Ваша мысль, что темные силы пытаются не
допустить принятия людьми закона перевоплощения и потому
стараются довести до абсурда, внушая своим агентам или
бессознательным пособникам одни и те же воплощения - недалека
от истины. Кроме того, им помогает в этом
недисциплинированность некоторых психиков, которые большею
частью видят то, что они хотят видеть. Не забудем также, что
честность всегда и во всем является редчайшим качеством.
Именно, много Тамерланов, Наполеонов, Рамзесов, Клеопатр,
Семирамид и т.д. одновременно посещают нашу Землю, и можно их
спросить, кто же из них настоящие?
Потому так ценны такие доказательства перевоплощения, как
случай с индусской девочкой Шанти, который мог быть проверен
столькими еще живыми очевидцами ее прежней жизни. Вероятно,
Вы читали о нем, я переслала газетные вырезки.
Привожу пояснение из книги "Аум" параграф 491. "Нередко
слышите нелепые рассказы, как одновременно появляются
воплощения одних и тех же лиц; получается нечто
невежественное и вредное. Отрицатели воплощения пользуются
такими выдумками, чтобы опрокинуть возможность
перевоплощений. При этом забывают причину, несколько
ослабляющую преступность измышления. Некоторые люди
припоминают подробности из определенной эпохи, когда они
мечтали быть известной личностью, такое воспоминание мечты и
складывает воображение воплощения; получается ошибка в лице,
но не в эпохе. Ребенок воображает себя полководцем, и такое
представление уже упадает в его "чашу".
"Многие помнят свои прошлые жизни, но по затемнению
сознания вызывают их же прошлые воображения. Нужно осторожно
и не слишком осуждать чужие заблуждения. Кроме самомнения и
невежества могут быть лишь частичные ошибки без позорных
побуждений. Конечно, могут быть и разные одержания и
нашептывания со злыми умыслами, но об одержании говорилось
достаточно".
Да, темные силы очень стараются исказить и уничтожить все
то, что ведет к познанию иных сфер и миров, к продолжению
жизни в них. Они знают, что пробуждением этого знания будет
нанесен им смертельный удар, и ряды их последователей
значительно поредеют. Именно, сущность темных станет
очевидной, и мало будет охотников пополнять их легионы,
убедившись, какой ужас, в конечном результате, ожидает
живущих во зле. Они могут существовать лишь на флюидах
разрушения и разложения, и недостаток в таком веществе
причиняет им невероятные страдания.
Также правильно поступаете, отмечая необычайные знаки во
всех проявлениях жизни. Приближение огненных энергий,
конечно, сказывается и на всей природе. Да, сейчас нельзя
думать о сокращении посевных площадей для поднятия цен.
Некоторые страны уже почувствовали на себе губительность
такой меры. Так человек предполагает, но Бог располагает.
Если бы люди стали раньше изучать психическую энергию, то она
подсказала бы им, как избежать многих бедствий.
* * *
Еще несколько параграфов из кн. "Аум", которые вполне
отвечают на поставленные Вами вопросы.
450. "Помните совет, чтобы книга Учения лежала на
перекрестках. Не мучайтесь вопросом - откуда придут путники?
Откуда придут друзья, которые предчувствуют познавание? Не
огорчайтесь мимо проходящими, они могут призвать кого-то,
сами того не ведая. Они могут негодовать, и крики их
привлекут многих. Не будем исчислять Пути Неисповедимые. Они
не могут быть названы, но сердце знает их".
452. "Нужно помогать везде и во всем. Если препятствия к
помощи будут заключаться в разделении политическом, или
национальном, или кружковщины, или верования, то такие
препятствия недостойны человечества. Помощь во всех видах
оказывается нуждающимся. Нельзя смотреть на цвет волос, где
грозит опасность. Нельзя расспрашивать о веровании, когда
нужно спасать от пожара. Все Заветы указывают насущность
безусловной помощи. Ту помощь можно считать вдохновением
истинным. Уже говорил об этом, но множество условностей
заставляет еще раз утвердить свободу помощи".
453. "Сердечная тревога неизбежна, если знаете, что в
доме соседа неблагополучно. Но открытые центры могут указать
много близких и дальних потрясений, от них трепещет сердце.
Не часто люди обращают внимание на сердечные знаки, они
склонны приписать их заболеванию. Но справедливо будет
помнить, что сердце бьется объединенно со всем сущим. События
космические и народные потрясения будут, как удары молота.
Говорят о развитии сердечных болезней, конечно, симптомы
умножатся, но плоско будет думать лишь о нервности века. Где
причина потрясений? Сгущение токов зовет психическую энергию
к новым выражениям. Но люди не дают ей первейшего значения,
из этого происходит столько потрясений и всяких столкновений.
Некто сказал: "Не доводите энергию до бешенства". Такое
предостережение недалеко от истины. Можно представить себе
бешенство энергий, неправильно нагнетенных, надломленных и
поруганных. В таком хаосе разве не затрепещет сердце?"
454. "Благодарность есть великий двигатель. Никто не
напрашивается на благодарность, но велико качество этой мощи.
Благодарность действует как очиститель, но все очищенное уже
легче движимо. Таким образом, благодарность есть средство
ускорения пути. Кому-то кажется, что в порыве благодарности
он унижается. Какое невежество! Благодарность лишь возвышает,
очищает, она привлекает новые энергии. Даже машина без пыли
лучше работает".
* * *
Темные силы вылезают из всех нор, но и очаги света
зажигаются на всем пространстве. Будьте бодры, будьте
мужественны, времена очень трудные, но заря уже засветилась.
Помощь Высшая уготовлена, сумеем принять ее мужественным
сердцем в готовности, признательности и в полном доверии.
14.8.36
Мысли, изложенные в присланном мне проекте, прекрасны, но
выполнение их требует иных условий, нежели те, которые сейчас
существуют и слагаются под напором надвигающихся событий.
Конечно, ближайшая задача есть рождение истинного человека,
потому нужно как можно шире разбрасывать зерна нового
расширенного сознания и понимания сотрудничества в самом
широком масштабе.
Прежде чем строить общины, нужны общинники с
подготовленным сознанием, иначе ничего кроме ужасной тяготы и
безобразной карикатуры на общину не получится. Для этого,
прежде всего, нужно озаботиться о новых школах, в которых с
детских лет закладывались бы основы понимания назначения
человека, его места и роли в мире, его космической
зависимости; при таком понимании его общественная природа и,
главное, его личная ответственность получили бы должное
значение. Для таких школ нужны и соответствующие учителя. Вот
почему так полезны ячейки, собирающиеся вокруг "Учения
жизни", из них могут выйти носители нового сознания.
Ведь Учение "Живой Этики" рассматривает весь мир как
единую Мировую Общину. Нам указано развивать в себе чувство
сотрудничества, солидарности и дружелюбия, но нигде не
заповедано телесное толкание. Обмен труда и взаимопомощь не
должны накладывать условных ограничений. Всякое чрезмерное
прикрепление к одному месту осуждено, ибо оно есть
ограничение. Еще великий Будда, основоположник мировой
общины, заповедал своим ученикам не оставаться долго вместе,
но постоянно расходиться и посещать новые страны, и иметь
общение с разными людьми.
Прекрасны Общины, посвященные научным трудам, облегчающие
работы ученым, занятым общею проблемою. Прекрасны санатории и
опытные лаборатории, объединяющие различных специалистов для
общего блага. Могу представить себе целые ученые поселки и
города знания и кооперативы, обнимающие все области жизни,
но, зная человеческую природу, гораздо труднее представляю
себе удачное, тесное, замкнугое общежитие совершенно разных
людей. При настоящем уровне сознания человечества, в тесном
замкнутом общежитии неизбежна тенденция к уравнению, а всякое
уравнение неминуемо растворяет талант в ничтожество, что
ведет к утрате культуры и понижению уровня цивилизации, т.
е., к опрощению и, увы, к следующей стадии опрощения, именно,
к огрубению.
Потому община и кооперация должны быть поняты широко и
жизненно. Именно, новые научные открытия и сама жизнь
подскажут новые формы сотрудничества. Международная почта и
пути сообщения уже показали, с какою обоюдною пользою и как
прекрасно могут сотрудничать различные страны. Так я верю в
широчайшее развитие кооперативов в самых разнообразных
сочетаниях. Широко поставленные кооперативы покажут, какое
народное благосостояние заключается в таких сотрудничествах.
Так как у многих просыпается желание основывать трудовые
общины, желание, несомненно, отвечающее направлению эволюции,
то считаю полезным привести следующий параграф из новой
книги, указывающий на необходимую подготовку сознания для
благих следствий всякого начинания:
- "Представьте себе, как к сложной машине подходит
невежда. Он не думает о смысле аппарата, но хватает за первый
рычаг, не сознавая последствий. Совершенно то же самое
происходит с человеком, который упомнил лишь одну подробность
целого Учения и удивляется, что не видит общего следствия.
Так же как неосторожное обращение с машиной грозит невежде
гибелью, так же находится в опасности человек, пренебрегающий
сущностью Учения".
"Кто-то обратил внимание только на качество пищи, кто-то
только постарался не сквернословить, другой не раздражаться,
третий не бояться, но такие полезные подробности будут, все-
таки, отдельными рычагами, не поднимет каждый всю тяжесть.
Нужно постепенно вникать в синтез Учения, только радуга
синтеза может дать продвижение. Если кто заметит, что им
овладела одна сторона, пусть прилежно повторяет и другие
части данных указаний. Даем много прикрытого и постепенно
приближаем осознание. Пусть не боится человек подходить
близко, пока он не усвоит ритма мозаики. Так приближение к
синтезу научит пользоваться всеми подробностями". -
Значит, на очереди, прежде всего, стоит воспитание и
расширение сознания, осознание этого принесет самые благие
следствия. - "Негармоничность подробностей может нарушить все
строительство". Потому научимся дружелюбию и сотрудничеству в
наших группах, изучающих "Живую Этику". Это хорошая школа и
для более тесного вида общины. Будем беречь друт друга,
проявляя самую большую чуткость и отзывчивость к особенностям
каждого.
* * *
Конечно, Общества Психических Исследований во всех
странах находятся сейчас на первых ступенях, но перед ними
вся беспредельность познавания. Вы правы, что они зашли как
бы в тупик, и это потому, что, в большинстве случаев, эти
Общества занимаются исследованиями при посредстве
малоразвитых медиумов. Интересны исследования в области
психических и парапсихических явлений среди умственно и
духовно развитых индивидуумов, ибо лишь они могут дать новые
ступени познавания высшей энергии и условий тонкого мира в
его высших сферах. Что же касается до вреда от общения с
низшими слоями, прилегающими к земному плану, то Вы знаете
это из книг Учения. Могу добавить еще один параграф:
- "Эктоплазма есть хранилище психической энергии.
Действительно, вещество эктоплазмы - середина между земным и
тонким существом. Психическая энергия, которая присуща всем
мирам, прежде всего, имеет сочетание с веществом, близким
тонкому миру. Из этого можно видеть, что эктоплазма должна
храниться в чистоте, так же как и психическая энергия.
Следует помнить, что давая эктоплазму для случайных
приходящих, медиум, подвергается большой опасности. Нельзя
предоставлять такое ценное вещество для непрошеных
посетителей. Тем ценнее Высшее Собеседование, оно не истощает
наших сил, иначе говоря, дает новый приток сил. Нужно понять,
что психические исследования должны производиться
целесообразно. Нельзя выпивать чью-то сущность". -
Вы, конечно, знаете, что все феномены на спиритических
сеансах совершаются посредством эктоплазмы, выделяемой как
медиумом, так и присутствующими. Теперь Вы легко можете
представить себе, в каком зараженном виде возвращается
эктоплазма к своему собственнику после использования ее
посетителями низших и средних сфер! Вот почему при всех
психических исследованиях так важно и здоровье, и высокий
моральный уровень всех присутствующих. Со временем, когда
люди будут больше знать, и это станет очевидным. Так в новой
книге "Аум" много говорится об этой энергии и подчеркивается,
что исследователи ее должны отличаться самоотверженностью,
тонким распознаванием и чистотою сердца. Исследование и
изучение психической энергии есть наука ближайшего будущего.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232
допустить принятия людьми закона перевоплощения и потому
стараются довести до абсурда, внушая своим агентам или
бессознательным пособникам одни и те же воплощения - недалека
от истины. Кроме того, им помогает в этом
недисциплинированность некоторых психиков, которые большею
частью видят то, что они хотят видеть. Не забудем также, что
честность всегда и во всем является редчайшим качеством.
Именно, много Тамерланов, Наполеонов, Рамзесов, Клеопатр,
Семирамид и т.д. одновременно посещают нашу Землю, и можно их
спросить, кто же из них настоящие?
Потому так ценны такие доказательства перевоплощения, как
случай с индусской девочкой Шанти, который мог быть проверен
столькими еще живыми очевидцами ее прежней жизни. Вероятно,
Вы читали о нем, я переслала газетные вырезки.
Привожу пояснение из книги "Аум" параграф 491. "Нередко
слышите нелепые рассказы, как одновременно появляются
воплощения одних и тех же лиц; получается нечто
невежественное и вредное. Отрицатели воплощения пользуются
такими выдумками, чтобы опрокинуть возможность
перевоплощений. При этом забывают причину, несколько
ослабляющую преступность измышления. Некоторые люди
припоминают подробности из определенной эпохи, когда они
мечтали быть известной личностью, такое воспоминание мечты и
складывает воображение воплощения; получается ошибка в лице,
но не в эпохе. Ребенок воображает себя полководцем, и такое
представление уже упадает в его "чашу".
"Многие помнят свои прошлые жизни, но по затемнению
сознания вызывают их же прошлые воображения. Нужно осторожно
и не слишком осуждать чужие заблуждения. Кроме самомнения и
невежества могут быть лишь частичные ошибки без позорных
побуждений. Конечно, могут быть и разные одержания и
нашептывания со злыми умыслами, но об одержании говорилось
достаточно".
Да, темные силы очень стараются исказить и уничтожить все
то, что ведет к познанию иных сфер и миров, к продолжению
жизни в них. Они знают, что пробуждением этого знания будет
нанесен им смертельный удар, и ряды их последователей
значительно поредеют. Именно, сущность темных станет
очевидной, и мало будет охотников пополнять их легионы,
убедившись, какой ужас, в конечном результате, ожидает
живущих во зле. Они могут существовать лишь на флюидах
разрушения и разложения, и недостаток в таком веществе
причиняет им невероятные страдания.
Также правильно поступаете, отмечая необычайные знаки во
всех проявлениях жизни. Приближение огненных энергий,
конечно, сказывается и на всей природе. Да, сейчас нельзя
думать о сокращении посевных площадей для поднятия цен.
Некоторые страны уже почувствовали на себе губительность
такой меры. Так человек предполагает, но Бог располагает.
Если бы люди стали раньше изучать психическую энергию, то она
подсказала бы им, как избежать многих бедствий.
* * *
Еще несколько параграфов из кн. "Аум", которые вполне
отвечают на поставленные Вами вопросы.
450. "Помните совет, чтобы книга Учения лежала на
перекрестках. Не мучайтесь вопросом - откуда придут путники?
Откуда придут друзья, которые предчувствуют познавание? Не
огорчайтесь мимо проходящими, они могут призвать кого-то,
сами того не ведая. Они могут негодовать, и крики их
привлекут многих. Не будем исчислять Пути Неисповедимые. Они
не могут быть названы, но сердце знает их".
452. "Нужно помогать везде и во всем. Если препятствия к
помощи будут заключаться в разделении политическом, или
национальном, или кружковщины, или верования, то такие
препятствия недостойны человечества. Помощь во всех видах
оказывается нуждающимся. Нельзя смотреть на цвет волос, где
грозит опасность. Нельзя расспрашивать о веровании, когда
нужно спасать от пожара. Все Заветы указывают насущность
безусловной помощи. Ту помощь можно считать вдохновением
истинным. Уже говорил об этом, но множество условностей
заставляет еще раз утвердить свободу помощи".
453. "Сердечная тревога неизбежна, если знаете, что в
доме соседа неблагополучно. Но открытые центры могут указать
много близких и дальних потрясений, от них трепещет сердце.
Не часто люди обращают внимание на сердечные знаки, они
склонны приписать их заболеванию. Но справедливо будет
помнить, что сердце бьется объединенно со всем сущим. События
космические и народные потрясения будут, как удары молота.
Говорят о развитии сердечных болезней, конечно, симптомы
умножатся, но плоско будет думать лишь о нервности века. Где
причина потрясений? Сгущение токов зовет психическую энергию
к новым выражениям. Но люди не дают ей первейшего значения,
из этого происходит столько потрясений и всяких столкновений.
Некто сказал: "Не доводите энергию до бешенства". Такое
предостережение недалеко от истины. Можно представить себе
бешенство энергий, неправильно нагнетенных, надломленных и
поруганных. В таком хаосе разве не затрепещет сердце?"
454. "Благодарность есть великий двигатель. Никто не
напрашивается на благодарность, но велико качество этой мощи.
Благодарность действует как очиститель, но все очищенное уже
легче движимо. Таким образом, благодарность есть средство
ускорения пути. Кому-то кажется, что в порыве благодарности
он унижается. Какое невежество! Благодарность лишь возвышает,
очищает, она привлекает новые энергии. Даже машина без пыли
лучше работает".
* * *
Темные силы вылезают из всех нор, но и очаги света
зажигаются на всем пространстве. Будьте бодры, будьте
мужественны, времена очень трудные, но заря уже засветилась.
Помощь Высшая уготовлена, сумеем принять ее мужественным
сердцем в готовности, признательности и в полном доверии.
14.8.36
Мысли, изложенные в присланном мне проекте, прекрасны, но
выполнение их требует иных условий, нежели те, которые сейчас
существуют и слагаются под напором надвигающихся событий.
Конечно, ближайшая задача есть рождение истинного человека,
потому нужно как можно шире разбрасывать зерна нового
расширенного сознания и понимания сотрудничества в самом
широком масштабе.
Прежде чем строить общины, нужны общинники с
подготовленным сознанием, иначе ничего кроме ужасной тяготы и
безобразной карикатуры на общину не получится. Для этого,
прежде всего, нужно озаботиться о новых школах, в которых с
детских лет закладывались бы основы понимания назначения
человека, его места и роли в мире, его космической
зависимости; при таком понимании его общественная природа и,
главное, его личная ответственность получили бы должное
значение. Для таких школ нужны и соответствующие учителя. Вот
почему так полезны ячейки, собирающиеся вокруг "Учения
жизни", из них могут выйти носители нового сознания.
Ведь Учение "Живой Этики" рассматривает весь мир как
единую Мировую Общину. Нам указано развивать в себе чувство
сотрудничества, солидарности и дружелюбия, но нигде не
заповедано телесное толкание. Обмен труда и взаимопомощь не
должны накладывать условных ограничений. Всякое чрезмерное
прикрепление к одному месту осуждено, ибо оно есть
ограничение. Еще великий Будда, основоположник мировой
общины, заповедал своим ученикам не оставаться долго вместе,
но постоянно расходиться и посещать новые страны, и иметь
общение с разными людьми.
Прекрасны Общины, посвященные научным трудам, облегчающие
работы ученым, занятым общею проблемою. Прекрасны санатории и
опытные лаборатории, объединяющие различных специалистов для
общего блага. Могу представить себе целые ученые поселки и
города знания и кооперативы, обнимающие все области жизни,
но, зная человеческую природу, гораздо труднее представляю
себе удачное, тесное, замкнугое общежитие совершенно разных
людей. При настоящем уровне сознания человечества, в тесном
замкнутом общежитии неизбежна тенденция к уравнению, а всякое
уравнение неминуемо растворяет талант в ничтожество, что
ведет к утрате культуры и понижению уровня цивилизации, т.
е., к опрощению и, увы, к следующей стадии опрощения, именно,
к огрубению.
Потому община и кооперация должны быть поняты широко и
жизненно. Именно, новые научные открытия и сама жизнь
подскажут новые формы сотрудничества. Международная почта и
пути сообщения уже показали, с какою обоюдною пользою и как
прекрасно могут сотрудничать различные страны. Так я верю в
широчайшее развитие кооперативов в самых разнообразных
сочетаниях. Широко поставленные кооперативы покажут, какое
народное благосостояние заключается в таких сотрудничествах.
Так как у многих просыпается желание основывать трудовые
общины, желание, несомненно, отвечающее направлению эволюции,
то считаю полезным привести следующий параграф из новой
книги, указывающий на необходимую подготовку сознания для
благих следствий всякого начинания:
- "Представьте себе, как к сложной машине подходит
невежда. Он не думает о смысле аппарата, но хватает за первый
рычаг, не сознавая последствий. Совершенно то же самое
происходит с человеком, который упомнил лишь одну подробность
целого Учения и удивляется, что не видит общего следствия.
Так же как неосторожное обращение с машиной грозит невежде
гибелью, так же находится в опасности человек, пренебрегающий
сущностью Учения".
"Кто-то обратил внимание только на качество пищи, кто-то
только постарался не сквернословить, другой не раздражаться,
третий не бояться, но такие полезные подробности будут, все-
таки, отдельными рычагами, не поднимет каждый всю тяжесть.
Нужно постепенно вникать в синтез Учения, только радуга
синтеза может дать продвижение. Если кто заметит, что им
овладела одна сторона, пусть прилежно повторяет и другие
части данных указаний. Даем много прикрытого и постепенно
приближаем осознание. Пусть не боится человек подходить
близко, пока он не усвоит ритма мозаики. Так приближение к
синтезу научит пользоваться всеми подробностями". -
Значит, на очереди, прежде всего, стоит воспитание и
расширение сознания, осознание этого принесет самые благие
следствия. - "Негармоничность подробностей может нарушить все
строительство". Потому научимся дружелюбию и сотрудничеству в
наших группах, изучающих "Живую Этику". Это хорошая школа и
для более тесного вида общины. Будем беречь друт друга,
проявляя самую большую чуткость и отзывчивость к особенностям
каждого.
* * *
Конечно, Общества Психических Исследований во всех
странах находятся сейчас на первых ступенях, но перед ними
вся беспредельность познавания. Вы правы, что они зашли как
бы в тупик, и это потому, что, в большинстве случаев, эти
Общества занимаются исследованиями при посредстве
малоразвитых медиумов. Интересны исследования в области
психических и парапсихических явлений среди умственно и
духовно развитых индивидуумов, ибо лишь они могут дать новые
ступени познавания высшей энергии и условий тонкого мира в
его высших сферах. Что же касается до вреда от общения с
низшими слоями, прилегающими к земному плану, то Вы знаете
это из книг Учения. Могу добавить еще один параграф:
- "Эктоплазма есть хранилище психической энергии.
Действительно, вещество эктоплазмы - середина между земным и
тонким существом. Психическая энергия, которая присуща всем
мирам, прежде всего, имеет сочетание с веществом, близким
тонкому миру. Из этого можно видеть, что эктоплазма должна
храниться в чистоте, так же как и психическая энергия.
Следует помнить, что давая эктоплазму для случайных
приходящих, медиум, подвергается большой опасности. Нельзя
предоставлять такое ценное вещество для непрошеных
посетителей. Тем ценнее Высшее Собеседование, оно не истощает
наших сил, иначе говоря, дает новый приток сил. Нужно понять,
что психические исследования должны производиться
целесообразно. Нельзя выпивать чью-то сущность". -
Вы, конечно, знаете, что все феномены на спиритических
сеансах совершаются посредством эктоплазмы, выделяемой как
медиумом, так и присутствующими. Теперь Вы легко можете
представить себе, в каком зараженном виде возвращается
эктоплазма к своему собственнику после использования ее
посетителями низших и средних сфер! Вот почему при всех
психических исследованиях так важно и здоровье, и высокий
моральный уровень всех присутствующих. Со временем, когда
люди будут больше знать, и это станет очевидным. Так в новой
книге "Аум" много говорится об этой энергии и подчеркивается,
что исследователи ее должны отличаться самоотверженностью,
тонким распознаванием и чистотою сердца. Исследование и
изучение психической энергии есть наука ближайшего будущего.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232