Велико
напряжение ученика, и, конечно, физические силы его временно
слабеют, и он должен придерживаться известного режима, не выходя
из жизни. Пребывание на известной высоте, чистая прана и
некоторая изолированность - необходимые условия для этого режима.
Конечно, все эти лучи могут быть восприняты лишь при высшем
устремлении ученика. Во всем нужны взаимность, соответствие и
согласованность.
Эту согласованность Великие Учителя находят в, так
называемых, сужденных учениках. Так мы называем тех, кто был
учениками или же был связан нитями преданности и любви в своих
предыдущих жизнях с Высокими Духами. Такой ученик в этом своем
воплощении уже с рождения находится под высшим наблюдением
Учителя; самые условия рождения его уже определяются Учителем, и
необходимые способности его выявляются в соответствии с
назначенной ему миссией. Такой ученик несет полную чашу, и от
ранних лет уже знает Учителя, знает Облик Его, потому такие духи
не могут уже отклониться, и события жизни их, как неудержимый
поток, несут их к назначенным берегам. Потому благословенна карма
тех, кто и в прошлых жизнях своих связал себя нитями преданности
и любви, хотя бы с Одним из Высоких Духов или же с ближайшими
учениками Их, ибо такая карма есть кратчайший путь к намеченной
цели. Вот почему так священна Иерархическая Цепь. Потому и в
настоящей жизни нужно проявить эту любовь и преданность, которые
являются первым условием на пути приближения.
Вторым условием является устремление и готовность к
самопожертвованию в служении общему благу, ибо никто не может
быть приближен, если он думает почерпнуть знание лишь для своего
личного возвеличения, такой путь есть путь черного мага. Когда
самоотверженное устремление утвердится в сердце, станет второй
натурой, то приложение Учения к самому себе и в жизни каждого дня
будет радостью, и тогда продвижение или даже достижение
сокровенной цели несомненно. Но следует спросить себя и дать
ответ со всею искренностью, действительно ли имеется такое
огненное устремление и самоотвержение, и не сокрыто ли в глубинах
нашего существа эгоистическое желание достижения больших знаний,
прежде всего для корыстных целей? Малейшие признаки такого
скрытого желания явятся самым большим препятствием на пути
духовного продвижения. Для успеха нужно понимание, принятие и
несение подвига самоотречения в жизни.
Над понятием несения подвига, как непременного условия
следует весьма призадуматься. Глубокое, всестороннее продуманное
уяснение себе всех качеств, необходимых для несения подвига,
чрезвычайно важно. Потому полезно выписывать из книг Учения все
необходимые качества, перечисленные в них также, как и все
свойства, препятствующие пути. Именно, труднее всего людям
воспринять, что в основе готовности к ученичеству и всех
связанных с этим духовных достижений, лежит следование Высшему
Идеалу и огненное очищение всех наших чувств всего вашего
характера.
Приведу страницу, которую только что послала одному
корреспонденту: "Людям гораздо легче отказаться от некоторых
излишеств и, не отягощая своего мышления, механически отсчитывать
пранаяму, нежели обуздать хотя бы одну привычку, лежащую камнем
преткновения к духовному продвижению. Но, как сказано, все
механическое, касаясь лишь внешнего человека, не имеет цены и не
может преобразить внутреннего человека, преображение которого
есть истинная цель всех истинных Учений. Потому очень нужно
запомнить, что все Великие Учителя заботятся и имеют дело лишь с
внутренним человеком, сфера которого лежит в мире мысли. Потому
ни один высокий Раджа или Агни Йог не нуждается ни в каких
механических или физических упражнениях. Единая концентрация,
допускаемая ими, есть концентрация на избранном Высшем Идеале, в
неуклонном и непрестанном стремлении подняться до Него. И такая
концентрация продолжается безостановочно, что бы не делал такой
йог или ученик, мысль его неотступно держится около его Идеала,
все совершается во имя избранного им Образа. Он постоянно
чувствует в сердце своем любовь и присутствие этого Образа.
Молитва, произносимая учеником есть, именно, его непрестанное
сердечное устремление и предстояние перед Обликом Избранным.
Когда такое предстояние создалось, когда наблюдаемый дух
настолько твердо установился на избранном Образе, что не может
быть никакого уклонения, тогда и явлена готовность, и Учитель не
замедлит.
Также для каждого, вступившего на путь ученичества, а
непросто изучающего книжный оккультизм, совершенно необходимо
решить в глубине сердца своего, который из Учителей Братства ему
ближе, и затем отдать себя всецело, безо всяких ограничений и
условий, этому высокому Руководству. Возможно, что такой
начинающий не скоро услышит и получит весть от избранного им
Великого учителя. Но он не должен отчаиваться, он должен найти в
себе все терпение, все мужество и, несмотря на полное молчание
Великого Учителя, продолжать устремляться и работать над своим
усовершенствованием, прилагая все свои способности на общее
благо.
К сожалению, нередки случаи, когда человек в своем желании
немедленного продвижения и еще большего знания бросается на
поиски других Учений и другого Учителя и в своем раздвоении и
даже растроении теряет свое место на лестнице восхождения.
Припомним, что сказано в учении об избрании Учителя.
"Утвердиться сердцем на Владыке, есть первое условие на пути
к Миру Огненному. Невозможно придти к Вратам завещанным без
огненного этого условия. Ведь руководство должно быть осознанно
духом и сердцем, ибо только принятие Руки Владыки недостаточно
без отдачи сердца Владыке. Нужно понять тот закон, который
связывает учителя с учеником, ибо без явления полного примыкания
к Владыке не происходит связи. Полное принятие руководства
требует сознательного отношения, ибо нужно понять и почувствовать
в сердце тепло:, которое исходит из недр духа. Нужно особенно
чуять и научиться распознавать то, чем связана сущность Владыки с
сущностью ученика. Так нужно помнить, что вибрация и карма
являются звеньями к Владыке и Миру Огненному". Так ученик должен
подготавливать свой организм утончением своих восприятий, ибо,
кто знает, кроме Великого Учителя, насколько карма
устремляющегося к Нему близка или далека от цели. Потому
приложите все ваши усилия и устремления, как можно лучше понять и
приложить Учение в жизни и предоставьте остальное карме и
великому знанию Владык.
Для придачи бодрости скажу, хотя долог путь подготовленного
ученичества, и много препятствий приходится одолевать, и много
испытаний лежит на пути, но каждое одоление несет свою радость, и
свое продвижение, и свое откровение. Так нужно знать, что
испытания эти не есть что-то удуманное или подстроенное, но, на
самом деле, испытания ученика заключаются в том внутреннем
отношении его и находчивости которые будут проявлены им во всех
встречаемых затруднениях и обстоятельствах жизни. В теософической
литературе обычно упоминается семь лет, как первый период
испытания перед следующей ступенью в семь лет. Но этот срок может
быть уменьшен, но также продлен до бесконечности. Все зависит от
кармы ученика и его внутреннего развития и устремления. Ибо
достичь нужно постепенного открытия высших центров, без чего
невозможно стать принятым учеником. Но помните, что до тридцати
лет не все центры могут быть выявлены без страшного вреда
организму. Насиловать их открытие равно убийству.
Теперь хочу предупредить Вас об опасности так называемого
психизма, ибо это свойство особенно опасно на первых ступенях
ученичества. Психики, имея контакт с низшими слоями тонкого мира,
часто впадают в заблуждение, принимая голоса сущностей из тонких
сфер, персонифицирующих Великих Учителей, за истинный Зов или
Голос. Ошибочно полагать, что эти голоса всегда будут толкать
только на злобные действия, разврат или преступления. Так будут
действовать лишь самые грубые и низкие силы. Гораздо опаснее те,
кто приходят под личиною Света Учения. Мы знаем немало
прискорбных случаев таких направляющих "светлых" голосов и
видений. Потому Учителя всегда предупреждают против психизма,
который развивают в себе упражняющиеся в пранаяме.
Если кто хочет идти путем истинного Света, а раньше он
обладал некоторой долей психизма, он должен отнестись к этой
способности с величайшим распознаванием, помня, что в древней
Индии и Египте ни один прирожденный медиум не мог быть принят в
ученики и допущен в Святая Святых храма. Но в наше время, именно.
Люди, имеющие низшие психические явления, считают себя особенно
продвинувшимися на пути. Велико заблуждение! Психизм и истинное
духовное развитие идут обратно пропорционально. Сильное
проявление психизма задерживает рост духовного развития. Именно,
все похваляющиеся психическими явлениями, должны быть очень
осторожны, ибо, как сказано в Учении: "Психизм не есть духовное
развитие, и ученик Света, служитель Иерархии, не имеет психизма,
его духовное развитие совершается на высших планах, недоступных
психизму, и он идет, водимый побуждениями чувствознания. Часто
психизм оказывается расслабляющим явлением, ибо великое служение
в x чувствознании. Слабые духовно психисты являются лакомым
блюдом для сатанистов. "
Потому уясните себе великую разницу между психизмом и
истинным чувствознанием. Старайтесь прислушаться к голосу сердца,
очищайте и расширяйте мышление, чтобы утончить все чувства.
Мой первый совет вам будет, выписать из книг учения те
качества, которые необходимо приобрести для того, чтобы стать
принятым учеником. Затем, углубившись в свою сущность, отметьте в
себе свои наихудшие качества, и, избрав одно из них, старайтесь
всеми силами духа заменить его же противоположением. Преодолев
одно, принимайтесь за другое и т. д. Это очень не легко, но ничто
легкое не приличествует на царственном пути, ведущем к Миру
Огненному.
Считаю полезным предложить Вам еще параграф из третьей части
Мира Огненного. "Дано духу огненному принимать тонкие энергии.
Лишь огненное сознание может провести ток тончайших энергий.
Потому рекорды должны рассматриваться с большим распознанием.
Ведь человечество привыкло являть высшее на низменном плане,
потому и Облики Владык приобрели такие формы извращения. Все
человечество привыкло к мысли, что Высшее должно служить низшему,
но не подумает, что только явление понимания служения дает право
на явленное звено Цепи. Так извращение понимания посланий дает те
результаты, которые сорят пространство. Потому будем
предостерегать всех против извращений и фальшивых рекордов. Но
что же являет медиум или приемник, отравленный империлом? Так
нужно очищать в будущем нечестивые человеческие действия и
уничтожать эти рекорды. Так в Мире Огненном лишь огненное
сознание может быть истинным приемником посланий".
Итак, внимательно прочтите мое послание и скажите себе
честно, можете ли Вы решиться на жизнь, полную самоотвержения,
мужества, напряженной работы на общее благо, терпеливо ожидая,
несмотря, может быть, на годы молчания, вести от Великого
Учителя? Но, если Вам доступен путь сердца, требующий великой
несокрушимой преданности, этого редчайшего по благородству
качества, то путь Ваш может неожиданно украситься и укоротиться.
Все в руках самого человека. Пусть это утверждение ободрит и
устремит Вас.
Желаю Вам от всего сердца найти в существе своем устремленную
любовь к Великому Облику и готовность к подвигу. Время такое
грозное. Что все, услышавшие Зов, должны осознать ПОДВИГ и стать
истинными героями. Итак, будьте ГЕРОЕМ!
8.9.34
Мы никогда не зазываем и никому не навязываем книг Учения.
Все наши общества являются, прежде всего, культурно-
просветительными учреждениями, где читаются лекции на
всевозможные темы, интересующие членов, также даются концерты, и,
по возможности, учреждаются курсы по различным отраслям
искусства, религий и наук. Ведь, именно, просвещенное сознание
помогает восприятию истин "Живой Этики". Не может примитивный,
некультивированный и недисциплинированный ум охватить и понять
космическую всеобъемлемость Учения, идущего от древнейших времен,
от самих Истоков Знания и Света. Учение Живой Этики вмещает в
себе всю жизнь, все области ее, имеет в виду все
усовершенствования, потому кроме постоянного нравственного
совершенствования, каждый человек должен изучать и располагать
хотя бы одним мастерством и ремеслом.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232
напряжение ученика, и, конечно, физические силы его временно
слабеют, и он должен придерживаться известного режима, не выходя
из жизни. Пребывание на известной высоте, чистая прана и
некоторая изолированность - необходимые условия для этого режима.
Конечно, все эти лучи могут быть восприняты лишь при высшем
устремлении ученика. Во всем нужны взаимность, соответствие и
согласованность.
Эту согласованность Великие Учителя находят в, так
называемых, сужденных учениках. Так мы называем тех, кто был
учениками или же был связан нитями преданности и любви в своих
предыдущих жизнях с Высокими Духами. Такой ученик в этом своем
воплощении уже с рождения находится под высшим наблюдением
Учителя; самые условия рождения его уже определяются Учителем, и
необходимые способности его выявляются в соответствии с
назначенной ему миссией. Такой ученик несет полную чашу, и от
ранних лет уже знает Учителя, знает Облик Его, потому такие духи
не могут уже отклониться, и события жизни их, как неудержимый
поток, несут их к назначенным берегам. Потому благословенна карма
тех, кто и в прошлых жизнях своих связал себя нитями преданности
и любви, хотя бы с Одним из Высоких Духов или же с ближайшими
учениками Их, ибо такая карма есть кратчайший путь к намеченной
цели. Вот почему так священна Иерархическая Цепь. Потому и в
настоящей жизни нужно проявить эту любовь и преданность, которые
являются первым условием на пути приближения.
Вторым условием является устремление и готовность к
самопожертвованию в служении общему благу, ибо никто не может
быть приближен, если он думает почерпнуть знание лишь для своего
личного возвеличения, такой путь есть путь черного мага. Когда
самоотверженное устремление утвердится в сердце, станет второй
натурой, то приложение Учения к самому себе и в жизни каждого дня
будет радостью, и тогда продвижение или даже достижение
сокровенной цели несомненно. Но следует спросить себя и дать
ответ со всею искренностью, действительно ли имеется такое
огненное устремление и самоотвержение, и не сокрыто ли в глубинах
нашего существа эгоистическое желание достижения больших знаний,
прежде всего для корыстных целей? Малейшие признаки такого
скрытого желания явятся самым большим препятствием на пути
духовного продвижения. Для успеха нужно понимание, принятие и
несение подвига самоотречения в жизни.
Над понятием несения подвига, как непременного условия
следует весьма призадуматься. Глубокое, всестороннее продуманное
уяснение себе всех качеств, необходимых для несения подвига,
чрезвычайно важно. Потому полезно выписывать из книг Учения все
необходимые качества, перечисленные в них также, как и все
свойства, препятствующие пути. Именно, труднее всего людям
воспринять, что в основе готовности к ученичеству и всех
связанных с этим духовных достижений, лежит следование Высшему
Идеалу и огненное очищение всех наших чувств всего вашего
характера.
Приведу страницу, которую только что послала одному
корреспонденту: "Людям гораздо легче отказаться от некоторых
излишеств и, не отягощая своего мышления, механически отсчитывать
пранаяму, нежели обуздать хотя бы одну привычку, лежащую камнем
преткновения к духовному продвижению. Но, как сказано, все
механическое, касаясь лишь внешнего человека, не имеет цены и не
может преобразить внутреннего человека, преображение которого
есть истинная цель всех истинных Учений. Потому очень нужно
запомнить, что все Великие Учителя заботятся и имеют дело лишь с
внутренним человеком, сфера которого лежит в мире мысли. Потому
ни один высокий Раджа или Агни Йог не нуждается ни в каких
механических или физических упражнениях. Единая концентрация,
допускаемая ими, есть концентрация на избранном Высшем Идеале, в
неуклонном и непрестанном стремлении подняться до Него. И такая
концентрация продолжается безостановочно, что бы не делал такой
йог или ученик, мысль его неотступно держится около его Идеала,
все совершается во имя избранного им Образа. Он постоянно
чувствует в сердце своем любовь и присутствие этого Образа.
Молитва, произносимая учеником есть, именно, его непрестанное
сердечное устремление и предстояние перед Обликом Избранным.
Когда такое предстояние создалось, когда наблюдаемый дух
настолько твердо установился на избранном Образе, что не может
быть никакого уклонения, тогда и явлена готовность, и Учитель не
замедлит.
Также для каждого, вступившего на путь ученичества, а
непросто изучающего книжный оккультизм, совершенно необходимо
решить в глубине сердца своего, который из Учителей Братства ему
ближе, и затем отдать себя всецело, безо всяких ограничений и
условий, этому высокому Руководству. Возможно, что такой
начинающий не скоро услышит и получит весть от избранного им
Великого учителя. Но он не должен отчаиваться, он должен найти в
себе все терпение, все мужество и, несмотря на полное молчание
Великого Учителя, продолжать устремляться и работать над своим
усовершенствованием, прилагая все свои способности на общее
благо.
К сожалению, нередки случаи, когда человек в своем желании
немедленного продвижения и еще большего знания бросается на
поиски других Учений и другого Учителя и в своем раздвоении и
даже растроении теряет свое место на лестнице восхождения.
Припомним, что сказано в учении об избрании Учителя.
"Утвердиться сердцем на Владыке, есть первое условие на пути
к Миру Огненному. Невозможно придти к Вратам завещанным без
огненного этого условия. Ведь руководство должно быть осознанно
духом и сердцем, ибо только принятие Руки Владыки недостаточно
без отдачи сердца Владыке. Нужно понять тот закон, который
связывает учителя с учеником, ибо без явления полного примыкания
к Владыке не происходит связи. Полное принятие руководства
требует сознательного отношения, ибо нужно понять и почувствовать
в сердце тепло:, которое исходит из недр духа. Нужно особенно
чуять и научиться распознавать то, чем связана сущность Владыки с
сущностью ученика. Так нужно помнить, что вибрация и карма
являются звеньями к Владыке и Миру Огненному". Так ученик должен
подготавливать свой организм утончением своих восприятий, ибо,
кто знает, кроме Великого Учителя, насколько карма
устремляющегося к Нему близка или далека от цели. Потому
приложите все ваши усилия и устремления, как можно лучше понять и
приложить Учение в жизни и предоставьте остальное карме и
великому знанию Владык.
Для придачи бодрости скажу, хотя долог путь подготовленного
ученичества, и много препятствий приходится одолевать, и много
испытаний лежит на пути, но каждое одоление несет свою радость, и
свое продвижение, и свое откровение. Так нужно знать, что
испытания эти не есть что-то удуманное или подстроенное, но, на
самом деле, испытания ученика заключаются в том внутреннем
отношении его и находчивости которые будут проявлены им во всех
встречаемых затруднениях и обстоятельствах жизни. В теософической
литературе обычно упоминается семь лет, как первый период
испытания перед следующей ступенью в семь лет. Но этот срок может
быть уменьшен, но также продлен до бесконечности. Все зависит от
кармы ученика и его внутреннего развития и устремления. Ибо
достичь нужно постепенного открытия высших центров, без чего
невозможно стать принятым учеником. Но помните, что до тридцати
лет не все центры могут быть выявлены без страшного вреда
организму. Насиловать их открытие равно убийству.
Теперь хочу предупредить Вас об опасности так называемого
психизма, ибо это свойство особенно опасно на первых ступенях
ученичества. Психики, имея контакт с низшими слоями тонкого мира,
часто впадают в заблуждение, принимая голоса сущностей из тонких
сфер, персонифицирующих Великих Учителей, за истинный Зов или
Голос. Ошибочно полагать, что эти голоса всегда будут толкать
только на злобные действия, разврат или преступления. Так будут
действовать лишь самые грубые и низкие силы. Гораздо опаснее те,
кто приходят под личиною Света Учения. Мы знаем немало
прискорбных случаев таких направляющих "светлых" голосов и
видений. Потому Учителя всегда предупреждают против психизма,
который развивают в себе упражняющиеся в пранаяме.
Если кто хочет идти путем истинного Света, а раньше он
обладал некоторой долей психизма, он должен отнестись к этой
способности с величайшим распознаванием, помня, что в древней
Индии и Египте ни один прирожденный медиум не мог быть принят в
ученики и допущен в Святая Святых храма. Но в наше время, именно.
Люди, имеющие низшие психические явления, считают себя особенно
продвинувшимися на пути. Велико заблуждение! Психизм и истинное
духовное развитие идут обратно пропорционально. Сильное
проявление психизма задерживает рост духовного развития. Именно,
все похваляющиеся психическими явлениями, должны быть очень
осторожны, ибо, как сказано в Учении: "Психизм не есть духовное
развитие, и ученик Света, служитель Иерархии, не имеет психизма,
его духовное развитие совершается на высших планах, недоступных
психизму, и он идет, водимый побуждениями чувствознания. Часто
психизм оказывается расслабляющим явлением, ибо великое служение
в x чувствознании. Слабые духовно психисты являются лакомым
блюдом для сатанистов. "
Потому уясните себе великую разницу между психизмом и
истинным чувствознанием. Старайтесь прислушаться к голосу сердца,
очищайте и расширяйте мышление, чтобы утончить все чувства.
Мой первый совет вам будет, выписать из книг учения те
качества, которые необходимо приобрести для того, чтобы стать
принятым учеником. Затем, углубившись в свою сущность, отметьте в
себе свои наихудшие качества, и, избрав одно из них, старайтесь
всеми силами духа заменить его же противоположением. Преодолев
одно, принимайтесь за другое и т. д. Это очень не легко, но ничто
легкое не приличествует на царственном пути, ведущем к Миру
Огненному.
Считаю полезным предложить Вам еще параграф из третьей части
Мира Огненного. "Дано духу огненному принимать тонкие энергии.
Лишь огненное сознание может провести ток тончайших энергий.
Потому рекорды должны рассматриваться с большим распознанием.
Ведь человечество привыкло являть высшее на низменном плане,
потому и Облики Владык приобрели такие формы извращения. Все
человечество привыкло к мысли, что Высшее должно служить низшему,
но не подумает, что только явление понимания служения дает право
на явленное звено Цепи. Так извращение понимания посланий дает те
результаты, которые сорят пространство. Потому будем
предостерегать всех против извращений и фальшивых рекордов. Но
что же являет медиум или приемник, отравленный империлом? Так
нужно очищать в будущем нечестивые человеческие действия и
уничтожать эти рекорды. Так в Мире Огненном лишь огненное
сознание может быть истинным приемником посланий".
Итак, внимательно прочтите мое послание и скажите себе
честно, можете ли Вы решиться на жизнь, полную самоотвержения,
мужества, напряженной работы на общее благо, терпеливо ожидая,
несмотря, может быть, на годы молчания, вести от Великого
Учителя? Но, если Вам доступен путь сердца, требующий великой
несокрушимой преданности, этого редчайшего по благородству
качества, то путь Ваш может неожиданно украситься и укоротиться.
Все в руках самого человека. Пусть это утверждение ободрит и
устремит Вас.
Желаю Вам от всего сердца найти в существе своем устремленную
любовь к Великому Облику и готовность к подвигу. Время такое
грозное. Что все, услышавшие Зов, должны осознать ПОДВИГ и стать
истинными героями. Итак, будьте ГЕРОЕМ!
8.9.34
Мы никогда не зазываем и никому не навязываем книг Учения.
Все наши общества являются, прежде всего, культурно-
просветительными учреждениями, где читаются лекции на
всевозможные темы, интересующие членов, также даются концерты, и,
по возможности, учреждаются курсы по различным отраслям
искусства, религий и наук. Ведь, именно, просвещенное сознание
помогает восприятию истин "Живой Этики". Не может примитивный,
некультивированный и недисциплинированный ум охватить и понять
космическую всеобъемлемость Учения, идущего от древнейших времен,
от самих Истоков Знания и Света. Учение Живой Этики вмещает в
себе всю жизнь, все области ее, имеет в виду все
усовершенствования, потому кроме постоянного нравственного
совершенствования, каждый человек должен изучать и располагать
хотя бы одним мастерством и ремеслом.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232