Ведь медиумизм есть
врожденная способность, именно, особое состояние организма,
ничего общего с выявлением высшей психической энергии не имеющая.
Много невыявленных медиумов, и особенно многочисленны они среди
низших слоев населения. Иногда, как я уже писала, особенность
эта, к великому их счастью, остается в них спящей, но горе, если
она просыпается в сознании малом или отравленном самостью, ничего
кроме разложения получиться не может. Потому на Востоке, в
древности, медиумистических детей старались изолировать и
воспитывать их в духовной чистоте, чтобы оградить их от пагубных
астральных влияний. Но несмотря на чистоту их, никто из них не
мог стать Адептом или Архатом и быть принятым в Святая Святых.
Мощь Вел. Уч. Света может помочь медиуму побороть его медиумизм и
подняться на ступень медиатора, но лишь при условии упорного
многолетнего стремления со стороны самого медиума к Источнику
Света. Малейшее уклонение на этом пути устремления разрушает все
ранее достигнутое.
Итак, устремимся к явлениям высшего порядка, ибо иметь дело
лишь с низшими слоями тонкого мира не только неразумно, но и
страшно опасно. Приведу еще страницы из Учения: "Уже много
сказано о психизме, но все-таки недостаточно понят этот бич
человечества. Психизм притупляет каждое устремление, и высшее
достижение остается недоступным. Сфера деятельности такого
человека, поглощенного психизмом, образует вокруг себя
заколдованный круг, в котором находят себе место все
задерживающие рост духа энергии. Психизм заключает в себе явление
самых низших энергий, и огни центров потухают от этих наслоений.
С психизмом неизбежно расстройство нервной системы, кроме того,
отрыв от жизненных действий закрывает путь к
самоусовершенствованию. Творчество притупляется, и утверждается
пассивное состояние, делающее человека оружием наплыва разных
сил. В силу ослабления воли контроль ослабевает, и этим
усиливается притяжение разных низших сущностей. Желающий
приблизиться к Миру Огненному должен бороться с этими силами
зла". Еще: "Огненные энергии, напрягаемые каким-то одним центром,
могут часто явить усиление действия энергии этого центра.
Частичное воздействие энергий даст центру силу проявления
частичного. Эти напряжения ведут к тем частичным проявлениям,
которые так вводят в заблуждение малораспознающие сознания.
Правильно указать на явления, вызываемые напряжением одного
центра и ведущие к психизму. Ведь каждое раскрытие, насыщение или
раздражение центра дает резкое направление огненной энергии, но
лишь соответствие между организмом и духовным прозрением дает,
как неминуемое следствие, раскрытие центров в высшем напряжении.
Частичное нагнетение дает частичное достижение, которое может
оказаться очень опасным явлением. На пути к Миру Огненному
устремимся познать высшее нагнетение огненной энергии".
Еще: "Именно психизм и медиумизм отвращают человека от высших
сфер, ибо тонкое тело настолько насыщается низшими эманациями,
что вся сущность меняется. Именно, самое трудное является в
очищении сознания. Именно, человек не различает огненного
состояния духовности от психизма. Так мы должны преодолеть ужасы
психизма. Именно ряды этих инструментов пополняются служителями
тьмы. Так на пути к Миру Огненному нужно бороться с психизмом".
Эти параграфы вместе с присланными мною в предыдущих письмах
ясно устанавливают точку зрения Вел. Учителей:
"Время сейчас такое грозное, такое опасное, ибо, истинно,
последняя битва между Светом и тьмою, потому каждый должен честно
и твердо решить, в какие ряды воинов, на какой стороне
записывается он. Каждый должен проверить свой духовный багаж и
встать определенно на ту или иную сторону. Выбор должен быть
сделан, иначе, кроме разложения, ничего не получится. Наш путь,
путь, указанный всеми великими подвижниками, путь преображения
духовного, путь развития сердца без всяких магий и насильственных
приемов. "Истинно, нет теплого, срединного пути, когда Меч Света
разит тьму".
Знаю, что многие сочтут меня суровой. Но хочу сказать, что
лишь страшная опасность, которой подвергают себя хорошие и чуткие
души через общение, без знания, с потусторонним миром, заставляет
меня так твердо и определенно говорить. Преступно сейчас всякое
попустительство и легкомыслие. Ближайшие сферы к Земле необычайно
уплотнились духами, насильственно отправленными (война,
революция) в эти слои и жаждущими прикоснуться к жизненной силе,
чтобы получить иллюзию жизни. Ведь то количество неуравновешенных
людей, которое замечается сейчас повсеместно, часто есть
следствие такого вампиризма или одержания.
Потому прошу Вас, придерживайтесь чистоты Учения, и все самое
прекрасное и радостное придет в должный срок. Но организм,
загрязненный контактом с низшими слоями тонкого мира, не
воспримет высших энергий.
12.12.34.
Призыв дан, и Вы услышали его. Вы полюбили книги Учения и тем
приняли Зов. Но приношение подвига требует, кроме принятия Зова,
и великой работы над собою. Почему думать, что подвиг должен быть
где-то в ином месте, нежели там, где мы живем, или в каких-то
других условиях? Именно, велик подвиг внесения учения в жизнь
каждого дня, в давании радости и просвещения окружающим и
встречающимся нам. Как говорит Кришна в Бхагават Гите: "Человек
достигает совершенства, упорно выполняя свою дхарму (долг,
карму)" Разве не велик подвиг - работа по самоусовершенствованию
для благого воздействия на окружающих и в светлой готовности
применять силы свои там, где явится возможность?
Карма, или космическая справедливость каждого ставит в те
условия, в которых он должен чему-то научиться или нечто
искупить. Но для несения подвига нужно очень твердить свой дух.
Потому путь ученичества никогда не бывает легким. Много
препятствий приходится преодолевать, ибо на чем ином испробуем мы
силы наши и закалим клинок духа своего? Ведь без закала духа не
можем мы стать носителями подвига, и, следовательно, сотрудниками
Вел. Бел. Бр. Велико должно быть самоотречение всех истинных
носителей подвига. В древнем Египте неофиты должны были пройти
через страшные, искусственно подготовленные опасности и
искушения, и лишь ничтожное число их выдерживало это напряжение
всех сил. В наше время все искусственные испытания отменены, и
ученик должен в жизни уметь встречать и преодолевать трудности и
препятствия, при этом принимается во внимание его внутренние
побуждения, взвешиваются его способности находчивости, мужества,
зоркости и осмотрительности, честности и преданности и т.д. и,
конечно, как раньше, лишь ничтожное число выдерживает.
Но ученики, в которых потенциал прежних накоплений велик,
умеют радоваться всем трудностям. Так ближайшие ученики научаются
ходить по краю пропасти. И на пределе они всегда охранены
чудесною Помощью. Великое доверие и преданность, и
признательность к Иерархии Света живет в сердцах истинных
учеников, конечно, потому и возможно такое чудесное
Покровительство и Охранение. Когда серебряная нить, связующая
сердце ученика с учителем, цела, то ничто не страшно, и все
необходимое приходит, но приходит в последний час, когда все
способности и усилия наши достигли своего высшего напряжения, ибо
иначе как же преобразим наши энергии в высшие огни? Ведь и по
физическому закону все энергии трансмутируются лишь на пределе
высшего напряжения. Трансмутация наших энергий или преображение
их в высшие огни и ЕСТЬ ЦЕЛЬ НАШЕГО СУЩЕСТВОВАНИЯ. Лишь при
достижении этой трансмутации наш организм становится достойным и
согласованным приемником тончайших энергий, исходящих от Иерархии
Света. Потому примем несение подвига в работа, в жизни каждого
дня. Будем жить радостью возможности приближения к Владыкам
Света, ибо, истинно, возможность эта в нас самих, и лишь сами мы
можем ускорить достижение ее.
Все горе, все счастье в нас самих. Вел. Уч. Всегда готовы
протянуть руку Помощи, но нужно УМЕТЬ принять ее. Помните, как в
§164 А.И. сказано о взывающих к Высшей Помощи и не умеющих
принять ее.
"Люди много говорят о помощи, которая должна исходить из
Нашего Убежища. Последим, насколько люди умеют принимать эту
мощь. Каждый, мечтающий о помощи, уже самолюбиво определяет
направление и размер помощи. Точно слон может поместиться в
низком подвале? Но просителю помощи нет дела до размера и
соответствия. Среди зимы должны распуститься лилии и среди
пустыни должен забиться родник, иначе Учитель немногого стоит...
Мой родник остался вне твоего взгляда, и ты не обернулся на Мои
цветы. Ты загромоздил путь свой самолюбием и имел время лишь
оберегать свои драгоценные ступни от возращенных самим тобою
терний. Моя помощь отлетела, как испуганная птица. Мой посланец
спешит назад и жалобно воет белый Лобнор. Моя помощь отвергнута".
Но путник продолжает тупо взывать о какой-то помощи и устремляет
внимание на место своей будущей гибели. Потому Мы предлагаем
всегда зоркость, подвижность, непредубежденность, нельзя иначе
сопутствовать действительности".
Так с полным доверием в Мудрость Руки Водящей будем
продолжать утончать и совершенствовать наш внутренний аппарат
путем очищения и расширения сознания, и подвиг ярко встанет перед
нами, во всей своей красоте. Ведь книги Учения наполнены самыми
исчерпывающими указаниями, только бы научиться применять их в
жизни! Ведь каждое указание, приведенное в жизни, есть шаг
приближения к Великому учителю. Для каждого пробьет свой час!
истинно, не ведаем ни дня, ни часа! Потому шлю Вам пламенное
желание сердца моего, чтобы Вы дружно работали, заботясь о
гармонической атмосфере на Ваших собраниях и собеседованиях.
Пусть будут они немногочисленны, но светлы и согреты чувством
горячей любви к Учителю, нас Позвавшему.
Время такое грозное, что лишь величайшею преданностью и
сплоченностью можно пройти до великого срока, срока сужденного
Нового мира. Единение и взаимоуважение среди наиболее
просвещенных умов и сердец много помогут этому великому действу.
20.12.34.
Разве Вы хотите записаться в узкие сектанты? Если кто-то
хочет рассматривать Учение Жизни с христианской точки зрения, он
волен это делать, ибо, истинно, в Учении есть многое, что может
быть объяснено, именно на основании переживаний христианских
мистиков. Разве источник не един? Конечно, достижения
христианских мистиков и узкая церковность - две разные вещи. И
тот, кто пойдет по пути этих мистиков и первых отцов
христианства, может углубить и свое понимание Учения жизни. Пусть
каждый избирает себе ближайший подход к Учению, но без кощунства
на другие аспекты той же великой единой истины. Потому
приветствуйте каждого на его пути.
Меньше всего отвечают мне статьи о практическом оккультизме
без указаний на необходимость высокого очищения сердца, прежде
чем прикасаться к страшным силам. Очень уж не люблю я всю эту
механику, ни к чему, кроме разрушения не приводящую. Истинно,
если бы вместо концентрации на кончике носа или пупе, некто
сконцентрировался на духовном синтезе и тем постарался достичь
оформления своего ментального тела, то вместо запаха фиалок,
который можно получить в любой парфюмерии, достижения его были бы
значительны и полезны.
___________
Для Вашего сведения скажу, что оккультно неправильно сказать,
что "энергии превращаются одна в другую", вернее определить, что
качества энергии могут переходить при связующем, стимула третьей
силы или нового ингредиента, который переводит одно в другое
явленное качество; так устанавливается взаимодействие
пространственных энергий; именно в пространстве все
взаимодействует. Также я советовала бы Вам прочесть "Дневник
Врача" известного д-ра Пирогова. Сама я не читала его, но в свое
время Е.П.Блаватская очень одобряла его труды и приводила
выдержки из них в своих книгах. Его непредубежденный ум, следуя
научным путям, ввел его в область оккультного.
___________
Несомненно переустройство Мира не может совершиться без
столкновений и потрясений, и все усилия Вел. Бел. Бр. направлены
на то, чтобы удержать волну безумия до срока, когда лучшие
сочетания светил явят свои воздействия и тем помогут Им спасти
многое. Оккультно чрезвычайно вредно даже опасно бросать в
пространство точные формулы и сроки. Именно, точные сроки особо
охраняются Силами Света. Вот почему говорится о "Неисповедимых
Путях Господних" и "бодрствуй те, ибо не знаете ни дня, ни часа",
а также все чудеса всегда неожиданны. Много ушей у темных сил, и
сколько лучшего, уже сужденного, было испорчено невежественным и
легкомысленным оповещением срока.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232
врожденная способность, именно, особое состояние организма,
ничего общего с выявлением высшей психической энергии не имеющая.
Много невыявленных медиумов, и особенно многочисленны они среди
низших слоев населения. Иногда, как я уже писала, особенность
эта, к великому их счастью, остается в них спящей, но горе, если
она просыпается в сознании малом или отравленном самостью, ничего
кроме разложения получиться не может. Потому на Востоке, в
древности, медиумистических детей старались изолировать и
воспитывать их в духовной чистоте, чтобы оградить их от пагубных
астральных влияний. Но несмотря на чистоту их, никто из них не
мог стать Адептом или Архатом и быть принятым в Святая Святых.
Мощь Вел. Уч. Света может помочь медиуму побороть его медиумизм и
подняться на ступень медиатора, но лишь при условии упорного
многолетнего стремления со стороны самого медиума к Источнику
Света. Малейшее уклонение на этом пути устремления разрушает все
ранее достигнутое.
Итак, устремимся к явлениям высшего порядка, ибо иметь дело
лишь с низшими слоями тонкого мира не только неразумно, но и
страшно опасно. Приведу еще страницы из Учения: "Уже много
сказано о психизме, но все-таки недостаточно понят этот бич
человечества. Психизм притупляет каждое устремление, и высшее
достижение остается недоступным. Сфера деятельности такого
человека, поглощенного психизмом, образует вокруг себя
заколдованный круг, в котором находят себе место все
задерживающие рост духа энергии. Психизм заключает в себе явление
самых низших энергий, и огни центров потухают от этих наслоений.
С психизмом неизбежно расстройство нервной системы, кроме того,
отрыв от жизненных действий закрывает путь к
самоусовершенствованию. Творчество притупляется, и утверждается
пассивное состояние, делающее человека оружием наплыва разных
сил. В силу ослабления воли контроль ослабевает, и этим
усиливается притяжение разных низших сущностей. Желающий
приблизиться к Миру Огненному должен бороться с этими силами
зла". Еще: "Огненные энергии, напрягаемые каким-то одним центром,
могут часто явить усиление действия энергии этого центра.
Частичное воздействие энергий даст центру силу проявления
частичного. Эти напряжения ведут к тем частичным проявлениям,
которые так вводят в заблуждение малораспознающие сознания.
Правильно указать на явления, вызываемые напряжением одного
центра и ведущие к психизму. Ведь каждое раскрытие, насыщение или
раздражение центра дает резкое направление огненной энергии, но
лишь соответствие между организмом и духовным прозрением дает,
как неминуемое следствие, раскрытие центров в высшем напряжении.
Частичное нагнетение дает частичное достижение, которое может
оказаться очень опасным явлением. На пути к Миру Огненному
устремимся познать высшее нагнетение огненной энергии".
Еще: "Именно психизм и медиумизм отвращают человека от высших
сфер, ибо тонкое тело настолько насыщается низшими эманациями,
что вся сущность меняется. Именно, самое трудное является в
очищении сознания. Именно, человек не различает огненного
состояния духовности от психизма. Так мы должны преодолеть ужасы
психизма. Именно ряды этих инструментов пополняются служителями
тьмы. Так на пути к Миру Огненному нужно бороться с психизмом".
Эти параграфы вместе с присланными мною в предыдущих письмах
ясно устанавливают точку зрения Вел. Учителей:
"Время сейчас такое грозное, такое опасное, ибо, истинно,
последняя битва между Светом и тьмою, потому каждый должен честно
и твердо решить, в какие ряды воинов, на какой стороне
записывается он. Каждый должен проверить свой духовный багаж и
встать определенно на ту или иную сторону. Выбор должен быть
сделан, иначе, кроме разложения, ничего не получится. Наш путь,
путь, указанный всеми великими подвижниками, путь преображения
духовного, путь развития сердца без всяких магий и насильственных
приемов. "Истинно, нет теплого, срединного пути, когда Меч Света
разит тьму".
Знаю, что многие сочтут меня суровой. Но хочу сказать, что
лишь страшная опасность, которой подвергают себя хорошие и чуткие
души через общение, без знания, с потусторонним миром, заставляет
меня так твердо и определенно говорить. Преступно сейчас всякое
попустительство и легкомыслие. Ближайшие сферы к Земле необычайно
уплотнились духами, насильственно отправленными (война,
революция) в эти слои и жаждущими прикоснуться к жизненной силе,
чтобы получить иллюзию жизни. Ведь то количество неуравновешенных
людей, которое замечается сейчас повсеместно, часто есть
следствие такого вампиризма или одержания.
Потому прошу Вас, придерживайтесь чистоты Учения, и все самое
прекрасное и радостное придет в должный срок. Но организм,
загрязненный контактом с низшими слоями тонкого мира, не
воспримет высших энергий.
12.12.34.
Призыв дан, и Вы услышали его. Вы полюбили книги Учения и тем
приняли Зов. Но приношение подвига требует, кроме принятия Зова,
и великой работы над собою. Почему думать, что подвиг должен быть
где-то в ином месте, нежели там, где мы живем, или в каких-то
других условиях? Именно, велик подвиг внесения учения в жизнь
каждого дня, в давании радости и просвещения окружающим и
встречающимся нам. Как говорит Кришна в Бхагават Гите: "Человек
достигает совершенства, упорно выполняя свою дхарму (долг,
карму)" Разве не велик подвиг - работа по самоусовершенствованию
для благого воздействия на окружающих и в светлой готовности
применять силы свои там, где явится возможность?
Карма, или космическая справедливость каждого ставит в те
условия, в которых он должен чему-то научиться или нечто
искупить. Но для несения подвига нужно очень твердить свой дух.
Потому путь ученичества никогда не бывает легким. Много
препятствий приходится преодолевать, ибо на чем ином испробуем мы
силы наши и закалим клинок духа своего? Ведь без закала духа не
можем мы стать носителями подвига, и, следовательно, сотрудниками
Вел. Бел. Бр. Велико должно быть самоотречение всех истинных
носителей подвига. В древнем Египте неофиты должны были пройти
через страшные, искусственно подготовленные опасности и
искушения, и лишь ничтожное число их выдерживало это напряжение
всех сил. В наше время все искусственные испытания отменены, и
ученик должен в жизни уметь встречать и преодолевать трудности и
препятствия, при этом принимается во внимание его внутренние
побуждения, взвешиваются его способности находчивости, мужества,
зоркости и осмотрительности, честности и преданности и т.д. и,
конечно, как раньше, лишь ничтожное число выдерживает.
Но ученики, в которых потенциал прежних накоплений велик,
умеют радоваться всем трудностям. Так ближайшие ученики научаются
ходить по краю пропасти. И на пределе они всегда охранены
чудесною Помощью. Великое доверие и преданность, и
признательность к Иерархии Света живет в сердцах истинных
учеников, конечно, потому и возможно такое чудесное
Покровительство и Охранение. Когда серебряная нить, связующая
сердце ученика с учителем, цела, то ничто не страшно, и все
необходимое приходит, но приходит в последний час, когда все
способности и усилия наши достигли своего высшего напряжения, ибо
иначе как же преобразим наши энергии в высшие огни? Ведь и по
физическому закону все энергии трансмутируются лишь на пределе
высшего напряжения. Трансмутация наших энергий или преображение
их в высшие огни и ЕСТЬ ЦЕЛЬ НАШЕГО СУЩЕСТВОВАНИЯ. Лишь при
достижении этой трансмутации наш организм становится достойным и
согласованным приемником тончайших энергий, исходящих от Иерархии
Света. Потому примем несение подвига в работа, в жизни каждого
дня. Будем жить радостью возможности приближения к Владыкам
Света, ибо, истинно, возможность эта в нас самих, и лишь сами мы
можем ускорить достижение ее.
Все горе, все счастье в нас самих. Вел. Уч. Всегда готовы
протянуть руку Помощи, но нужно УМЕТЬ принять ее. Помните, как в
§164 А.И. сказано о взывающих к Высшей Помощи и не умеющих
принять ее.
"Люди много говорят о помощи, которая должна исходить из
Нашего Убежища. Последим, насколько люди умеют принимать эту
мощь. Каждый, мечтающий о помощи, уже самолюбиво определяет
направление и размер помощи. Точно слон может поместиться в
низком подвале? Но просителю помощи нет дела до размера и
соответствия. Среди зимы должны распуститься лилии и среди
пустыни должен забиться родник, иначе Учитель немногого стоит...
Мой родник остался вне твоего взгляда, и ты не обернулся на Мои
цветы. Ты загромоздил путь свой самолюбием и имел время лишь
оберегать свои драгоценные ступни от возращенных самим тобою
терний. Моя помощь отлетела, как испуганная птица. Мой посланец
спешит назад и жалобно воет белый Лобнор. Моя помощь отвергнута".
Но путник продолжает тупо взывать о какой-то помощи и устремляет
внимание на место своей будущей гибели. Потому Мы предлагаем
всегда зоркость, подвижность, непредубежденность, нельзя иначе
сопутствовать действительности".
Так с полным доверием в Мудрость Руки Водящей будем
продолжать утончать и совершенствовать наш внутренний аппарат
путем очищения и расширения сознания, и подвиг ярко встанет перед
нами, во всей своей красоте. Ведь книги Учения наполнены самыми
исчерпывающими указаниями, только бы научиться применять их в
жизни! Ведь каждое указание, приведенное в жизни, есть шаг
приближения к Великому учителю. Для каждого пробьет свой час!
истинно, не ведаем ни дня, ни часа! Потому шлю Вам пламенное
желание сердца моего, чтобы Вы дружно работали, заботясь о
гармонической атмосфере на Ваших собраниях и собеседованиях.
Пусть будут они немногочисленны, но светлы и согреты чувством
горячей любви к Учителю, нас Позвавшему.
Время такое грозное, что лишь величайшею преданностью и
сплоченностью можно пройти до великого срока, срока сужденного
Нового мира. Единение и взаимоуважение среди наиболее
просвещенных умов и сердец много помогут этому великому действу.
20.12.34.
Разве Вы хотите записаться в узкие сектанты? Если кто-то
хочет рассматривать Учение Жизни с христианской точки зрения, он
волен это делать, ибо, истинно, в Учении есть многое, что может
быть объяснено, именно на основании переживаний христианских
мистиков. Разве источник не един? Конечно, достижения
христианских мистиков и узкая церковность - две разные вещи. И
тот, кто пойдет по пути этих мистиков и первых отцов
христианства, может углубить и свое понимание Учения жизни. Пусть
каждый избирает себе ближайший подход к Учению, но без кощунства
на другие аспекты той же великой единой истины. Потому
приветствуйте каждого на его пути.
Меньше всего отвечают мне статьи о практическом оккультизме
без указаний на необходимость высокого очищения сердца, прежде
чем прикасаться к страшным силам. Очень уж не люблю я всю эту
механику, ни к чему, кроме разрушения не приводящую. Истинно,
если бы вместо концентрации на кончике носа или пупе, некто
сконцентрировался на духовном синтезе и тем постарался достичь
оформления своего ментального тела, то вместо запаха фиалок,
который можно получить в любой парфюмерии, достижения его были бы
значительны и полезны.
___________
Для Вашего сведения скажу, что оккультно неправильно сказать,
что "энергии превращаются одна в другую", вернее определить, что
качества энергии могут переходить при связующем, стимула третьей
силы или нового ингредиента, который переводит одно в другое
явленное качество; так устанавливается взаимодействие
пространственных энергий; именно в пространстве все
взаимодействует. Также я советовала бы Вам прочесть "Дневник
Врача" известного д-ра Пирогова. Сама я не читала его, но в свое
время Е.П.Блаватская очень одобряла его труды и приводила
выдержки из них в своих книгах. Его непредубежденный ум, следуя
научным путям, ввел его в область оккультного.
___________
Несомненно переустройство Мира не может совершиться без
столкновений и потрясений, и все усилия Вел. Бел. Бр. направлены
на то, чтобы удержать волну безумия до срока, когда лучшие
сочетания светил явят свои воздействия и тем помогут Им спасти
многое. Оккультно чрезвычайно вредно даже опасно бросать в
пространство точные формулы и сроки. Именно, точные сроки особо
охраняются Силами Света. Вот почему говорится о "Неисповедимых
Путях Господних" и "бодрствуй те, ибо не знаете ни дня, ни часа",
а также все чудеса всегда неожиданны. Много ушей у темных сил, и
сколько лучшего, уже сужденного, было испорчено невежественным и
легкомысленным оповещением срока.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232