Все вместе: родня, соседи... Сейчас они, наверное, еще недалеко. Можно догнать...
Последнюю фразу Кевин-Давид сказал без особой настойчивости. Еще одна пробежка по жаре доконала бы его совсем. Да и в конце-то концов - не его это работа: гоняться за объектами, хотя Петр всегда утверждал, что в броске у всех - одно дело...
Но Петр вдруг проявил несвойственное ему милосердие.
– Ладно, Давид. - Он всегда называл партнеров теми именами, которые они носили в броске. - Отдышись, сядь. Перекуси, наконец. Вот барашек, вино, маца вполне съедобная.
Петр умел не усугублять ситуацию. Он мог бы наехать на Кевина, заставить все переделывать, даже настучать на него начальству, наконец. Ну и что бы это дало? Кевин - обыкновенный человек, ему можно и - более того - положено ошибаться. Никто Петру помощников не навязывал, сам выбрал, потому что ходил с ними не в первый бросок, привык, сдружился даже, по-своему, правда, - не сближаясь, не умел и не хотел лезть в чужую душу, а в свою тем более не пускал. Партнеры - да. Добрые приятели - несомненно. Но - не больше. Ибо "больше" не позволяло неукоснительно действующее правило: когда "обыкновенные люди" ошибаются, вдело вступают Мастера. Это нормально, так - всегда, все к этому привыкли, да и сам он-тоже...
А когда ошибаются Мастера?... Нет, лучше иначе спросить: а ошибаются ли Мастера вообще?..
Оборвал себя: не до рассуждений сейчас, надо догонять Иешуа.
– Асаф, вставай! - Петр легко коснулся лба спящего на кушетке техника. Просыпайтесь, сир, вас ждут великие дела...
Кому, как не французу, должно отреагировать на классическую цитату из далекой книжной истории его родины?
– Что? Какие дела? Что случилось?-Жан-Пьер щурился спросонья, глядя на улыбающегося Петра.
История прекрасной Франции была от него столь же далека, как и сама Франция.
– Вставай. Пойдем мальчишку искать.
– Как искать? - Техник с трудом встал, помотал головой, поискал глазами кувшин с вином - спать днем в таком климате в душном помещении - тяжко. А просыпаться - еще тяжелее. - Как искать? А Кевин разве...
– Кевин - разве. Упустил. Проиграл бой. Хорошо, что по очкам... Пошли. По дороге проснешься.
Они прошли Иерусалим насквозь за полчаса. С юга, из Нижнего города,- на север, по все еще забитому народом бесконечно длинному Терапийону. Празднующая и праздная толпа сильно затрудняла движение" Петр и Жан-Пьер поначалу протискивались, как могли, вовсю работая локтями, но, быстро сообразив, что так они и к закату не дойдут до выхода из Иерусалима, Петр создал перед собой мысленный блок.
В данном случае он звучал примерно так: "Расступись!" Именно - примерно, потому что в голове каждого, кто мешал им пройти, возникало некое неодолимое желание зачем-то податься в сторону: то ли окликнул кто-то, то ли увидел у торговца нечто яркое, позарез нужное, то ли именно в сию секунду понадобилось свернуть в переулок... Люди бессознательно повиновались мысленному приказу Мастера, но не ощущали никакого приказа, да его и не было - общего. Ну, случилось так, что единственными кто не, отвлекся ни на миг, шел, не сворачивая, оказались двое - Жан-Пьер и Петр. Жан-Пьер даже не удивился. Он к месту вспомнил давнее: Париж, двадцатые годы двадцатого века, раннее-прераннее осеннее утро, дождливая полутьма, пустынная рю де Риволи и - будто взявшийся ниоткуда, мчавшийся на бешеной для того времени скорости автомобиль. Мастер-семь Крис тогда просто вытянул вперед руку - и машина остановилась. В метре от Мастера. Водитель, правда, через стекло вылетел, резковато получилось. В том броске надо было спасти одного физика. Капица, кажется, его звали...
Но - дошли.
У выхода из города было очень людно. Толпа, конечно, не такая плотная, как на улице, но суматохи не меньше. Торговцы, животные, дети, солдаты... Если бы пришлось искать мальчика здесь, то куда проще - визуально, без сканирования. Уж очень много разных .мыслей?; мешанина, скопище, хаос, невозможно сосредоточиться. В прошлый раз семью Иосифа или Йосефа Петр нашел относительно просто. Во время общей молитвы, на площади перед Храмом. Все думали об одном и том же. Почти синхронно, Легко было просканировать эфир и услышать мысль маленького Иешуа. А дальше - слежка. И такой бездарный результат - спасибо Кевину. Но в этой толпе... Петр сообразил: объект же уже на пути к Назарету. Уйти далеко не успели...
– Асаф, курс - на север. Дорога в Назарет.
– Понятно, Мастер...
Назаретяне шли вместе, лишь разбившись на небольшие группы - по разговорам, по интересам. Все паломники знали друг друга давно, многие были соседями, а иные - родственниками. Все обсуждали большой город Иершалаим все-таки с завистью обсуждали, хотя и с почтительной завистью, с уважением: уж больно он отличался от их маленького, грязного Нацрата. Женщины наперебой говорили об украшениях и платьях из невиданных материй, привезенных финикийскими купцами, мужчины судили о женщинах и ценах на скот. Кое-кто вел беседы о Законе, вспоминались слова священников Храма. Шли не спеша, дорога длинная, хотя и знакомая: некоторые ходили по ней трижды в год: на Песах, Шаву-от, или Пятидесятницу, и праздник Кущей. Каждый израильтянин согласно Закону должен посещать Иершалаим по этим праздникам. Бросить хозяйство могли, конечно, не все, да и длинный - трех-, а то и четырехсуточный! - переход тяжеловат, вот и получается: в Иершалаим - только на Песах и Гамацот, на праздник опресноков.
Но сейчас все мысли уже о доме.
Позади всех, чуть поотстав, шли двое: один высокий, чернобородый, в белых одеждах, с богатой золотой пряжкой на поясе, второй - в голубом хитоне, с короткой бородой, моложе первого. И никто их не замечал, никому, казалось, до них дела не было, хотя и странно: чужие они явно, не из Нацерета. Здесь о каждом знали почти все: кто где живет, как кого зовут, у кого сколько детей, но эти двое...
Петр непрерывно внушал окружающим: "Смотри сквозь нас..." И неторопливо искал нужную мысль.
"...синее платье с голубой накидкой..." - это вон та молодая женщина. Муж пожалел денег - купить ей подарок.
"... колеса скрипучие какие, придем - смажу..." - мужчина, ведущий осла, запряженного в одноосную повозку.
"...как болит спина. А до ночлега еще далеко. Дойти бы..." - старуха с мешком через плечо, на лице - боль.
Нет, не то, все не то...
"...толстый мужик в красивых сандалиях... что он хотел от меня?" - о чем подумал отец?
Ага! Вот ты где, маленький Иешуа! Спасибо за "толстого мужика", Кевину понравилось бы...
Петр всмотрелся в бредущих людей и увидел мальчика, чьи мысли он только что слышал. Да, Иешуа, вчера еще у тебя не было этой ссадины на коленке... Пацан, что и говорить. Петр усмехнулся: будущий Мессия с оттопыренными ушами и разбитыми коленками.
Однако работа. Мастер и Техник ускорили шаг и поравнялись с семьей Йосефа. Петр лишь на секунду задержался - подошел к смертельно усталой старухе с мешком, слегка коснулся плеча.
И как реакция - мгновенная мысль.
"...вот странно! Ветерок подул, и спину отпустило..."
Петр улыбнулся - довольный. Подумал: давненько не лечил людей прикосновениями, как библейский - книжный! - Иисус, навыка, однако, не потерял. Ничего, маленький Иешуа, все своим чередом, я и тебя этому научу...
Иосиф, как и многие, вел на длинной веревке ослицу, запряженную в повозку. На повозке сидела Мария с двумя дочками. Иешуа шел впереди. Как взрослый мужчина, которому не пристало праздно сидеть, а положено следить за дорогой: то и дело попадаются крупные камни, их надо столкнуть с пути, колеса не должны на них наезжать.
Вдруг в голове мальчика прозвучал тихий, но очень отчетливый вопрос:
"Ты хотел бы быть таким, как твой отец?"
Иешуа испугался - такого с ним никогда не случалось! - но скорее машинально, по инерции, нежели осознанно, ответил мысленно:
"Да".
Новый вопрос, чуть погромче, но все равно - как бы изнутри:
"А тебе хочется узнать, что хотел от тебя тот толстяк в красивых сандалиях?"
"Да".
Иешуа начал оглядываться по сторонам и увидал шедшего рядом высокого, красивого, богато одетого мужчину. Откуда он взялся? Никого на дороге не было, кроме назаретян...
Встретился с ним глазами, и опять в мозгу прозвучало:
"Я расскажу тебе. Пойдем со мной",
Странно, но Иешуа не испытывал страха, он знал: страх должен быть, но незнакомец казался мальчику таким добрым...
" Ты ангел ?"
"Да".
Мужчина протянул руку, Иешуа взял ее, они отошли к обочине дороги, остановились.
"А родители..." - подумал мальчик, но тут же услышал мысль незнакомца:
"Не бойся, ты их скоро увидишь"...
– А где Иешуа? Мирьям, ты не видела сына? - Иосиф притормозил ослицу, оглянулся по сторонам. Он привычно начинал злиться: опять этот непоседа пропал.
"Иешуа идет с детьми Салмона-кузнеца", - возникла в голове Иосифа успокаивающая мысль.
– С детьми... Салмона... - пробормотал растерянно Иосиф и потянул ослицу дальше.
А Жан-Пьер веселился по дороге в Иершалаим:
– Два богатых извращенца похитили мальчишку у родителей и ведут его к третьему в дом...
– Успокойся, Техник! - Петр резко оборвал Жан-Пьера.
Мало того, что он молол полную чепуху, он еще мешал Петру сосредоточиться на мысленной беседе с мальчиком.
"А ты по-прежнему не боишься. Молодец!"
"Не боюсь. А откуда вы знаете?"
"Я знаю все про тебя".
"Все-все?"
"Все-все".
"А что вам от меня надо?"
Петр почувствовал во рту лимонный привкус - парнишка все-таки робеет.
"Не бойся. Мы сделаем тебе подарок и отпустим".
"Подарок... подарок".
Это слово вихрем завертелось у Иешуа в голове. Петр чувствовал сладкую радость, имбирный запах предвкушения чего-то приятного, еще какие-то запахи и вкусы. Эх, мальчик, мальчик... Нечасто же ты слышал слово "подарок" за свою жизнь.
Петр замолчал. Вернее, остановил мысль-беседу. Думал: сильные эмоции можно почти трогать. Страх - липкий и кислый, радость сладкая, мягкая, как сахарная вата, - вот уж древний продукт! Зависть, ревность - выпуклые, скользкие, горьковатые на вкус. Иногда такая трансформация чувств мешала. Особенно за едой. Ешь, предположим, рыбу, а твой сосед по столу радуется собственной шутке. И рыба получается приторной, как мед... Петру еще повезло. Иные Мастера чувствуют человеческие эмоции как боль, а иные как звуки. Приходится постоянно себя блокировать, чтобы не сойти с ума от моря ощущений. А Петру общение - что лавка с пряностями: все время чем-то пахнет.
Впрочем, бывают и неприятные запахи. Горе, например. Оно пахнет тлением. Страшный запах...
И все же эта ноша - жизненная необходимость для Мастеров. Приходится работать с разными людьми, думающими по-разному, на разных языках. Иной раз в мыслях и хозяину-то трудно разобраться - не то что стороннему человеку, пускай он хоть трижды Мастер. А эмоции у всех одни и те же. Житель двадцать первого века и монах инквизиции радуются, завидуют, боятся совершенно одинаково. Налицо - удобство и простота. Для Мастера, естественно...
Он снова начал мысленный монолог, обращенный к Иешуа. Монолог - ни о чем, просто набор добрых, теплых, успокаивающих слов. Они сейчас были очень нужны мальчишке. Да и Петру - тоже. Иешуа должен научиться думать в резонанс с Мастером. Как близкие люди умеют понимать друг друга с полуслова, так Петр и Иешуа должны - и как можно скорее, времени нет вовсе! - начать понимать друг друга с полумысли. Да что там - совсем без слов, даже мысленных! Импульс поступок. Жесткая причинная связь. Тем более что она должна установиться сейчас и-на долгие годы вперед...
Узкими, извилистыми улочками Иершалаима, то и дело натыкаясь на без устали празднующие компании, Петр, Жан-Пьер и
Иешуа дошли до дома, где их ждал, похоже, славно отдохнувший Кевин.
– Это Давид бен Матари, доктор, ученый. - Петр представил Кевина. Похоже, ты с ним уже знаком. Он посмотрит твою коленку.
– А она у меня и не болит, - весело ответил Иешуа.
Давид-Кевин встал с кресла, улыбнулся знакомцу протянул руки.
Они не раз работали вместе, Кевин знал, как поступит Петр
– Спи! - Петр крикнул - именно крикнул! - громко и резко Маленькое загорелое тело обмякло на вовремя подставленных руках Кевина. Он поднял его и бережно уложил на низкий топчан укрыл шерстяным плащом.
– Пусть поспит, нам нужно все подготовить. Чем меньше он увидит, тем меньше придется чистить ему память
Петр присел возле спящего мальчика, прожил ему ладонь на лоб. Лоб был сухим и прохладным.
– История только начинается- мальчик - тихо сказал Петр. - Твоя и наша История...
– Ксожалению начинаются вечер и темень, - проворчал сзади Кевин.-- А я понятая не имею как зажигается эта чертова лампада.
Аппарат для внедрения психо-матрицы, придуманный и по роенный умельцами из Технической Службы, был довольно громоздким. Массивный деревянный сундук, ящик с простыми геометрическими узорами на крышке. Обыкновенный атрибут обыкновенного жилища обыкновенного еврея. В таком ящике, например. хранят пресный хлеб для Песаха, а в другие дни - что-то другое, что положено хранить. Такие сундуки есть в каждом доме, и в доме Иосифа - наверняка.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81