21).
Именно основываясь на этих и им подобных словах Писания, Христадельфиане предвещали возвращение евреев в Израиль еще сто пятьдесят лет назад.
Мы начали говорить об этом, когда Палестина (так она тогда называлась) входила в состав Турецкой империи и находилась в запущенном состоянии. Евреи изнемогали по всему миру, но о возвращении в свою землю не было и речи. Однако появились немногие мечтатели, которые стали родоначальниками Сионистского движения. Но только во время первой мировой войны в результате услуг, оказанных евреями Британскому народу в тяжелое для него время испытаний, увидела свет знаменитая Балфурская декларация (1917):
"Правительство Его величества с одобрением относится к созданию в Палестине национального дома для еврейского народа и использует все свои возможности для содействия решению этого вопроса…"
Собирание
С поражением Турции и получением Британией мандата над Палестиной, Сионистская мечта начинает получать свое осуществление, но прокладывает себе дорогу с огромным трудом, борясь со всевозможными препонами. И только с массовым уничтожением евреев во время второй мировой войны начинается реальное возвращение этого народа в свою землю в духе убежденности в правильности избранного пути и надеждой на осуществление своих многовековых чаяний. Волна за волной прорывались эмигранты к берегам Палестины, где Британия, стараясь сбить этот наплыв евреев вводила систему ограничивающих квот. Это приводило к тому, что многие, едва державшиеся на воде суденышки, разворачивали обратно и заставляли занимать место в очереди, которая постоянно росла.
У арабов, естественно, это вызывало тревогу и постоянно растущее сопротивление. Евреи были настроены фанатично, их террористы совершали террористические акты даже среди британских войск. Давление мандата и неудача мирового сообщества дать практическое решение Палестинской проблемы вынудили Британию покинуть Палестину, предоставив ее обитателям самим выходить из положения. Многие полагали, что это ставит конец возвращению евреев. Их люди были плохо обучены для войны, а оружие смехотворно, в то время как арабы значительно превосходили их числом, прошли хорошую тренировку и имели хорошо укомплектованные войсковые соединения. Стоял май 1948 года.
Но не учли одного решающего фактора: с евреями был Бог. Из, казалось, неминуемого уничтожения вышло на политическую арену государство Израиль, а арабы потерпели свое первое поражение. Начиная с этого времени, евреи заняли свое место среди народов, и голос и позиция нового государства стали оказывать существенное влияние на международные дела. Организация освобождения Палестины, хороши финансируемая и решительная, начала непрерывную кампанию насилия против Израиля, как на территории его самого, так и в различных частях мира. Все усилия арабов, с самого начала образования государства Израиль, направленные на его уничтожение, потерпели провал, нанося большой урон для нападавших. В это же время территория самого Израиля увеличивалась. Борьба эта продолжается, но израильтяне, изумившие мир своими экономическими и военными достижениями, все больше и больше теряют симпатии, которые проявляли к ним народы после ужасных экспериментов второй мировой войны.
Все это имеет политическую окраску. Христадельфиане не интересуются политикой и не ассоциируют себя в любой форме с национальными, военными и политическими успехами государства Израиль. Но возможно смотреть на Израиль и читать писания пророков Божиих, не заявляя при этом, что все, что имеет место, было давно предсказано. К этому заключению просто нельзя не придти, если только сознательно закрывать глаза перед фактами.
Каков будет исход? Возвратил ли Бог евреев в свою землю для того, чтобы они постоянно находились в состоянии военной тревоги и борьбы? Висит ли над ними постоянный риск быть уничтоженными? Что говорит Библия?
Беды Израиля ни в коей мере еще не закончились. Страна и ее столица превратились в постоянный очаг международной напряженности. Военные приготовления идут с обеих сторон и в таком масштабе, которого не знала еще история. Но прежде чем подробно остановиться на этом вопросе и его разрешении, мы должны посмотреть на другой, не менее интригующий факт.
Еврейская нация – не христианская нация. За исключением очень малого числа людей, евреи не имеют веры во Христа. Он не признан их Мессией. Правоверные евреи остаются глубокими приверженцами своей традиционной веры и практики осуществления религиозного культа. Либеральные евреи смотрят на свою религию скорее как на образ жизни, чем как на связь с Богом. Многие открыто стоят на позициях агностицизма и атеизма. Все это плохо согласуется с тем, что должно быть. Фактически, это поднимает очень серьезный вопрос. Если Бог рассеял Израиль во времена их неверия в Иисуса Христа, как обещанного Мессию, почему Он собрал их, когда они находятся на той же стадии неверия и, более того, в состоянии еще меньшей религиозной веры, какую они имели до рассеяния.
Израиль должен стать христианским! Как это может показаться ни невероятным, но это то, что предсказала библия. Израилю еще предстоит раскаяние в своей слепоте и признание Христа, как обещанного Помазанника. В эту перемену, возможно, еще труднее поверить для нас, чем во многие другие факты и пророчества, которые мы разбирали. У нас уже ранее был случай напомнить себе вопрос, который ставит Бог в Ветхом Завете: "Есть ли что трудное для Господа?" (Бытие 18:14). Ответ в том, что ничего невозможного для Бога и всего, что связано с Его Святым Именем, нет. Он сказал, что евреи покаются, и можно не сомневаться, что так оно и будет:
"Потому что на Моей святой горе, на горе высокой Израилевой… там будет служить Мне весь дом Израилев, весь, сколько ни есть его на земле, там Я с благоволением приму их… когда выведу вас из народов и соберу вас из стран, по которым вы рассеяны… и вспомните там о путях ваших и обо всех делах ваших, какими вы оскверняли себя, и возгнушаетесь самими собою" (Иезекииль 20:40-43).
"И возьму вас… и приведу вас в землю вашу. И окроплю вас чистою водою, - и вы очиститесь… и дм вам сердце новое и дух новый дам вам" (Иезекииль 36:24-26).
"И очищу их, – и будут Моим народом, и Я буду их Богом" (Иезекииль 37:23).
То, что это раскаяние включает также и признание Христа Мессией, становится ясным из Нового Завета, где эти или им подобные выражения взяты на вооружение как средства для проповеди Евангелия во Христе (см. Евреям 8:8-13; 10:16-18 и Римлянам 11:25-27).
Но как это будет? Как такая радикальная перемена может произойти с людьми, упрямство сердец которых в их нынешнем состоянии известно всему миру? Из цитат, которые мы привели, очевидно, что такая полная перемена сердец будет привнесена Богом. Бог, который сказал, что возвратит их в пустующую землю, и сделал так, есть тот же Бог, Который говорит, что заставит их покаяться. Библия многократно подтверждает истину этого.
Господь затронет у Израиля самое слабое и в то же время самое сильное место. Израиль, вне всякого сомнения, самонадеян (эта самонадеянность родилась, конечно, из перенесенных бед и борьбы за выживание) и силой преобладающих обстоятельств приобрел уверенность в себе. В самом деле, его опыт с 1948 года глубоко укрепил этот дух и наполнил его, вызывающим тревогу, чувством самоправедности. Именно через эту черту, известную всему миру, Господь развеет в прах через опыт, который смирит нацию и покажет ей ее ничтожность.
В это время будет казаться, что все, что Израиль построил и перестроил, безвозвратно гибнет. Люди, собранные со всех концов земли, и дети, уже родившиеся в родной земле, увидят крушение своих надежд, и глубокое разочарование охватит их всех. Израиль будет полностью оккупирован, и захватчики поглотят всю их землю. Иерусалим будет в осаде и все, как покажется, подойдет к черте полой катастрофы. Все в Писании указывает, и за чем следят все изучающие Библию в течение долгого времени, на то, что страны, входящие в конфедерацию государств-захватчиков (а их будет много) будут иметь во главе себя Россию, при участии и поддержке Ирана, Ливии и Эфиопии. Хотя им и будет оказано сопротивление, но оно окажется запоздалым и неэффективным. Размеры и быстрота наступления не оставят защитникам никаких надежд. Суэцкий канал будет отрезан, так как, как говорит Библия, будет оккупирован и Египет.
Израиль будет в отчаянном положении (можно представить какие страсти будут бушевать в мире). Военное искусство и удивительная храбрость евреев будут малоэффективны, даже если они будут оказывать сопротивление, подобное тому, какое оказывали они римлянам при защите крепости Массада (70 г. н.э.).
Раскаяние и обращение
Из этих руин восстанет новый Израиль, кающийся и смирившийся. Они увидят, что есть другая сила и другой Вождь. Тот, который умер на кресте под надписью: "Иисус Назорей, Царь Иудейский", неизвестный захватчикам и Иудеям, вдруг окажется среди них на земле. Он освободит Иерусалим и уничтожит врагов и их союзников. Произойдет политический и природный катаклизм, в последний войдет и землетрясение, которое расколет Елеонскую гору на востоке от Иерусалима и поглотит вражеские армии. Ряд других мер довершит их полное поражение и уничтожение.
Обо всем этом можно прочитать у Иезекииля (гл. 38,39), Даниила (гл. 11) и Захарии (гл. 12-14), а также и в других местах Писания. Вот лишь две цитаты на эту тему:
"И будет в тот день, Я истреблю все народы, нападающие на Иерусалим. А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне…" (Захария 12:9,10).
"В тот день откроется источник дому Давидову и жителям Иерусалима для омытия греха и нечистоты" (Захария 13:1).
Израиль, расставшись со всей своей самоуверенностью, возопит к Богу и через это будет приведен в состояние глубокой скорби и покаяния. Именно теперь Христос откроется им, и они познают ужасную правду, а именно: "Пришел к своим, и свои Его не приняли" (Иоанн 1:11). В свое время, избранный Богом народ предал смерти своего Мессию. Теперь их печаль и угрызения совести будут безграничны, и они будут приняты Богом, Чьи пути творят самое невозможное!
В это время вернется к ним покровительство и благословение Божии. Они будут наказывать народы, и приводить их к Богу Израилеву, Чей храм, в свое время, будет воздвигнут в Иерусалиме. Евреи со всех концов земли будут под почетной охраной доставлены на родную землю, где принесут плоды покаяния, через которое уже прошли их соплеменники. Полностью собранные евреи будут совершать службу в храме, куда будут год за годом, по очереди, приходить языческие народы, чтобы совершить поклонение Богу в Иерусалим.
Израиль, еще не бессмертный, будет жить в кантонах или округах на своей земле в течение тысячелетия в самом центре Царства Божьего на земле. Управлять им будут двенадцать апостолов (Лука 22:30). Этот период времени будет благоприятной возможностью для израильского народа продемонстрировать через веру и любовь, что они принадлежат Богу. Если они (каждый в отдельности) окажутся достойными, то получат дар бессмертия в конце тысячелетнего периода.
Это будет высшей точкой истории этого народа. Они, свидетели Божии, будут до конца (смертной) истории человечества, и любовь и верность Бога к ним и ко всему человеческому роду будет проявлена перед всеми. Уже там, в вечности, верующие евреи и язычники, без различия, будут воздавать, как истинные потомки Авраама, вечную хвалу и благодарность Богу, исполнившему Свои обетования:
"Итак, весь Израиль спасется… о, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!" (Римлянам 11:26,33).
26. Знамения возвращения Христа
Это захватывающая тема. Для некоторых людей она как наваждение. В разные времена они заявляли, что Христос придет в такой-то день, даже в такой-то час и указывали место Его прихода на карте. Восторженные поклонники таких предсказателей продавали все свое имущество и в канун указанной даты терпеливо ждали прихода Христа в полной уверенности. Вставало солнце, достигало своего зенита и заходило снова, выглядывала луна и появлялись звезды, но Христа не было. Что следовало затем?
Одни испытывали горькое разочарование, другим горе-предсказатель пытался объяснить свою ошибку, а в одном, по крайней мере, случае такой пророк заявил, что хотя Христос не появился зримо, Он фактически вернулся в духе. Для неверующих же наступал еще один прекрасный случай посмеяться над обманутыми в своих ожиданиях людьми или пожалеть их и еще громче высмеять веру во второе пришествие.
Конечно, надо отбросить всякие сомнения, что Господь Иисус Христос вернется на землю, зримо, телесно, в славе и со святыми Ангелами. Об этом ясно говорят сотни стихов Нового Завета.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45
Именно основываясь на этих и им подобных словах Писания, Христадельфиане предвещали возвращение евреев в Израиль еще сто пятьдесят лет назад.
Мы начали говорить об этом, когда Палестина (так она тогда называлась) входила в состав Турецкой империи и находилась в запущенном состоянии. Евреи изнемогали по всему миру, но о возвращении в свою землю не было и речи. Однако появились немногие мечтатели, которые стали родоначальниками Сионистского движения. Но только во время первой мировой войны в результате услуг, оказанных евреями Британскому народу в тяжелое для него время испытаний, увидела свет знаменитая Балфурская декларация (1917):
"Правительство Его величества с одобрением относится к созданию в Палестине национального дома для еврейского народа и использует все свои возможности для содействия решению этого вопроса…"
Собирание
С поражением Турции и получением Британией мандата над Палестиной, Сионистская мечта начинает получать свое осуществление, но прокладывает себе дорогу с огромным трудом, борясь со всевозможными препонами. И только с массовым уничтожением евреев во время второй мировой войны начинается реальное возвращение этого народа в свою землю в духе убежденности в правильности избранного пути и надеждой на осуществление своих многовековых чаяний. Волна за волной прорывались эмигранты к берегам Палестины, где Британия, стараясь сбить этот наплыв евреев вводила систему ограничивающих квот. Это приводило к тому, что многие, едва державшиеся на воде суденышки, разворачивали обратно и заставляли занимать место в очереди, которая постоянно росла.
У арабов, естественно, это вызывало тревогу и постоянно растущее сопротивление. Евреи были настроены фанатично, их террористы совершали террористические акты даже среди британских войск. Давление мандата и неудача мирового сообщества дать практическое решение Палестинской проблемы вынудили Британию покинуть Палестину, предоставив ее обитателям самим выходить из положения. Многие полагали, что это ставит конец возвращению евреев. Их люди были плохо обучены для войны, а оружие смехотворно, в то время как арабы значительно превосходили их числом, прошли хорошую тренировку и имели хорошо укомплектованные войсковые соединения. Стоял май 1948 года.
Но не учли одного решающего фактора: с евреями был Бог. Из, казалось, неминуемого уничтожения вышло на политическую арену государство Израиль, а арабы потерпели свое первое поражение. Начиная с этого времени, евреи заняли свое место среди народов, и голос и позиция нового государства стали оказывать существенное влияние на международные дела. Организация освобождения Палестины, хороши финансируемая и решительная, начала непрерывную кампанию насилия против Израиля, как на территории его самого, так и в различных частях мира. Все усилия арабов, с самого начала образования государства Израиль, направленные на его уничтожение, потерпели провал, нанося большой урон для нападавших. В это же время территория самого Израиля увеличивалась. Борьба эта продолжается, но израильтяне, изумившие мир своими экономическими и военными достижениями, все больше и больше теряют симпатии, которые проявляли к ним народы после ужасных экспериментов второй мировой войны.
Все это имеет политическую окраску. Христадельфиане не интересуются политикой и не ассоциируют себя в любой форме с национальными, военными и политическими успехами государства Израиль. Но возможно смотреть на Израиль и читать писания пророков Божиих, не заявляя при этом, что все, что имеет место, было давно предсказано. К этому заключению просто нельзя не придти, если только сознательно закрывать глаза перед фактами.
Каков будет исход? Возвратил ли Бог евреев в свою землю для того, чтобы они постоянно находились в состоянии военной тревоги и борьбы? Висит ли над ними постоянный риск быть уничтоженными? Что говорит Библия?
Беды Израиля ни в коей мере еще не закончились. Страна и ее столица превратились в постоянный очаг международной напряженности. Военные приготовления идут с обеих сторон и в таком масштабе, которого не знала еще история. Но прежде чем подробно остановиться на этом вопросе и его разрешении, мы должны посмотреть на другой, не менее интригующий факт.
Еврейская нация – не христианская нация. За исключением очень малого числа людей, евреи не имеют веры во Христа. Он не признан их Мессией. Правоверные евреи остаются глубокими приверженцами своей традиционной веры и практики осуществления религиозного культа. Либеральные евреи смотрят на свою религию скорее как на образ жизни, чем как на связь с Богом. Многие открыто стоят на позициях агностицизма и атеизма. Все это плохо согласуется с тем, что должно быть. Фактически, это поднимает очень серьезный вопрос. Если Бог рассеял Израиль во времена их неверия в Иисуса Христа, как обещанного Мессию, почему Он собрал их, когда они находятся на той же стадии неверия и, более того, в состоянии еще меньшей религиозной веры, какую они имели до рассеяния.
Израиль должен стать христианским! Как это может показаться ни невероятным, но это то, что предсказала библия. Израилю еще предстоит раскаяние в своей слепоте и признание Христа, как обещанного Помазанника. В эту перемену, возможно, еще труднее поверить для нас, чем во многие другие факты и пророчества, которые мы разбирали. У нас уже ранее был случай напомнить себе вопрос, который ставит Бог в Ветхом Завете: "Есть ли что трудное для Господа?" (Бытие 18:14). Ответ в том, что ничего невозможного для Бога и всего, что связано с Его Святым Именем, нет. Он сказал, что евреи покаются, и можно не сомневаться, что так оно и будет:
"Потому что на Моей святой горе, на горе высокой Израилевой… там будет служить Мне весь дом Израилев, весь, сколько ни есть его на земле, там Я с благоволением приму их… когда выведу вас из народов и соберу вас из стран, по которым вы рассеяны… и вспомните там о путях ваших и обо всех делах ваших, какими вы оскверняли себя, и возгнушаетесь самими собою" (Иезекииль 20:40-43).
"И возьму вас… и приведу вас в землю вашу. И окроплю вас чистою водою, - и вы очиститесь… и дм вам сердце новое и дух новый дам вам" (Иезекииль 36:24-26).
"И очищу их, – и будут Моим народом, и Я буду их Богом" (Иезекииль 37:23).
То, что это раскаяние включает также и признание Христа Мессией, становится ясным из Нового Завета, где эти или им подобные выражения взяты на вооружение как средства для проповеди Евангелия во Христе (см. Евреям 8:8-13; 10:16-18 и Римлянам 11:25-27).
Но как это будет? Как такая радикальная перемена может произойти с людьми, упрямство сердец которых в их нынешнем состоянии известно всему миру? Из цитат, которые мы привели, очевидно, что такая полная перемена сердец будет привнесена Богом. Бог, который сказал, что возвратит их в пустующую землю, и сделал так, есть тот же Бог, Который говорит, что заставит их покаяться. Библия многократно подтверждает истину этого.
Господь затронет у Израиля самое слабое и в то же время самое сильное место. Израиль, вне всякого сомнения, самонадеян (эта самонадеянность родилась, конечно, из перенесенных бед и борьбы за выживание) и силой преобладающих обстоятельств приобрел уверенность в себе. В самом деле, его опыт с 1948 года глубоко укрепил этот дух и наполнил его, вызывающим тревогу, чувством самоправедности. Именно через эту черту, известную всему миру, Господь развеет в прах через опыт, который смирит нацию и покажет ей ее ничтожность.
В это время будет казаться, что все, что Израиль построил и перестроил, безвозвратно гибнет. Люди, собранные со всех концов земли, и дети, уже родившиеся в родной земле, увидят крушение своих надежд, и глубокое разочарование охватит их всех. Израиль будет полностью оккупирован, и захватчики поглотят всю их землю. Иерусалим будет в осаде и все, как покажется, подойдет к черте полой катастрофы. Все в Писании указывает, и за чем следят все изучающие Библию в течение долгого времени, на то, что страны, входящие в конфедерацию государств-захватчиков (а их будет много) будут иметь во главе себя Россию, при участии и поддержке Ирана, Ливии и Эфиопии. Хотя им и будет оказано сопротивление, но оно окажется запоздалым и неэффективным. Размеры и быстрота наступления не оставят защитникам никаких надежд. Суэцкий канал будет отрезан, так как, как говорит Библия, будет оккупирован и Египет.
Израиль будет в отчаянном положении (можно представить какие страсти будут бушевать в мире). Военное искусство и удивительная храбрость евреев будут малоэффективны, даже если они будут оказывать сопротивление, подобное тому, какое оказывали они римлянам при защите крепости Массада (70 г. н.э.).
Раскаяние и обращение
Из этих руин восстанет новый Израиль, кающийся и смирившийся. Они увидят, что есть другая сила и другой Вождь. Тот, который умер на кресте под надписью: "Иисус Назорей, Царь Иудейский", неизвестный захватчикам и Иудеям, вдруг окажется среди них на земле. Он освободит Иерусалим и уничтожит врагов и их союзников. Произойдет политический и природный катаклизм, в последний войдет и землетрясение, которое расколет Елеонскую гору на востоке от Иерусалима и поглотит вражеские армии. Ряд других мер довершит их полное поражение и уничтожение.
Обо всем этом можно прочитать у Иезекииля (гл. 38,39), Даниила (гл. 11) и Захарии (гл. 12-14), а также и в других местах Писания. Вот лишь две цитаты на эту тему:
"И будет в тот день, Я истреблю все народы, нападающие на Иерусалим. А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне…" (Захария 12:9,10).
"В тот день откроется источник дому Давидову и жителям Иерусалима для омытия греха и нечистоты" (Захария 13:1).
Израиль, расставшись со всей своей самоуверенностью, возопит к Богу и через это будет приведен в состояние глубокой скорби и покаяния. Именно теперь Христос откроется им, и они познают ужасную правду, а именно: "Пришел к своим, и свои Его не приняли" (Иоанн 1:11). В свое время, избранный Богом народ предал смерти своего Мессию. Теперь их печаль и угрызения совести будут безграничны, и они будут приняты Богом, Чьи пути творят самое невозможное!
В это время вернется к ним покровительство и благословение Божии. Они будут наказывать народы, и приводить их к Богу Израилеву, Чей храм, в свое время, будет воздвигнут в Иерусалиме. Евреи со всех концов земли будут под почетной охраной доставлены на родную землю, где принесут плоды покаяния, через которое уже прошли их соплеменники. Полностью собранные евреи будут совершать службу в храме, куда будут год за годом, по очереди, приходить языческие народы, чтобы совершить поклонение Богу в Иерусалим.
Израиль, еще не бессмертный, будет жить в кантонах или округах на своей земле в течение тысячелетия в самом центре Царства Божьего на земле. Управлять им будут двенадцать апостолов (Лука 22:30). Этот период времени будет благоприятной возможностью для израильского народа продемонстрировать через веру и любовь, что они принадлежат Богу. Если они (каждый в отдельности) окажутся достойными, то получат дар бессмертия в конце тысячелетнего периода.
Это будет высшей точкой истории этого народа. Они, свидетели Божии, будут до конца (смертной) истории человечества, и любовь и верность Бога к ним и ко всему человеческому роду будет проявлена перед всеми. Уже там, в вечности, верующие евреи и язычники, без различия, будут воздавать, как истинные потомки Авраама, вечную хвалу и благодарность Богу, исполнившему Свои обетования:
"Итак, весь Израиль спасется… о, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!" (Римлянам 11:26,33).
26. Знамения возвращения Христа
Это захватывающая тема. Для некоторых людей она как наваждение. В разные времена они заявляли, что Христос придет в такой-то день, даже в такой-то час и указывали место Его прихода на карте. Восторженные поклонники таких предсказателей продавали все свое имущество и в канун указанной даты терпеливо ждали прихода Христа в полной уверенности. Вставало солнце, достигало своего зенита и заходило снова, выглядывала луна и появлялись звезды, но Христа не было. Что следовало затем?
Одни испытывали горькое разочарование, другим горе-предсказатель пытался объяснить свою ошибку, а в одном, по крайней мере, случае такой пророк заявил, что хотя Христос не появился зримо, Он фактически вернулся в духе. Для неверующих же наступал еще один прекрасный случай посмеяться над обманутыми в своих ожиданиях людьми или пожалеть их и еще громче высмеять веру во второе пришествие.
Конечно, надо отбросить всякие сомнения, что Господь Иисус Христос вернется на землю, зримо, телесно, в славе и со святыми Ангелами. Об этом ясно говорят сотни стихов Нового Завета.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45