Конечно, планета есть живое существо, ибо в Космосе ни один
атом не лишен жизни или сознания, или духа, и в древних
философских трудах можно встретить сравнение Земли с большим
животным, имеющим свою особую жизнь и, следовательно, свое
сознание или проявление духа.
В Космосе, в сущности говоря, нет пассивного начала; все
существует взаимопрониканием и взаимодействием
пространственных энергий, исходящих из бесчисленных
миллиардов фокусов или центров, наполняющих его и непрестанно
образующихся в нем. Все движется, все изменяется,
следовательно, все живет.Также имейте в виду, что высшие
принципы планеты заключаются в человеческих монадах. Потому
можно сказать, что высшие принципы Луны оставили ее, когда
при завершении ее эволюции человеческие монады покинули ее
для новой планетной цепи. Жизнь планеты может быть понята как
совокупность всех начал, созданных с нею. Тем более велика
ответственность всех мыслящих обитателей планеты.
Сейчас Луна представляет собою лишь труп, но живой, ибо
разложение есть низшая жизнь. Также не забудьте, что, после
завершения эволюции на одной планетной цепи и перед началом
жизни на новой цепи, наступает пралайа или нирвана для всех
ее существ и сущностей. Все принципы лунной цепи перенесены
на земную цепь. Также лунная цепь, конечно, была ниже нашей
земной. Привожу еще несколько выжержек из "Тайной Доктрины".
- "Лунные монады, вступившие в эволюционный цикл на земной
цепи на сфере А, в Первом Круге, находились в весьма
различных стадиях эволюции, потому лишь наиболее развитые
монады достигли человеческой зачаточной стадии в Первом
Круге. Они становятся земными, хотя очень эфирообразными
человеческими существами, к концу Третьего Круга, оставаясь
на глобусе на протяжении периода "обскурации" как семена для
будущего человечества в Четвертом Круге. Таким образом, они
становятся пионерами человечества при начале настоящего
Четвертого Круга. Другие, менее развитые, достигают
человеческого состояния лишь в позднейших Кругах, т. е. во
втором, третьем или в первой половине Четвертого Круга; и
наконец, самые запоздалые, т. е. те, кто еще находятся в
животных формах после срединного поворотного пункта
Четвертого Круга, вовсе не станут людьми в течение этой
Манвантары. Они достигнут предела человеческого лишь при
завершении Седьмого Круга и после Пралайи будут переведены на
новую цепь старшими пионерами, праотцами человечества или
названными Семенами Человечества, т. е. людьми, которые будут
во главе всех, в конце этих Кругов".
Также обратите внимание, что на приложенной в предыдущем
письме диаграмме "четвертый глобус - сфера в
противоположность другим" не имеет глобуса - собрата на том
же плане, как и он сам, и, таким образом, он образует точку
опоры "Равновесия всей цепи". Это есть сфера конечного
эволюционного приноравливания мер Космических Весов. Зала
Суда, где устанавливается равновесие, предопределяющее
будущее направление монады на протяжении оставшихся ей
воплощений в цикле. Вот причина, почему после того,как
центральный поворотный пункт был пройден в Великом Цикле, то
есть после срединной точки четвертой расы, в Четвертом Круге
на нашем глобусе, - ни одна монада не может более вступить в
человеческое царство. Дверь заперта на этот цикл, и
равновесие установлено". - Потому не будем больше ждать
посетителей с Луны.
_____________
Теперь о представлении или видении Облика Учителя.
Конечно, сначала все начинается с ментального или умственного
представления, которое должно достичь возможно большей
четкости, и после того, как оно ярко запечатлеется в круге
третьего глаза,Вы сможете увидеть его перед собою при
закрытых глазах. Иногда Изображение это будет как бы
окаймлено светящейся линией, иногда оно будет состоять из
света и тени, без четких линий. При этом у некоторых вначале
оно дрожит,и очертания искажаются. Но постепенно дрожание
исчезает, и Изображение устанавливается. Чтобы пресечь
дрожание, буддисты-монахи закрывают глаза и скрещивают токи
глаз, то есть концентрируют зрение в средостении, это очень
помогает. Скрещение токов глаз настолько вошло у них в обычай
при всякой концентрации, что даже многие Будды и Бодхисатвы
изображаются со скошенными глазами, со взглядом, устремленным
в переносицу. Испробуйте это, но, конечно, без насилия и
чрезмерного скашивания глаз. Не нужно допускать чувства
напряжения или болезненности. Так я не упражнялась бы в этом
более 5 минут и начала бы с одной. Но, главное, не
огорчайтесь, если нечто дается не так скоро, как Вам этого
хотелось бы. Все это в области психизма, хотя и высшего.
Прочтите жизни подвижников, и Вы увидите, с каким трудом
давалось им раскрытие центров и Высшее Общение. Даже такой
великий подвижник, как Св. Антоний, иногда годами ожидал
ответа на свой запрос. Конечно, в наше время некоторые
человеческие организмы настолько продвинулись в своем
угончении, что многие явления не требуют уже тех громадных
затрат сил и напржкений, и того терпении, как в прежние века,
но все же по-прежнему лишь медиумы с легкостью достигают
проникновения в ближайшие слои тонкого мира. Но не будем им
завидовать, ибо, истинно, за редчайшими исключениями высшие
сферы им недоступны. И как в древности Иерофанты Египта не
принимали медиумов в ученики, так и сейчас брагины в редких
оставшихся ашрамах не допускают к себе ни одного факира.
Но помимо этого и условия Армагеддона имеют большое
влияние на все проявления, и тогда как некоторые феномены
даже участились, другие, более утонченные, усложнились. Так,
когда волна Битвы сильна, иногда очень трудно слышать
Сообщения, и после них ощущается большая сердечная тоска. Так
не горюйте, но радуйтесь каждой звездочке, право, они гораздо
значительнее ярких видений медиумов, ибо указывают на
правильное развитие.
_____________
Теперь о карме. Можем ли мы утверждать, что тот или иной
случай или положение, в котором оказался человек, есть
всецело его карма? Если начать так рассуждать, то вскоре мы
начнем отказывать друг другу в помощи, объясняя свой отказ
нежеланием вмешиваться в чужую карму. Есть даже такие
заблуждающиеся, которые отказывают в помощи ближнему из
боязни усложнить свою личную карму! Но не будет ли это
проявлением величайшей самости? Кто, кроме Архата иди
высокого Йога, может знать, когда и где не следует помогать?
Ведь часто встреча с отягощенным человеком есть, именно, наша
карма, и, отказав ему в помощи, мы тем самым отягощаем себя.
Мы должны протягивать руку помощи там, где сердце это
подсказывает, помня закон соизмеримости, и что помощь в духе
есть наивысшая. Ваше седце правильно подсказало Вам, что мы
не можем быть догматичны. Жизнь так сложна! И потому всегда и
во всем слезет руководствоваться прежде всего
ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТЬЮ.
_____________
В прошлой заметке я писала Вам, что ламаизм так же
относится к истинному буддизму, как наше церковное
христианство к Учению Христа. В свое время меня спрашивали о
двух главных школах буддизма, потому привожу мой ответ с
некоторыми добавлениями.
1) Махаяна и Хинаяна - две основные школы Буддизма.
Дословный перевод "Большая Колесница" и "Малая Колесница".
Махаяна, или Большая Колесница, распространена на всем
Севере, как то: в Тибете, в Монголии, среди калмыков, бурят;
конечно, последователи этой школы имеются и в Китае, и
Японии. Хинаяна, главным образом, распространена на Юге - в
Цейлоне, в Индокитае; также имеются отделения и в Китае, и в
Японии. Махаяна получила начало свое на юго-западе Индии во
втором веке по Р. Хр.; основателем ее был великий Учитель
Нагарджуна. Почти одновременно, даже немного раньше, Учение
это было введено на сев.-западе Индии Асвагошей, драматургом
и отцом санскритской литературы.
Главное отличие Махаяны от Хинаяны в том, что первая,
кроме Готамы Будды, признает Иерархию Света, возглавляемую
многими Бодхисатвами и Тарами. Среди этих Бодхисатв, кроме
Майтрейи, особенно популярны Бодхисатва Ченрези, или
тибетский Авалокитешвара (Покровитель Тибета), и Бодхисатва
Манджушри (Покровитель буддизма); конечно, имеются еще многие
другие. Среди Тар (женские Божества) самой высокой считается
многоокая и многорукая Дуккар, ее отождествляют с Матерью
Мира (Лакшми и Кали Индии), а иногда с Белой Тарой. Также
почитаются и Тара Желтая, и Тара Зеленая, названные так по
цвету их лучей. Второе отличие состоит в том,что,в то время
как Архат Хинаяны стремится к индивидуальному, личному
спасению, Бодхисатва Махаяны ставит своей целью спасение
мира, ради которого он дает обет не вступать в Нирвану до
достижения этой цели. Учение о Парамитах, или достижении
Высшей Добродетели, особенно характерно для Махаяны.
Последователи Хинаяны, кроме Будды Готамы и одного Его
Преемника - Бодхисатвы Майтрейи, не признают никакой другой
Иерархии. Само собой разумеется, они не признают и авторитета
Далай Ламы и Таши Ламы. Имеются еще небольшие разницы, но они
не так существенны. Также правильно, что Хинаяна есть школа
экзотерическая, тогда как Махаяна - Учение Эзотерическое.
Махаяна в Тибете подразделяется на две многочисленные
секты: желтые шапки, или гелугпа, преимущественно
распространенная в Тибете и Монголии, основателем ее был
великий реформатор Цонг-Капа в 14-м веке, и другая, более
древняя, секта красных шапок, или ньин-ма; дугпа одно из
подразделений ее, они населяют весь Сикким и Малый Тибет;
основана она была учителем индусом Падма-Самбхава. Далей Лама
и Таши Лама, и все правительство в Тибете принадлежат к секте
гелугпа.
Кроме этих двух сект, в Тибете еще очень живуче самое
древнее местное верование, известное под названием бонпо.
Сейчас это древнее верование очень много заимствовало от
буддизма. Но ламы бонпо, так же как и большинство лам красной
секты, очень привержены к колдовству, самой грубой
некромантии и тантризму.
2) Есть ли на Востоке религии и общества, принимающие
Учение о Майтрейе? - Бодхисатва Майтрейя был завещан миру как
грядущий Будда самим Готамою. Потому и Хинаяна признает этого
единственного Бодхисатву. Майтрейя отвечает Калки Аватару в
Индуизме (Аватар на Белом Коне, см. "Откровение" Иоанна) и
Мессиям всех народов. Все Мессии, неизменно, являются
Аватарами Вишну, потому Они относятся к Единому Еgо. В
экзотерических преданиях разница между Майтрейей и Калки
Аватаром та, что, тогда как Калки Аватар появится в конце
настоящей Кали Юги - "для окончательного уничтожения злых и
для обновления человечества и восстановления чистоты",
Майтрейя ожидается раньше.
Статуи в честь Бодхисатвы Майтрейи воздвигались по Индии
и Тибету в самом начале нашей христианской эры, и сейчас нет
буддийского храма, в котором не было бы Изображения этого
Бодхисатвы на танках или же в виде колоссальной фигуры,
занимающей иногда три этажа храма. Конечно, все буддисты
верят, что Майтрейя появится в Шамбале, и наиболее
просвещенные из них знают, что Майтрейя и нынешний Владыка
Шамбалы - Единая Индивидуальность.
Приведу интересное место из "Тайной Доктрины", взятое из
"Пуран": "Так как Сатья Юга всегда первая в серии Четырех
Веков или Юг, то Кали Юга всегда последняя. Сейчас Кали Юга
верховно властвует в Индии и как бы совпадает с Кали Югой
западного века. Во всяком случае, любопытно отметить, каким
пророком, почти во всем, оказался писавший "Вишну Пурану",
когда он предсказывал некоторые темные влияния и преступления
Кали Юги. Ибо, сказав, что "варвары" будут властвовать на
берегах Инда, Чандрабхаги и Кашмира, он добавляет: "Будут
современные монархи, царствующие на Земле, царями грубого
духа, нрава жестокого и преданные лжи и злу. Они будут
умерщвлять женщин и детей, и коров, они будут захватывать
имущества своих подданных (или, по другому переводу, будут
захватывать чужих жен); власть их будет ограничена...жизнь их
будет кратка, желания ненасытны... Люди разных стран,
смешиваясь с ними, последуют их примеру; и варвары будут
мощны (в Индии), покровительствуемые принцами, тогда как
чистые племена будут заброшены, народ будет погибать.
Богатство и благочестие будут уменьшаться день за днем, пока
весь мир не будет развращен... Лишь имущество будет давать
положение: богатство будет единственным источником почитания
и преданности; сладострастие - единственною связью между
полами; ложь будет единственным средством успеха в тяжбе;
женщины будут лишь предметом полового наслаждения... Внешний
облик будет единственным отличием разных ступеней жизни;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232