облечься в бессмертие" (1 Коринфянам 15:22,23,51-53).
"Почему я (Павел) все терплю ради избранных, дабы и они получили спасение во Христе Иисусе с вечною славою. Верно слово: если мы с Ним умерли, то с Ним и оживем; если терпим, то с Ним и царствовать будем" (2 Тимофею 2:10-12).
"Потом примут царство святые Всевышнего, и будут владеть царством вовек и во веки веков… Царство… во всей поднебесной дано будет народу святых Всевышнего, которого царство ? царство вечное, и все властители будут служить и повиноваться Ему" (Даниил 7:18,27).
"Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет" (Откровение 20:4).
Законы Царства будут уникальны. Они не будут состоять из законов, введенных человеком для человека, неважно демократически или каким-либо другим способом, но это будут божественные законы, целью которых будет приведение народов в правильное взаимоотношение с Богом и отсюда в совершенные отношения между собой. Именно такие отношения существовали между нашими прародителями и Богом, отвергнув которые, они навлекли страдания на себя и печаль и скорби на всех своих потомков. Такого же рода взаимоотношения предусматривались для Израиля, когда они покинули Египет и в особенности, когда они обосновались в земле обетованной. Они также оказались неспособными соблюсти и сохранить то, что служило бы для их вечного блага.
В Царстве новой грядущей эры администрация будет непобедима и неподкупна, ибо будет осуществлять свои функции под руководством Христа и его возлюбленных святых. Вместе они научат народы путям Божиим и предпримут такие административные меры, которые обеспечат наступление всеобщего послушания народов. Послушайте слово Божие:
"он будет судить бедных по правде, и дела страдальцев земли решать по истине; и жезлом уст Своих поразит землю, и духом уст Своих убьет нечестивого. И будет препоясанием чресл Его правда… ибо земля будет наполнена ведением Господа, как воды наполняют море" (Исаия 11:4,5,9).
"Поникнут гордые взгляды человека, и высокое людское унизится; и один Господь будет высок в тот день" (Исаия 2:11).
"Тогда суд водворится в этой пустыне, и правосудие будет пребывать на плодоносном поле. И делом правды будет мир, и плодом правосудия ? спокойствие и безопасность вовеки" (Исаия 32:16,17).
"и пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям; и будем ходить по стезям Его" (Исаия 2:3).
Но откуда возникнут нации подданных Царства Божьего? Ответ лежит в тех событиях, которые произойдут при возвращении Христа. К этому времени мир будут составлять два класса людей: один будет состоять из людей, призванных предстать перед судом Христовым, чтобы лично дать отчет в своей жизни, другой будет состоять из тех, кому не надо будет появляться лично перед Христом. Основы такого разделения будут разобраны в главе "Воскресение и суд". Кто не будет призван, будет вовлечен в соделанный самими людьми всемирный хаос и бедствие, которые охватят мир к этому времени. Пережившие это наказание станут подданными Царства Божьего. Они будут представлять смертное население этого времени и составят единую мировую империю с одним Царем и Его князьями, которая будет управляться идеальными, приносящими всевозможные блага, законами Бога. Это будет удивительный и благословенный контраст обществу угнетения, бедствий, голода и эксплуатации, которое на протяжении стольких времен вызывало у многих уныние и разочарование.
Какое место будет отведено в Царстве евреям? Бог оправдает Себя в Своих прежних взаимоотношениях с этим странным народом и постепенно они будут приведены к признанию Христа отвергнутого, как Христа Царя.
Евреи и Израиль
В настоящее время, евреи находятся в процессе собирания, по крайней мере, частично, на своей древней земле. При невидимом содействии Божием они образовали государство Израиль с населением около трех миллионов человек. Но в основном это не богобоязненные люди, и они продолжают упорствовать в своем неприятии Христа, как их долгожданного Мессию. Соответственно, государство Израиль держится на мастерстве и трудолюбии еврейского народа, а не на законах Бога. И в настоящее время это ни к коей мере не Царство Божие.
Как только мы будем иметь случай, разбирая выживание евреев, мы скажем, что существующее государство Израиль обречено пережить важную для будущей истории оккупацию своей земли. Они понесут большой урон и будут в состоянии полной безнадежности. Все: их изобретательность, упорство, лишения, военная доблесть и национальное мужество, ? будет сведено на нет. Будет казаться, как будто все было напрасно (смотрите, например, Иезекииль 38 и Захария 14).
Что произойдет тогда?
Возвратившийся Христос откроется сломленным и подавленным людям. Захватчики будут уничтожены (как описывается у Иезекииля 38 и Захарии 14:1-4). Побежденные евреи будут поставлены лицом к лицу с реальностью, не только с реальностью оккупации, но с ошеломляющим осознанием того, что Христос есть их Избавитель (Захария 12:7-13). Только через этот унизительный и подавляющий опыт одного из самых, на первый взгляд невероятных пророчеств, будет приведено к своему чудесному исполнению. Надпись, поставленная на кресте для всеобщего обозрения, окажется истиной:
"Сей есть Иисус, Царь Иудейский" (Матфей 27:37).
Раскаявшиеся евреи будут рыдать от стыда. Из пепла разрушенного государства Израиль выйдет лучшее и более достойное наследие. Раскаявшиеся (но пока еще смертные) евреи будут в центре Царства Божьего, и жить в земле, обетованной Аврааму, которую даст им Христос. Еврейское население, рассеянное по всему миру, будет приведено домой и, если подобающим образом раскаявшиеся, будет иметь основание жить в Израиле под управлением двенадцати апостолов, как было им обещано по последней Вечере Господней (Лука 22:28,29).
Превратности евреев на этом окончатся, и антисемитизм навсегда исчезнет. И почти бесплодный Иудаизм, в котором искали спасения многие из евреев, будет полностью заменен законом Христа и основополагающими принципами Его правления.
Но что станет с арабами, которые всегда рассматривали Израиль, как своего врага, из-за их узурпации "прав" палестинцев и уничтожения их государственности государством Израиль? Арабы никогда не были едины и никогда не переставили исполнять древнее пророчество, предсказавшее их бесконечные споры друг с другом (Бытие 16:11,12). Когда произойдет большая оккупация земли израильской, не думается, что арабы будут принимать в этом серьезное участие, за исключением Ливии и Эфиопии (чье население представляет смесь семитских и негроидных рас с соответствующим смешение религий). Пожалуй, лишь одна сила на Ближнем Востоке ? вероятно Саудовская Аравия ? окажется среди тех, кто без всякого успеха будет противостоять захватчикам (детали этого можно найти у Иезекииля 38 и Даниила 14). Египет определенно не будет среди захватчиков. Какое же тогда место займут арабы в Царстве Божьем?
Саудовская Аравия окажется среди тех государств, которые добровольно и с большой охотой станут подданными Царства Божьего (Псалом 71:10,15). Египет упомянут особо, и будет иметь к этому времени прекрасные отношения с Израилем. Фактически, из Египта будет проложена большая трасса, которая пройдет через Израиль в Сирию и далее:
"В тот день из Египта в Ассирию будет большая дорога, и будет приходить Ассур в Египет, и Египтяне в Ассирию; и Египтяне вместе с Ассириянами будут служить Господу. В тот день Израиль будет третьим с Египтом и Ассириею; благословение будет посреди земли, которую благословит Господь Саваоф, говоря: благословен народ Мой ? Египтяне, и дело рук Моих ? Ассирияне, и наследие Мое ? Израиль" (Исаия 19:23-25).
Эта неожиданная гармония во взаимоотношениях народов бывших прежде закоренелыми врагами, будет лежать в основе Царства Божьего и символически показывает то, что произойдет со всем миром, ибо "не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать" (Исаия 2:4). Как пророчествовал Псалмопевец, будет "обилие мира, доколе не престанет луна" (Псалом 71:7).
Соперничество между арабами прекратится и их земли, получив Божии благословения, станут повсюду плодородными и обильными.
Уничтожение мировой гонки вооружений и перевод материальных ресурсов, которые она забирала, в мирное русло, не говоря уже об отмене угрозы самой войны, создаст мировые возможности для настоящего процветания и общего сельскохозяйственного изобилия, что будет характерно для новой эры. Тернистый путь, по которому шло человечество вследствие Адамова греха, отойдет в прошлое и вся земля превратится в цветущий сад. Недоедание и полуголодное существование совершенно исчезнут:
"Будет обилие хлеба на земле; на верху гор; плоды будут волноваться, как лес на Ливане" (Псалом 71:16).
"Вот, наступят дни, говорит Господь, когда пахарь застанет еще жнеца, а топчущий виноград ? сеятеля; и горы источать будут виноградный сок" (Амос 9:13).
"И будет в тот день: горы будут капать вином и холмы потекут молоком" (Иоиль 3:18).
"Возвеселится пустыня и сухая земля, и возрадуется страна необитаемая, и расцветет как нарцисс. Великолепно будет цвести и радоваться, будет торжествовать и ликовать; слава Ливана дается ей, великолепие Кармила и Сарона" (Исаия 35:1,2).
Возникнет ли это из нового образа жизни, мирного и раскрепощенного, свободного от всех пороков, которыми изобилует наша цивилизация или это будет прямым благословением Божиим, мы не знаем. Но Писание прямо говорит, что долгота жизни смертного человека в эти золотые дни будет намного большей, чем в нынешнее неспокойное время стрессов и неопределенности:
"Старцы и старицы будут сидеть на улицах в Иерусалиме, каждый с посохом в руке, от множества дней" (Захария 8:4).
"Там не будет более малолетнего и старца, который не достигал бы полноты дней своих; ибо столетний будет умирать юношею, но столетний грешник будет проклинаем" (Исаия 65:20).
А как будут решаться новой администрацией проблемы, связанные с существованием множества языков? Как было бы хорошо проводить в Царстве богослужение на одном, понятном для всех языке, и стесняющие рамки многоязычие навсегда бы исчезло! На этот счет Писание дает намек, достаточный для появления надежды, что в едином всемирном Царстве будет также и единый всемирный язык:
"Тогда опять Я дам народам уста чистые, чтобы все призывали имя Господа и служили Ему единодушно" (Софония 3:9).
Существование единого языка вызывает особый восторг в свете единства богослужения грядущего Царства. Все религиозные разногласия, включая и те, которые лежат внутри Христианства, исчезнут в единой истине, которая станет известной всем. Это не будет своего рода новоявленный экуменизм, за который многие борются в настоящее время, но повсеместно посеянная Христом и Его администрацией истина Бога, которая приведет к единству и гармонии. Более того, в правление Христа будет показательное единство служения Богу, исходящее из единого центра.
Иерусалим ? столица мира
Будет единая мировая столица: Иерусалим во всем своем величии. В заключительных главах пророчества, записанного Иезекиилем, дается описание величественного храма, который должен быть возведен в Израиле и который будут посещать время от времени все народы посредством паломничества, для того чтобы воздать хвалу Богу на том самом месте, где Он поставит Свой престол, а также для переживания богатства общего поклонения в том многообразии предписанного ритуала, который удивительно напоминает богослужение евреев в то же время обновленного в пророчестве, чтобы показать, что ко времени, когда видение станет реальностью Иисус Христос однажды умер за наши грехи и воскрес, чтобы жить вечно. Приведем несколько цитат из Писания, показывающих это храмовое богослужение:
"В то время назовут Иерусалим престолом Господа; и все народы ради имени Господа соберутся в Иерусалим и не будут более поступать по упорству злого сердца своего" (Иеремия 3:17).
"И будет в последние дни, гора дома Господня будет поставлена во главу гор, и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы" (Исаия 2:2).
"тогда из месяца в месяц, и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лице Мое на поклонение, говорит Господь" (Исаия 66:23).
"и народ земли будет поклоняться пред Господом, при входе в ворота, в субботы и новомесячия" (Иезекииль 46:3).
Таковы некоторые особенности, красота и величие Века Обетованного. Все сольется в совершенной гармонии, как будто сад Едемский вновь появился на земле и стал общемировым. В земле израильской произойдут некоторые топографические изменения вследствие сильного землетрясения, которое произойдет в момент вмешательства Христа против захватчиков с севера (см. Иезекииль 38:20 и Захария 14:4-10). Из самого центра нового храма потечет вечная и чистая река, часть которой будет впадать в Средиземное море и часть в Мертвое море, воды которого станут чистыми и несущими жизнь.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45
"Почему я (Павел) все терплю ради избранных, дабы и они получили спасение во Христе Иисусе с вечною славою. Верно слово: если мы с Ним умерли, то с Ним и оживем; если терпим, то с Ним и царствовать будем" (2 Тимофею 2:10-12).
"Потом примут царство святые Всевышнего, и будут владеть царством вовек и во веки веков… Царство… во всей поднебесной дано будет народу святых Всевышнего, которого царство ? царство вечное, и все властители будут служить и повиноваться Ему" (Даниил 7:18,27).
"Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет" (Откровение 20:4).
Законы Царства будут уникальны. Они не будут состоять из законов, введенных человеком для человека, неважно демократически или каким-либо другим способом, но это будут божественные законы, целью которых будет приведение народов в правильное взаимоотношение с Богом и отсюда в совершенные отношения между собой. Именно такие отношения существовали между нашими прародителями и Богом, отвергнув которые, они навлекли страдания на себя и печаль и скорби на всех своих потомков. Такого же рода взаимоотношения предусматривались для Израиля, когда они покинули Египет и в особенности, когда они обосновались в земле обетованной. Они также оказались неспособными соблюсти и сохранить то, что служило бы для их вечного блага.
В Царстве новой грядущей эры администрация будет непобедима и неподкупна, ибо будет осуществлять свои функции под руководством Христа и его возлюбленных святых. Вместе они научат народы путям Божиим и предпримут такие административные меры, которые обеспечат наступление всеобщего послушания народов. Послушайте слово Божие:
"он будет судить бедных по правде, и дела страдальцев земли решать по истине; и жезлом уст Своих поразит землю, и духом уст Своих убьет нечестивого. И будет препоясанием чресл Его правда… ибо земля будет наполнена ведением Господа, как воды наполняют море" (Исаия 11:4,5,9).
"Поникнут гордые взгляды человека, и высокое людское унизится; и один Господь будет высок в тот день" (Исаия 2:11).
"Тогда суд водворится в этой пустыне, и правосудие будет пребывать на плодоносном поле. И делом правды будет мир, и плодом правосудия ? спокойствие и безопасность вовеки" (Исаия 32:16,17).
"и пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям; и будем ходить по стезям Его" (Исаия 2:3).
Но откуда возникнут нации подданных Царства Божьего? Ответ лежит в тех событиях, которые произойдут при возвращении Христа. К этому времени мир будут составлять два класса людей: один будет состоять из людей, призванных предстать перед судом Христовым, чтобы лично дать отчет в своей жизни, другой будет состоять из тех, кому не надо будет появляться лично перед Христом. Основы такого разделения будут разобраны в главе "Воскресение и суд". Кто не будет призван, будет вовлечен в соделанный самими людьми всемирный хаос и бедствие, которые охватят мир к этому времени. Пережившие это наказание станут подданными Царства Божьего. Они будут представлять смертное население этого времени и составят единую мировую империю с одним Царем и Его князьями, которая будет управляться идеальными, приносящими всевозможные блага, законами Бога. Это будет удивительный и благословенный контраст обществу угнетения, бедствий, голода и эксплуатации, которое на протяжении стольких времен вызывало у многих уныние и разочарование.
Какое место будет отведено в Царстве евреям? Бог оправдает Себя в Своих прежних взаимоотношениях с этим странным народом и постепенно они будут приведены к признанию Христа отвергнутого, как Христа Царя.
Евреи и Израиль
В настоящее время, евреи находятся в процессе собирания, по крайней мере, частично, на своей древней земле. При невидимом содействии Божием они образовали государство Израиль с населением около трех миллионов человек. Но в основном это не богобоязненные люди, и они продолжают упорствовать в своем неприятии Христа, как их долгожданного Мессию. Соответственно, государство Израиль держится на мастерстве и трудолюбии еврейского народа, а не на законах Бога. И в настоящее время это ни к коей мере не Царство Божие.
Как только мы будем иметь случай, разбирая выживание евреев, мы скажем, что существующее государство Израиль обречено пережить важную для будущей истории оккупацию своей земли. Они понесут большой урон и будут в состоянии полной безнадежности. Все: их изобретательность, упорство, лишения, военная доблесть и национальное мужество, ? будет сведено на нет. Будет казаться, как будто все было напрасно (смотрите, например, Иезекииль 38 и Захария 14).
Что произойдет тогда?
Возвратившийся Христос откроется сломленным и подавленным людям. Захватчики будут уничтожены (как описывается у Иезекииля 38 и Захарии 14:1-4). Побежденные евреи будут поставлены лицом к лицу с реальностью, не только с реальностью оккупации, но с ошеломляющим осознанием того, что Христос есть их Избавитель (Захария 12:7-13). Только через этот унизительный и подавляющий опыт одного из самых, на первый взгляд невероятных пророчеств, будет приведено к своему чудесному исполнению. Надпись, поставленная на кресте для всеобщего обозрения, окажется истиной:
"Сей есть Иисус, Царь Иудейский" (Матфей 27:37).
Раскаявшиеся евреи будут рыдать от стыда. Из пепла разрушенного государства Израиль выйдет лучшее и более достойное наследие. Раскаявшиеся (но пока еще смертные) евреи будут в центре Царства Божьего, и жить в земле, обетованной Аврааму, которую даст им Христос. Еврейское население, рассеянное по всему миру, будет приведено домой и, если подобающим образом раскаявшиеся, будет иметь основание жить в Израиле под управлением двенадцати апостолов, как было им обещано по последней Вечере Господней (Лука 22:28,29).
Превратности евреев на этом окончатся, и антисемитизм навсегда исчезнет. И почти бесплодный Иудаизм, в котором искали спасения многие из евреев, будет полностью заменен законом Христа и основополагающими принципами Его правления.
Но что станет с арабами, которые всегда рассматривали Израиль, как своего врага, из-за их узурпации "прав" палестинцев и уничтожения их государственности государством Израиль? Арабы никогда не были едины и никогда не переставили исполнять древнее пророчество, предсказавшее их бесконечные споры друг с другом (Бытие 16:11,12). Когда произойдет большая оккупация земли израильской, не думается, что арабы будут принимать в этом серьезное участие, за исключением Ливии и Эфиопии (чье население представляет смесь семитских и негроидных рас с соответствующим смешение религий). Пожалуй, лишь одна сила на Ближнем Востоке ? вероятно Саудовская Аравия ? окажется среди тех, кто без всякого успеха будет противостоять захватчикам (детали этого можно найти у Иезекииля 38 и Даниила 14). Египет определенно не будет среди захватчиков. Какое же тогда место займут арабы в Царстве Божьем?
Саудовская Аравия окажется среди тех государств, которые добровольно и с большой охотой станут подданными Царства Божьего (Псалом 71:10,15). Египет упомянут особо, и будет иметь к этому времени прекрасные отношения с Израилем. Фактически, из Египта будет проложена большая трасса, которая пройдет через Израиль в Сирию и далее:
"В тот день из Египта в Ассирию будет большая дорога, и будет приходить Ассур в Египет, и Египтяне в Ассирию; и Египтяне вместе с Ассириянами будут служить Господу. В тот день Израиль будет третьим с Египтом и Ассириею; благословение будет посреди земли, которую благословит Господь Саваоф, говоря: благословен народ Мой ? Египтяне, и дело рук Моих ? Ассирияне, и наследие Мое ? Израиль" (Исаия 19:23-25).
Эта неожиданная гармония во взаимоотношениях народов бывших прежде закоренелыми врагами, будет лежать в основе Царства Божьего и символически показывает то, что произойдет со всем миром, ибо "не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать" (Исаия 2:4). Как пророчествовал Псалмопевец, будет "обилие мира, доколе не престанет луна" (Псалом 71:7).
Соперничество между арабами прекратится и их земли, получив Божии благословения, станут повсюду плодородными и обильными.
Уничтожение мировой гонки вооружений и перевод материальных ресурсов, которые она забирала, в мирное русло, не говоря уже об отмене угрозы самой войны, создаст мировые возможности для настоящего процветания и общего сельскохозяйственного изобилия, что будет характерно для новой эры. Тернистый путь, по которому шло человечество вследствие Адамова греха, отойдет в прошлое и вся земля превратится в цветущий сад. Недоедание и полуголодное существование совершенно исчезнут:
"Будет обилие хлеба на земле; на верху гор; плоды будут волноваться, как лес на Ливане" (Псалом 71:16).
"Вот, наступят дни, говорит Господь, когда пахарь застанет еще жнеца, а топчущий виноград ? сеятеля; и горы источать будут виноградный сок" (Амос 9:13).
"И будет в тот день: горы будут капать вином и холмы потекут молоком" (Иоиль 3:18).
"Возвеселится пустыня и сухая земля, и возрадуется страна необитаемая, и расцветет как нарцисс. Великолепно будет цвести и радоваться, будет торжествовать и ликовать; слава Ливана дается ей, великолепие Кармила и Сарона" (Исаия 35:1,2).
Возникнет ли это из нового образа жизни, мирного и раскрепощенного, свободного от всех пороков, которыми изобилует наша цивилизация или это будет прямым благословением Божиим, мы не знаем. Но Писание прямо говорит, что долгота жизни смертного человека в эти золотые дни будет намного большей, чем в нынешнее неспокойное время стрессов и неопределенности:
"Старцы и старицы будут сидеть на улицах в Иерусалиме, каждый с посохом в руке, от множества дней" (Захария 8:4).
"Там не будет более малолетнего и старца, который не достигал бы полноты дней своих; ибо столетний будет умирать юношею, но столетний грешник будет проклинаем" (Исаия 65:20).
А как будут решаться новой администрацией проблемы, связанные с существованием множества языков? Как было бы хорошо проводить в Царстве богослужение на одном, понятном для всех языке, и стесняющие рамки многоязычие навсегда бы исчезло! На этот счет Писание дает намек, достаточный для появления надежды, что в едином всемирном Царстве будет также и единый всемирный язык:
"Тогда опять Я дам народам уста чистые, чтобы все призывали имя Господа и служили Ему единодушно" (Софония 3:9).
Существование единого языка вызывает особый восторг в свете единства богослужения грядущего Царства. Все религиозные разногласия, включая и те, которые лежат внутри Христианства, исчезнут в единой истине, которая станет известной всем. Это не будет своего рода новоявленный экуменизм, за который многие борются в настоящее время, но повсеместно посеянная Христом и Его администрацией истина Бога, которая приведет к единству и гармонии. Более того, в правление Христа будет показательное единство служения Богу, исходящее из единого центра.
Иерусалим ? столица мира
Будет единая мировая столица: Иерусалим во всем своем величии. В заключительных главах пророчества, записанного Иезекиилем, дается описание величественного храма, который должен быть возведен в Израиле и который будут посещать время от времени все народы посредством паломничества, для того чтобы воздать хвалу Богу на том самом месте, где Он поставит Свой престол, а также для переживания богатства общего поклонения в том многообразии предписанного ритуала, который удивительно напоминает богослужение евреев в то же время обновленного в пророчестве, чтобы показать, что ко времени, когда видение станет реальностью Иисус Христос однажды умер за наши грехи и воскрес, чтобы жить вечно. Приведем несколько цитат из Писания, показывающих это храмовое богослужение:
"В то время назовут Иерусалим престолом Господа; и все народы ради имени Господа соберутся в Иерусалим и не будут более поступать по упорству злого сердца своего" (Иеремия 3:17).
"И будет в последние дни, гора дома Господня будет поставлена во главу гор, и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы" (Исаия 2:2).
"тогда из месяца в месяц, и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лице Мое на поклонение, говорит Господь" (Исаия 66:23).
"и народ земли будет поклоняться пред Господом, при входе в ворота, в субботы и новомесячия" (Иезекииль 46:3).
Таковы некоторые особенности, красота и величие Века Обетованного. Все сольется в совершенной гармонии, как будто сад Едемский вновь появился на земле и стал общемировым. В земле израильской произойдут некоторые топографические изменения вследствие сильного землетрясения, которое произойдет в момент вмешательства Христа против захватчиков с севера (см. Иезекииль 38:20 и Захария 14:4-10). Из самого центра нового храма потечет вечная и чистая река, часть которой будет впадать в Средиземное море и часть в Мертвое море, воды которого станут чистыми и несущими жизнь.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45