в конце дней мира все народы обратятся к Творцу и все познают Его, не зависимо от пола, национальности, возраста.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75