е. в синей комнате. Даже определенное указание на
кровать может быть объяснено очень просто, если кровать была единственной мебелью в пустой ком-
нате. Можно, впрочем, дать и другие объяснения; впоследствии мы увидим, что мисс X. сама не раз
констатирует, что ее предчувствия и пророчества были основаны на забытых фактах, которые явля-
лись перед нею в форме видений. Так могло быть и в данном случае. Мисс X. могла мельком слышать,
что принесены книги и положены в синюю комнату на кровать, но потом забыла об этом. Когда
заговорили о книге, то путем бессознательной ассоциации мыслей представление о потерянной книге
сплелось с представлением о других книгах и привело к заключению, что и эти книги находятся в
синей комнате, на кровати. Разумеется, нельзя с точностью определить, каким именно путем мисс X.
пришла к своему заключению. О ходе бессознательной психической деятельности в каждом отдель-
ном случае можно только догадываться. Ясно только одно, что все происшедшее может быть проще
всего объяснено, как выразившееся бессознательное заключение. Мисс X., по-видимому, и сама боль-
ше всего склонна так думать.
Предчувствия, в тесном смысле слова, т. е. представления, внезапно появляю-
щиеся в сознании безо всякого очевидного повода, бывают у многих людей весьма
нередко.
Конечно, мисс X. может многое рассказать по этому поводу. В б томе Proceed., в статье, озаглав-
ленной , она приводит много выписок из своего дневника,
касающихся предчувствий. Все это самые обыкновенные факты. Большею частью, мисс X. удиви-
тельно верно предчувствует, что намерены предпринять ее подруги Д. и Н. Впрочем,впечатление чудес-
ного уменьшается тем, что Д. и Н. имеют большей частью такие же предчувствия относительно самой
мисс X. Из дневников мы видим, что перед нами группа подруг, настолько знакомых с литератур-
ными и музыкальными вкусами и образом жизни друг друга, что каждая из них легко и довольно точно
может предсказать, чем в данное время заняты другие. Кроме того, очевидно, что молодые особы
не затруднены срочной работой и имеют достаточно свободного времени, чтобы заняться разбором
предчувствий о подругах. Когда мисс X. несколько дней не видела мисс Д., она начала тосковать о ней
и <предчувствовать> ее посещение вечером. Обратно и Д. тоскует и <предчувствует>, что ее ждут, а
потому спешит заехать, свернув для этого со своей дороги. Так как мисс X., очевидно, гораздо охот-
нее принимает у себя, чем сама выходит из дому, то естественно, что она остается дома и ждет
325
гостей. Так идет изо дня в день и предчувствия по большей части сбываются. Только тогда, когда
нужны совершенно определенные факты, напр., заглавие книги, бывают ошибки. Во всем этом странно
только то, что мисс X., которая доказала, что умеет отлично разобраться в других более сложных
событиях, не видит, что все ее такого рода предчувствия основаны исключительно на точном зна-
нии характеров и привычек ее подруг.
Так как самая характерная черта предчувствия есть его неожиданное, бес-
причинное появление, то, разумеется, в каждом частном случае можно только
делать предположения относительно первоначального импульса к бессознатель-
ной психической работе, заключительным звеном которой явилось предчувствие.
Надо думать, что всего чаще предчувствие является результатом представлений,
протекающих вне сознания, но имеющих свои начала в какой-нибудь точке созна-
тельного процесса.
Так, напр., возвращаясь после городской работы домой, я нередко имел в пути
предчувствие, что для меня получены из-за границы новые книги. Часто это пред-
чувствие оправдывалось. Хотя я не помнил точно времени, когда мною выписаны
были книги, но все же я знал, что они выписаны, а между выпиской и получением
проходило приблизительно, одно и то же время. Мысль о доме, о предстоящей
домашней работе вызывала естественно бессознательную цепь представлений,
которая разрешалась в форме вышеописанного предчувствия о прибытии ожида-
емых книг. Такие тривиальные предчувствия всякий может припомнить у себя,
и кто пожелает вести соответствующую запись, тот увидит, что они постоянно
сбываются тогда, когда для них имелись бессознательные, но определенные осно-
вания. В противном случае они по большей части бывают ошибочными.
Чувства и настроения также могут служить исходною точкою предчувствий.
Когда мисс X. начинает скучать по своим подругам, то это стремление получает
форму желания, ожидания, или предчувствия их посещения.
Я помню подробный же случай из своего детства. Дважды я приближался к родному дому, про-
ведя каникулы в веселой компании, с тяжелым чувством, что произошло какое-то несчастье. Вероятно,
основою этого было неприятное сопоставление воспоминаний о весело проведенном времени и мысли
о домашних учебных работах. Такие мысли хотя и были у меня бессознательны, но подавленное
настроение нашло свое выражение в предчувствии <несчастья>. Мне кажется, что такие настроения
бывали у меня нередко, но я упомнил только эти два раза, потому что они оказались верными. Дру-
гие же я конечно позабыл.
Видоизменение разбираемого чувства есть т. наз. ощущение близости.
В английском журнале Reports on the census of Hallucinations мы находим несколько таких
случаев. Достаточно будет одного из них. Мистер Н. пишет: <В сентябре 1890 г. я готовился к экза-
мену. Однажды вечером в 11 часов я занимался изучением Цицерона. Я находился
в маленькой комнате в 8Х16 футов величиной. Вдруг мне показалось, что кто-то был в комнате.
Я оглянулся кругом, думая увидеть мать, которая иногда ко мне заходила по вечерам, но ее не было.
Обыскав без всякого результата комнату, я сел опять за работу, или, лучше сказать, сделал попытку
работать, потому что тотчас, как я принялся за чтение, то почувствовал, что кто-то глядит ко мне
через плечо. Я опять обыскал комнату, никого не нашел и удивленный лег в постель. Никогда раньше
я не думал о спиритических феноменах. Через год я сидел в чужой комнате и курил. Я был один и пере-
листывал книгу. Внезапно появилось то же чувство, в очень сильной степени. Сначала я совсем не
вспомнил о происшедшем год тому назад, а подумал, что со мною хотят пошутить. Опять я никого
не мог найти в комнате, хотя живо чувствовал присутствие в ней женщины. Я счел это явление за
галлюцинацию и на этом покончил. Чувство это повторялось у меня потом не раз в различных местах
и всегда это была все та женщина. Но из чего я заключаю, что это женщина? А я знаю,- не пред-
полагаю, а знаю,- что это женщина. Это ощущение является у меня всюду совершенно неожиданно;
напр., недавно в моей комнате после игры в карты. Мне, наконец, оно надоело и я, кажется, с некото-
рой злостью сказал: <Поди ты к черту>. Не знаю, насколько это заклинание будет иметь значение на
будущее время, но тогда ощущение тотчас исчезло. Если это был дух, то он даже не дал мне времени
извиниться>.
В случае с г. Н. мы имеем дело с чисто воображаемым лицом, близость кото-
рого он ощущает, даже не думая о нем, но подобное же явление бывает и по отно-
шению к действительным людям, присутствие которых ощущается даже в боль-
шой толпе. Последнее нетрудно объяснить. Между двумя лицами, находящимися
в особых отношениях, напр., между двумя влюбленными, может установиться
326
известная связь, похожая на ту, которая существует между гипнотизируемым
и гипнотизером. Одностороннее и сильное влечение к известному лицу обостряет
чувство, особенно слух, до такой степени, что дает возможность улавливать самые
легкие звуки шагов или голоса. Влюбленный не сознает, что слышит звуки, он
только ощущает или предчувствует близость любимого предмета. Такие отноше-
ния были,'напр., между Еленою Раковиц и Фердинандом Лассалем.
В своей книге: <Мои отношения к Фердинанду Лассалю> она говорит о многих таких предчув-
ствиях. Мы выбираем, напр., следующее описание: <Когда я уходила из бального зала, под руку с
г. Гольтгофом, он прошептал мне: <Посмотрим, дитя, здесь ли он>. Не подумавши, я отвечала спокойно:
<Нет, папа, он еще не пришел, я это чувствую>. Как эти слова ни были странны и как Гольтгоф не был
ими удивлен, но это была правда: я не чувствовала того тревожного и радостного ощущения, которое
овладевало мною всякий раз, когда Лассаль находился в одной со мной комнате. Но Гольтгоф ничего
не знал об этом и потому возразил мне в несколько сердитом и ироническом тоне: <Ради Бога, дитя,
не пускайтесь в эти нервно-мистические истории; если вы начнете изображать из себя сомнамбулу,
то я сейчас увезу вас домой>. Не успел он проговорить этих слов, как я почувствовала знакомое
блаженное ощущение и невольно прошептала, дрожа: <Вот он идет>. Гольтгоф оглянулся и почти
рассердился, когда увидел, что я права. Удивляясь моему состоянию, он сказал: <Да, вы правы, вот
он идет>.
О ложных галлюцинациях мне нечего особенно распространяться; говорят,
что это явление очень редкое и во всяком случае оно еще мало изучено. Впрочем,
это еще вопрос, точно ли так редки псевдогаллюцинации; по моему мнению, боль-
шинство предчувствий, встречающихся в обыденной жизни, суть ложные галлюци-
нации. От предчувствий последние отличаются тем, что они столько же отчетливы,
как и чувственные восприятия; а их различие от настоящих галлюцинаций состоит
в том, что вызванный ими образ не имеет полной отчетливости действительности
и представляется не как реальный предмет, занимающий место в пространстве,
а лишь как очень яркое воспоминание. В большинстве случаев такие видения и
признаются фантастическими картинами, а не действительностью. Таким образом
граница между истинными и ложными галлюцинациями проводится довольно
легко, чего нельзя сказать о границе между ложными галлюцинациями и пред-
чувствиями. Тут все дело зависит от большей или меньшей яркости впечатлений
и очень трудно поддается точному определению. Лично у меня предчувствия
всегда суть ясные и отчетливые зрительные образы, скорее видения, рисующие
определенные положения, чем отвлеченные мысли, так что их можно назвать лож-
ными галлюцинациями. Несомненно, то же бывает и у многих других людей.
Ввиду такой неразграниченности двух понятий, сказанное о предчувствиях вполне
приложимо к псевдогаллюцинациям.
III. Нормальные самопроизвольные галлюцинации
Уже давно известно, что люди, по-видимому, вполне здоровые и нормальные
во всех отношениях, могут иметь галлюцинации безо всякого особого к тому
повода. Однако статистический материал для определения того, насколько часты
эти галлюцинации и при каких обстоятельствах они возникают; до сих пор отсут-
ствовал. Гартмановская гипотеза о причинах галлюцинаций (сравни стр. 368)
и вызванные ею оживленные прения побудили первый международный конгресс
экспериментальной физиологии в Париже в 1889 г. постановить о собирании све-
дений о галлюцинациях, чтобы получить точный материал для суждения о значе-
нии этого явления для суеверий. Итоги такого исследования заключены в двух
очень интересных работах. Англичане, доставившие всего больше материала,
обработали и издали его отдельно в Proceedings of S. P. R. Vol. lO>. Это - объемистая книга, редактированная целою
комиссией под председательством проф. Сиджвика. Здесь мы находим очень об-
ширную статистическую разработку материала и множество подробных данных
о самих галлюцинациях и сопровождающих их явлениях. Другое немного мень-
шее сочинение издано в Лейпциге в 1894 г. Паришем под заглавием: Trugwahmehmungen>. Здесь также собран и обработан материал, добытый в не-
английских странах, но в книге гораздо более отведено места теории и автор обна-
руживает удивительную склонность подробно обсуждать каждое различие между
двумя совершенно разнородными явлениями: иллюзией и галлюцинацией.
Разосланные вопросы касались только галлюцинаций зрения, слуха и ося-
зания. Галлюцинации вкуса и обоняния тоже встречаются иногда, но они всегда
сомнительного характера, так как лишь в редких случаях можно удостовериться,
что для них не было действительных внешних причин. Всего имеется 27 329 отве-
тов и из них 3271, т. е. 11,96 % утвердительных, т. е. сообщающих, что данное
лицо имело один раз, или несколько раз галлюцинации в нормальном состоянии,
т. е. не вследствие видимой болезни. Для мужчин и женщин процентные цифры
различны. В то время, как у первых только 9,75 % имели такие галлюцинации,
у вторых процент возрастает до 14,87 %, 17000 ответов исходят от англичан,
или национальностей, говорящих по-английски; из них утвердительных 1684, т. е.
9,9 % (мужч. 7,8 %, женщ. 12,0 %). Таким образом, для англичан % несколько
ниже, чем для других наций.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120